তত্ত্ববোধিনী পত্রিকা ७६ऊ । কলিকতা-ব্ৰাহ্মসমাজ s@它它页》自v史*零1 বুধবার ! ব্ৰাহ্মধৰ্ম্মের ব্যাখ্যান حسنس589a محے۔ ঈশাবাস্যমিদং সৰ্ব্বং যৎ কিঞ্চি জগত্যাং জগৎ। তেন ত্যক্তেন ভুঞ্ছীখামাগুধ কিন্তস্থিাৎ ধনৰ । श्रद्रष्ट्र शंद्व चांद्र हे नमूमश्र ख्रश्l५ श्रांत्रश्न হইয়া রহিয়াছে, অগপ কি বৃহৎ যাহা কিছু সকলই উঁহায় সত্তাতে পূৰ্ণ রহিয়াছে; জড়োতেঁ তিনি ওস্তা, গ্ৰাক্ত হইয়া আছেন, আত্মার সঙ্গে তিনি সৎ স্পষ্ট হইয়া রহিয়াছেন। তঁহার অভাবে झहरूद्र नयूमशई विज४ दम ; डैशब्र अठाटर अप्नल 5िख छूद्र इग्र-छप्रदभङ्ग। औजि मिलाक्ष श्। याग्र-आ। झांझ औदन शिनांभ थख श्श। きf要将 不strw5章 st電頭び資称 河等びリ 研守 i তিনি জীবন্ত-রূপে অামারদের সঙ্গে রহিয়াছেন, अज्ञ उाभद्ध1 डोर्देिउ ब्रश्नछि । आमाद्रीमद्भ ओंश्द्भ क् िन लेंद्र ? शैशंब्र अच्छi८ अद्भ८झ আত্মার জীবন শুষ্ক হইয়া যায়, তঁাহাকে কি আমরা জীবন্ত-রূপে গ্ৰহণ করিতে পারি না। BDD DB BDBDB BB BBD DBBD DDBLSSS DDD শূন্য ইশ্বর নহেন, তিনি আমারদের মনের অক্তাব মহেন, শুিনি গুণ মাত্র নহেন ; তিনি কেবল জ্ঞান কি শক্তি নহেনী-গুণ কদাপি, বস্তু তিন্ন থাকিতে পারে না । পরমেশ্বর পরম ধস্থ ; তিনি জ্ঞান শক্তি সমন্বিত, মঙ্গল-ভিাব সমম্বিত পুরুষ । তিনি সঙ্যের আশ্ৰয়ভূমি, তিনি আত্মার প্রতিষ্ঠা, তিনি আমুর मleध्र । डैश अदृ०१ भी अद्धि कश्iद्ध সঙ্গে আমার । জীবিত সম্বন্ধ ? তিনি ইন্দ্ৰিয়ের অতীত ; কিন্তু পৃষ্ঠাহীর জন্য হৃদয়েয় শান্ত শত জগন-ৰািগ্নঃস্বাক্ষ, হিয়াছে। সেই পরম পিতাস্ট্রন্সি এখানেই আছো, তিনি আমারদের অন্ত F. 蓟 "স্প" •፡ ቆየ፡• ,* ̈ " ኧ፡ “; <td r . w "A*, , zA 1' ፵ * 蟹 品 町 罩 MALA' Wኳ፡ 基 开赏想 黑箭 (፤ ነ‚ጵ.. `ም ̇ሚጽ¶¶ ; F
- u W "...: ❖ * °ጂ ሓ' ; ፡፥ శాూ 然
や(。 রহিয়াছে। অামারদের শল্পীয়ে যেমন আত্মা ওতপ্রোন্ত श्रेशं ज्ञ ; ५्रे शं भ६ ।। তিনি সেই প্রকায় ওতপ্রোন্ত হইয়া রহিয়াড়েন । डिनि श्४ अबांब्रज्ञ घ्ड्रक्रॅिप्का ब्रशिश्न ; তিfন্ন স্বয়ং অমান্নদের হৃদয়ে ৰাস করিত্যেচেন । uDD S YD Biu S S S KYY DuD gDSSYYDLS *ब्रि१ब्रिड, डिनि अविल अभिाद्र अड़दहद्ध अश्वद्भ DBS BuLDDOS SuY S YY S DBDBBDS DBD अब्र अमात्र :क इहे नारे । ऊँीरांद्र ङ्गलनांश आद्र সকলই অ্যাম৷ হইতে দ্বার। তিনি আমারদের BDDBDB Bg YB EBDB OeLYY DBLDkDkDEDDSYY হৃদয়-বন্ধুও সে প্রকারে পারে না । আর আর সকলে শরীরের বাহিরে থাকিয়া অামারদের সঙ্গে আলাপ করে, তিনি আত্মার আমন্তরে রহিয়াছেন । BDBDOS BY LLJY uDLDS DY DBODYu DDS BD BmDJYS BDDDS DBYJJS KDtDDSKS Sq প্রবিষ্ট ক্রাইসু রহিয়াছেন । তিনি নিরাকার হইCBBS BDBDDLSDBDB B S S SDBBDDDS BuDu DuDDBDDiB DBDBBSiDBBu SDDDSS DBD DYY S BDSuBLBDL S জানিভেস্কি, তখন কি তাৎপনাকে শূন্য দেখিতেছি। BDBDDDD DDSSY BDBYD DBDB D DBDB উপলব্ধি করিতে পারি ন! ? ভৰ আমারদেৱ BBB gBBDDBDDB DBDDODDSDDBYD DBD DBBDB BDiBBD পারিব না ? অামারদের পরিমিত জ্ঞান কি সেই অন্যস্ত জ্ঞানকে প্রকাশ করি তুছে না ? অ’ মাদের *f5 マー、エマー、f卒 c* fa等示奪?"不gস্বরূপ প্ৰেমময় পুরুষের দিকে অ্যামারদিগকে লইয়া যাইতেছে না ? অামায়! ব্ৰাহ্মধৰ্ম্ম হইতে শিক্ষা পাইয়াছি যে, অামারদের ঈশ্বর যিনি, তিনি অসীম अनल । धिमि अभीभ अमढ़ ७ भश्न श्लभ, ऊिनि क् िआभांद्रप्रद्भ eछे कूद्ध झप्रश्नाटक७ भूर्भ BBBuD LLDDDDS DD SS DDD DBKK DBD BD BBB D BYS DDD SYJS BBDSS iDDSDi তঁহার কিছুই জানিতে পারি না।--তঁহাকে পূজা কৱিন্ডে পারি না ? অামারদের প্রীতি কি অমিয়া শূন্যে অৰ্পণ করি । এ প্রকায় হইলে ঈশ্বর আমারন্ধের নিকটে থাকা না থাকা সমান হইত; বান্তিৰিক তাহা নহে, ঊাহীর সঙ্গে আমারদের সঙ্গে অস্তি নিকট সম্বন্ধ। তিনি মামুদয় জগতের ঈশ্বর, কিন্তু ಇ
