€ክሦ তেছে। যে ব্যক্তি এতদ্রুপ পরিবর্তনশীল ; ग९नiटलङ्ग दियश-कायनांश शक स्रेश बांश. কের ন্যায় ব্যবহার করে, সে মৃত্যু-পাশে । বন্ধ হয়, সে ক্ষণ-ভঙ্গর সুখ-দুঃখে আবদ্ধ কয় এবং পরম পদ ও চরম গতি হইতে বহু দূরে স্থিতি করে। কিন্তু যে ধীর ব্যক্তি অপরিবর্তনশীল পরিব্রহ্মের অমৃত-স্বৰূপ कॉमिला ७ ऊँशद्र भकन-भूर्डिन मिक्रaभ সৌন্দৰ্য্য অনুধাবন করিয়৷ আঁহাকেই সম্যক ৰূপে লাভ করিবার নিমিত্তে সতৃষ্ণ থাকেন ६व९ उंॉइंद्रशे अडियाब्र अश्यांशैौगश्म:ब्रज्ञ উন্নতি সাধনে কায়মনোবাক্যে আপনাকে নিযুক্ত করেন ; তিনিই সাধু, তিনিই ধন্য, , BBBD BDBBBB SDDDSDDDBB DDDDDS | cलथिह७ में श्श ; cयcश्लू यथम यांश्रेिcडाशील জনিত নিত্য সুখের উপযুক্ত করেন। তিনি প্রার্থনা করেন না । তিনি স্বাৰ্থ নুরোধ পরিত্যাগ করিয়া কেবল সেই জগৎ-কীৰ্ত্তার মঙ্গল অভিপ্রায় সম্পন্ন করিতে পারিলেই সৰ্ব্বতোভাবে তৃপ্ত হয়েন । ON i 属 شد و 鲇。 :2 ܫܶܢܶܣܝ FA M. p 1ጢኔዄዩ |, ነ 头 sk ... is 喇 。邬 s . DBDD DB DBD SDD tSiSYYt DDD আমি কি কৱিৰ ? বিষয় বিস্কাৰ, স্নান নৃশ, स्त्रांप्रमांग अष्टक्षांग, गमूत्रांशझे इांौ, रेशद्व! স্থায়ী হইলেও ঈশ্বর পদার্থকে না পাইলে এ সকল লইয়া কি কৱিৰ ? ? অতএব, হে •ब्रभश्ज्ञ । बांशांदृङ cडांभांदृक् •iरेड পারি, অামাকে এমত উপযুক্ত কর। অধৰ্ম্ম হইতে মুক্ত করিয়া ধৰ্ম্ম পথে প্ৰবৃত্ত কর, অজ্ঞান অন্ধকাল্পবিনাশ করিয়া জ্ঞান জ্যোতিঃ । প্রদান কর এবং মৃত্যুময় সংসার হইতে উদ্ধার করিয়া স্বপ্রকাশ , অমৃত স্বৰূপ যে फूभि cङाभाटङ व्गहेन्ना ब७। cश् °ाझमाझन् ! अभिiद्ध निक नेि उ; अकाशिद्ध थांक, cषन्न वि°८ >iशिl cख्भ्यां ङ्गम् श्रूश् 魅 প্রসন্ন মুখ দেখিতে না পাই, তখন চতুএই অনিত্য সংসারের মধ্যে কোন বিষয়ের উপনি স্বশ ***** ! श्रांशै. उश्न घ्डू নিির্দক অন্ধকার দেখি । তুমি আমার অন্ধ 'A, কারের প্রদীপ, পপাসার জল এবং অ যাহার দ্বারা আমি অমর না ; হই, তা হাতে আমি কি করিব | } অসৎ হইতে আমাকে সৎস্বৰূপে লইয়। যাও, অন্ধকার হইতে আমাকে জ্যোতিঃস্বৰূপে লইয়া যাও এবং মৃত্যু হইতে আমাকে অমৃত স্বৰূপে লইয়া যাও ! হে স্বপ্ৰকাশ । অামার নিকট প্রকাশিত হও । রুদ্র । তোমার ষে প্রসন্ন মুখ, তাহার। দ্বার। আমাকে সৰ্বদা রক্ষা কর । । 輸 است به ؛ "" محیه " " سه ها " ، " ," , " DDBB BB DBBD BBDBD BDBB BBBSi iBDuBBD DDB DBBL k 孤忆双了交研目 ইতি প্ৰথম খণ্ডে দ্বাদশ অধ্যায় । as:0ý638jOsmo ভবানী পুরের দশম সাম্বাৎসরিক ব্ৰাহ্মসমাজ । SVR Sw8 sers afiddiqbar প্রধান আচাৰ্য মহাশয়ের প্রথম উপদেশ । এই অ্যাকাশে তিনি ওতপ্ৰোত:ভাৰে बांख बरिज्ञाटश्न। चौथ अाकांश जैशब्र भरिमां वकाल कब्रिटडटह, cशई नऊস্বৰূপ এই আকাশের মধ্যে বিরাজমান। এই অসীম আকাশে তিনি যেমন বৰ্তমান, সেই প্রকার এই •द्धि गबांब মন্দিরও ङिनि दिद्रांश्चात्मानं । ७रे आफ्नैहत्नद्र ཏན་སུས་ ষে আকাশ এখানেও উদাহার-ফ্লক্সাকশী ö, , ! " ዣ *ል *** | 品 "y 品 ያዅ,ኳ
- اپ له frțit. t. R. cyrff v 瘟
'i .“ሻr ̊ , • " ቆ ፥ዩሓዙ፡፡ 寝”蔷 ' ኳ ኳ *,""#ب ❖ ፩ ኣኒ “ ! “...ጃኣùù‛ 通 德 您
