Wis পুর্ণামঙ্গল অনাদ্যনন্ত পরমেশ্বরের একমাত্র অভিপ্রেতি ; আমরা উহার সেই অমোঘ ইচ্ছ। পুর্ণ করিতে যত্নবাল হইলে কোনই বা কৃতকাৰ্য না হইব ? অামারদিগের エ ミ資i、リ* *て珂 マt☆t* マafg&গ্রত হইল, তখন সেই রাজাধিরাজের মঙ্গল অভিপ্ৰায় কেন না জুসিদ্ধ হইবে । আমরা বর্তাহাকে একাগ্ৰ-চিত্ত্বে এীতি করিতে যত্নবান হইলে কেনই বা তঁহাকে প্রীতি করিতে সমর্থ না হইব ? তিনি প্রীতির এমনি স্বভাব করিয়া দিয়াছেন, “ ষে তাহা BB DBBDBDB uBDDBDD S BDDDBD DD0 DSDBDB থাকিয়া কৃতাৰ্থ হইতে পারে না । অচিয় বিষয় বিভব, অস্থায়ী স্ত্রী পুত্র পরিবারে গ্ৰীতি করিয়া কোন ক্রমেই খ্ৰীতি-বৃত্তি চরিত্তার্থ হয় না। প্রীতির চরিত্তার্থতার স্থল ভুমিঃ ঈশ্বর স্বয়ংই। গঙ্গা ৰে ৰূপ ৷ বহু যোজন ভূমি অতিক্ৰম করিয়া তাহার গম্য স্থান মাহ৷ সমুদ্রে যাইয়া সম্মিলিত । হইতেছে, আমারদিগের প্রীতি নদীও সেই { ৰূপ এই সুবিশাল সংসার ক্ষেত্র অতিক্রম ; कट्रिक्षा यौडिल अबछ मभूय (य में धन, ভঁহাতে পতিত হইবার জন্য নিয়তই প্ৰবাঙ্কিত হইতেছে । বেগবতী নদীর সমুদ্র সমাগম পথে অভ্ৰভেদী উন্নত পৰ্ব্বত সংস্থাপিত হইলে ঙ্গে যেমন আপনার বলে তাহা উলঙ্ঘন कत्रिंश भक्षून ८१ धादां*िठ 'रुश, cमारे दा’ अभिलक्रि: कौद्धि-aयitइल যন্মুখে যদি সমুদায় সংসার সংস্থাপিত হয়, তথাচ ভাঙ্গার গতি রোধ করিতে পারে না । সে আপনার বলে তাক অতিক্ৰম করিয়া ঈশ্বরের প্রতি ধাবিত হইবেই হইবে। আমরা কি যথেচ্ছা আপনারদিগের খ্ৰীতিকে নিয়োগ করিতে পারি, নিয়োগ করিলেই তাঁহা চরিষ্কাের্থ হয়? অামারািদ: তৰবোধিনী পত্রিকা · c ཚཤེ-༤་གieསོགས་ཨག་ཅག་གི་རྩེ་ রের প্রতি ধাবিত হইতেছে, সেই ৰূপ আবার ঈশ্বর স্বয়ংই ভাষাকে আপনার এক্তি আকর্ষণ করিতেছেন। চুম্বকমপি যেমন লৌহকে বর্ষদাই আপনার এখতি অাকর্ষণ করে, সেই করুণা-পুর্ণ পরমেশ্বর সেই ৰূপ अश्व्रश् अमित्रन्निदृक औiशन अकिई थाक*१ कहिच्ट्रश्न । cगरे छी चाकধর্ষণ অতিক্রম করিয়া কি আমরা একপদ গমন করিতে পারি ? তঁহার মঙ্গলময়ী ইচ্ছা অবহেলন করিয়া কি এক পলের অন্য শান্তি লাভ করিতে সমর্থ হই ? केश् बौद्धि छिड़ा यांमांलcिiल कोठि আকর্ষণ করেন । অসৎ পুত্র যে ৰূপ স্নেহ भौी आमर्द्रौद्र উপদেশ অগ্ৰাহ কঢ়িয়া যথেচ্ছাচারে গ্ৰন্থত হইয়াও যখন দেখিতে পায়, যে তঁহার মাতা তাহার প্রতি স্নেহ বিতরণে একপালের জন্যও ক্ষান্ত নহেন, সে যখন তঁহার অসন্তোষ সাধনে সৰ্ব্বদা নিযুক্ত থাকিয়াও সন্দর্শন করে যে তিনি তঁহার ইষ্ট সাধনে প্ৰতিনিয়তই যত্ন কক্লিC丐乙更可,哥*可C两专 町哥tg পুত্র আর কত কাল সুস্থির থাকিতে পারে ? সে যেমন আপন হইতেই জননীর শরণাপন্ন কয়, সেই ৰূপ আমরা ধৰ্ম্ম হইতে-ঈশ্বর হইতে किश्मि श्रेजी बदश्icज़ बैक्ड श्य७ স্বাঞ্চন দেখিতে পাই যে ঈশ্বর আমারদিগকে পৱিত্যাগ করেন মঠ, যখন ভঁাহার স্বাক্ষািন্নৰ, মন্ত্রী ইচ্ছার বিরুদ্ধোচরণ করিয়াও, সমদৰ্শন করি যে সেই পরম পিতা-পরম জাহৎ সম্পদে ৰিপদে সুখ হুখে অামারঙ্গিািৱক গ্ৰীতি করিতেছেন-প্ৰতি নিমেষে প্ৰক্তি অশ্বন সেই ৰূপ জামারদিগেরক্ষাঘাড় আক্ষা . . 呼 * ·x;"> ; :, . : ' t ሄ, . " 3 .
- ל" ו لمه ጕ ' “ነሻ” ,ነ የ'፡ '፡ ዄ , 嗣 ፯፡ EA و r۱ ۲3 | ت
s ܐܫܕ ܪ " , ۔ به سمت. ؟ f 点 ፳ ፥ , ዳን '•ዃጳ جمہ* ' ' '. qf 站 牌 ፵ ஈ: "; vário 密 ๓ *1 కాళా S S S SS SS SSTAASekEeAcTS AtEESESAS في حة
