পাতা:তত্ত্ববোধিনী পত্রিকা (পঞ্চম কল্প চতুর্থ খণ্ড).pdf/৮৮

So পান করিব না।” কিন্তু তাহার সে ইচ্ছা সে প্ৰতিজ্ঞ। কোন काgीJद्भङ्गे *SI Ri ! S5iris প্রবৃদ্ধ কুপ্রবৃত্তি তাহাকে বল পূর্বক কুপথে লহীয়া যায় { এই প্রকার নিয়ত অসন্দাচরণে আত্মার ভয়ানক দুৰ্গতি উপস্থিত হয়, তাহার অ্যার কিছু মাত্র স্বাধীনতা থাকে সামান্য কাষ্ঠ খণ্ড ষে ৰূপ স্রোতের বেগে ভাসিয়া যায়, তাহার এমন কোন শক্তি নাই যে তাহা স্রোতের মুখ হইতে একটুকুও অন্যথা গমন করে ; সেই ৰূপ তাহাদের আত্মা জড় পিণ্ডের ন্যায় প্রবৃদ্ধি স্তির স্রোতে ‘ভাসিয়া যায় । জন সমাজ মধ্যে মানুষ্যের এই দুই প্ৰকারা ভাব তারতম্যানুসারে দেখিতে পাওয়া DDDSLBD DBBuD DuuDBD MguDuDBBS য়ত্ত ও স্বাধীন করিয়াছেন যে শত শত প্ৰলো- } ভন মধ্যে পতিত হইলেও কদাপি ভঁাহার প্ৰবৃত্তির বশীভুত হন না ? পৰ্ব্বত শিখরস্থ छेत्र डबिद्री ८दा: DBDDD DBBBJ BDBB BDBY DYD DDSS DD BK J DBDDT SYBBDD BBBDD DDS আপনাদের স্বাধীন কর্তৃত্বকে পরিহার কDO tS S gg sYYB DJDuD DBYK BDS স্তরিক ধৰ্ম্ম-বল প্ৰাপ্ত হয়েন এবং সেই বলের প্রভাবে অতি মহৎ কাৰ্য্য সকল সম্পন্ন করিতে পারেন। তঁাঞ্ছারাই ধৰ্ম্মের অনুরোধে আতিশয় কষ্ট কয় ত্যাগ স্বীকার করিতে পারেন। পূৰ্ব্ব কালীন চিরস্মরণীয় ধৰ্ম্মপরায়ণ মহাত্মাদিগের জীবন চরিত পাঠ করিলে দৃষ্ট হইবেক যে তঁাহারদের সৎকীৰ্ত্তি সকল কেবল তঁহাদের আন্তরিক বল । ও অবিচলিত দৃঢ় প্রতিজ্ঞ ও স্বাধীন ইচ্ছারই প্রমাণ স্বৰূপ। আন্তরিক স্বাধীন ভাব, উদার-মহৎ প্রকৃতির অভ্রান্ত চিহ্ন। যে ব্যক্তি আপনার প্রবৃত্তিকে আয়ত্ত্বাধীন রাখিতে পারে না, সে যে কদাপি কোন মহৎ যে প্রকার ভীষণ । তত্ত্ববোধিনী পত্রিকা द अगांभांना कॉर्थ काब्रिाऊ श्रांझिंट, रेश সম্ভব ; নহে। আমাদের প্রাচীন শাস্ত্ৰ সকলে যে ইন্দ্ৰিয় ও भनटूक दमौश्रु कत्रिবার উপদেশ ভুরি ভুরি স্থানে প্রদত্ত হইয়াছে আত্মার স্বাধীনতা / সম্পাদন করাই তাহার প্রকৃত অর্থ। স্বাধীন কর্তৃত্ব যেখানে নাই, সেখানে প্ৰবৃত্তি সকল "বিদ্রোহ ভাব ধারণ করে এবং অন্তঃকরণ একেবারে མ་রাজাক রাজ্যের ন্যায় হইয়া উঠে। এপ্ৰিকার মনের অবস্থায় উপদেশ অত্যািপ কায্যের হয় । কারণ আমাদের অন্তরিক ধৰ্ম্ম বুদ্ধি প্ৰবুদ্ধ হইলেও তাহ, ‘আমাদের ইচ্ছার সহযোগ না পাইলে কদাপি কাৰ্য্য করিতে পারে না । ইচ্ছাই সকল কাৰ্য্যের অব্যবহিত পূর্ববৰ্ত্তি কারণ, যেখানে সেই ইচ্ছা দুর্বস সেখানে কোন উপদেশই কাৰ্য্যে পরিণত হইতে পারে না । অনেকে’অনেক সদুপাদেশ পাইয়াছেন, অনেকে প্রকৃত সত্যের পথ কি তাহাও সম্পূৰ্ণ ৰূপে হৃদয়ঙ্গম কািরয়াছেন, কিন্তু তথাপি তঁাহার সেই সত্য পথ হইতে কি নিমিত্তে বিমুখ রহিয়াছেন ? cकदव्न लैंशिंगात थांशुद्रिक फूंनऊशे शेट्रांत কারণ । তঁহাদের মোহ ও প্ৰবৃত্তির উপর SLDLDDDBS S BDBBBD DDS BDB DD BDDS সেবিত কুসংস্কার পরিহার করিবার অভিলাষ করলেও সে অভিলাষ সুসিদ্ধ করিতে KBD S DDLDDS ssSDD BBBDD DS डॉक्यु शैमांदन्हा बलिहक इझेदक । যে ব্যক্তি আপনার সম্পূর্ণ বিশ্বাস সম্পূর্ণ ইচ্ছা সত্ত্বেও সেই ইচ্ছার অনুযায়ী কাৰ্য্য করিতে না। পারে, তাহাকে কি প্রকারে স্বাধীন’ পুরুষ বলিতে পারা যায়। সে ব্যক্তি হজ্জ ব্যবহারী হয়, সত্যকে প্রকাশ্য ৰূপে গ্ৰহণ করিতে ভীত হয়। আমাদের দেশীয় ব্যক্তিগণ কেবল মানসিক দৌৰ্ব্বল্য হেতু বৰ্তমান দুরবস্থায় পতিত রহিয়াছেন। ; উদাহারা যে।