পাতা:তত্ত্ববোধিনী পত্রিকা (পঞ্চম কল্প চতুর্থ খণ্ড).pdf/৭২

এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

ዓ8 ছান্দোগ্য উপনিষদের অষ্টম অধ্যায়ের দ্বাদশ খণ্ডে ষ্ট্ৰীবাত্মার স্বৰূপ এবং দেহের সাহিত ভঁাহার সম্বন্ধ অতি সহজে ও সুন্দর ৰূপে উল্লিখিত হইয়াছে ৷ ” প্রজাপতি ইন্দ্ৰকে কহিতেছেন । । भचबन्। भर्डा९ दा ইদং শরীরমাত্ৰং ਕ डप्रभfश्ख्नाभांड्रोक्षगांधाश्मांशक्षित्रैनंभोरङ्ग:प्र न ਸ਼ਭ ਸਸ ਸਲ fzr類tfat物に"t称や「マfg*守r** 等将 不g、マ 2. ਪਾਣ হে মাঘবন ! এই শরীর কেবল মরণশীল, কিন্তু ইহা অমৃত এবং অশরীরী আত্মার অধিষ্ঠান, থাকে তখন ইহা প্রিয় এবং আপ্রিয় এই দ্বিবিধ কামনা ধারণ করে, কারণ দেহীন্দিগোর প্রিয় এবং অপ্রিয় উভয় প্রকার বস্তু উপভোগ করতে হয়। কিন্তু ইহা অশরীরীদিগের পক্ষে নহে । আশরীরোবায়রেভ্রং বিদ্যুৎস্তাময়িজুর শরীরাপোস্তান তন্দ্যৗথভানামুগ্ধাদাকাশাৎ সমুধায় পরখ ঙ্গোভিরুপসম্পাদ্য স্বেনী রূপেণাভিনিপপাদ্যতে । বায়ু মেঘ বিদ্যুৎ বািজ ইহারা সকলে ই অশরীরী { তাহার। এই আকাশ হইতে উঞ্চিত হয় এবং পরম জ্যোতি প্ৰাপ্ত হইয়া স্বস্ব ৰূপ ধারণ করে । এৰমেবৈষসম্পূ, नाcनाश्रयाक्शैद्धा९ जयूग्भाग्न পরং জ্যোতিরুপসম্পদ্য খেন রূপেণ্যক্তিনিষ্পপদ্যতে সউত্তমঃ পুরুষঃ সপ্তগ্ৰ পৰ্য্যেতি জিহ্মাৎ ক্ৰীড়ন রমনাৰ্ণষ্ট । স্ত্ৰীতিৰ বানৈৰ জ্ঞাক্টিভিক ৰোপFaqe 7 fir R. N. Zgiert att fyrirska সুক্ত এবষেবায়মস্মিন শরীরে প্রাণোযুক্তঃ "r: এই প্রকারে মনুষ্য . পয়ম জ্যোতি সহ আত্মা যখন শরীরস্থ : জািন ক্রীড়া এবং স্ত্রী পরিজন ও জ্ঞাভিন্দিশ্নের সৎসর্গে জামোদশ করেন - ? যেমন পশু সকল আচরণে নিযুক্ত খাকে সেই ৰূপ প্ৰণি ( অর্থাৎ আত্মা) শরীরেতে যুক্ত থাকে । , আখ বাত্ৰৈতদাকাশমানুবিষয়ৎ नम्रंकूब পুরুষোদর্শনার চক্ষুরখ যোথেন্দেদং জিঘ্ৰাণীতি সঅ্যাত্মা গান্ধায় গুণগাথ বেবেদেদমভিব্যাহরাগীতি সজ্জাম্মাহুক্তিব্যাহারায় বাঙ্গথ বোৰেদোৎ offs vry efqat ceffa P চক্ষু কোটরস্থ রহিয়াছে এবং তাহা অদিতিরস্থ পুরুষকে দেখিবার জন্য হইয়াছে, DB DS DB Br LBDDuL DDDD SDDDi আহ্মা, যে বক্তকাম হুইয়া ইচ্ছা করে আমি কহিব তাহাই আত্মা, যে শ্ৰবণোৎসুক DBDu Du DBDBJDB BBB gDD DDB BDuDuD আত্মা । অ্যাত্মিা শরীর হইতে ভিন্ন এবং অলক্ষা হৃষ্টীয়া ও শারীরিক কাৰ্য্যের দ্বারা সুস্পষ্ট YSK DDD YYS BDB DBBDDD BB DDDDLS LtY Bt DBBBDS SuDuDD DDBD DuB আরোপ করিয়া থাকি, তৎ সমুদায় আত্মাब्रई कार्थी । छभू कशांत्रि मभन कटद्ध ना DDYS BDS DYE SYYL BBSS S BDTD কদাপি শ্ৰৰণ করে না। কিন্তু আত্মা কৰ্ণ দ্বারা প্রবণ করে। মানসিক वैवबूद्धि eवश् आईौ } রিক সমুদায় কাৰ্য্যই আত্মা হইতে উৎপন্ন 赛郊世 * সাব্লয়ান্নাস্য জরয়ৈভেষজীৰ্য্যতি না ৰথেন্যান্য হুন্যতএতং লভ্যং ব্ৰহ্মপুর মস্মিন কামঃ সমাহিতঃ। tiyrity তিনি কহিলেন জরাতে আত্মা জীৰ্ণ হয় S DB BDBDB BBD DBDL LDDB SDD DS কারে (আস্তিান দ্বারা) দেহ হইতে উত্থান আত্মাই ব্ৰহ্ম পুরু, ইহাতে সমস্ত কাষনা BBS DBD Btg KKYDS SBBD gKESSBiB BBDLSYKYSYDE BD DS BDBBYY SYYSBBB STBSYSDBLBYSuuuS SELML B BGSELBLL SDB rL

نمو ། ܕ݁ܢܶܐ .ܶ ثة . a y ,ኛ t ' '...' "سمه রের সহিত, নিৰ্ম্মিঞ্চ দুঙ্গালিয়া : স্বচ্ছদে ছা ? *冕訊

f ...' . . "'..M T a. ፡ ሃ r ኳ P L. } هو * YA · ዛ፡ኋ! r 4 ' ' ) » . እ ክ ቌ • ኮ ፡ pl | s , i" A . 4 ! ,ታ س' ",} به تا به اf " " قدم ، ، 1