* პაუ দুৰ্গোৎসব। -anar
- शन्ममश्ने न अनूष्७ cनुमांश्छम6नांमॐ९ ।। তদোষ ব্ৰহ্ম ত্বং বিন্ধি মেদং যদি সমুপাসতে ”
DBBDBD D DBD YDDB DD Dz DS BB মানের প্রত্যেক মননিকে জানেন ; ঠিাহাকে ব্ৰহ্ম বলিয়া জানি, লোকে ষে কিছু পরিমিত পদার্থের 溺?timai 率び3 g将 **にホ13* 河て家」 সব । পৌত্তলিকতার সঙ্গে যত প্ৰকার দোষ থাকিতে পারে, ইহার মধ্যে তাঙ্কার সকলি আছে । দুর্গোৎসবের সময় লোকের অর্থ গৌরব প্রকাশ করিবার সময় । দুর্গোৎসবের সময় আমোদ, প্রমোদ, অত্যাচার ४ ॐन्द्ध७द्ध मभश । cशशicम शi४, ধূপ পুনার গন্ধ-নৃত্যগীতের আমোদ-ছাগ মহিষের রক্ত স্রোত-বাদ্যাধুনি, জন কোSDDDD DDDB D DBOD DBDDBDD BBSS aBYBBD দেশের আবাল-বৃদ্ধ বনিতা সকল লোকের মন মহ? উৎসাহে উত্তেজিত হয় ; যথার্থ দেশহিতৈষীর মন নিরুৎসাহে পুর্ণ হয় । পৌত্তলিক তার দুষিত দুৰ্গন্ধ বায়ুর AK{ যখন আর আর সকলে উল্লসিতচিত্তে সঞ্চDD BBBBDS DSDBSBD DDD DDS DuDS সুন দেখিয়া এই উৎসব tन्j'cव् भक्षg মৌন ভাব ধারণ করেন । তিনি বিষন্ন uDuD DJJBBDSDDDBDu DDu DBD DTDB শুনিয়া জ্ঞানশূন্য ভাবশূন্য স্বহস্তে-রচিত প্রতিমূৰ্ত্তি সমীপে দণ্ডায়মাৱ হইয়া পু পাঞ্জলি প্ৰদান করিতেছে । ঐ সকল প্ৰতিমূৰ্ত্তির প্রতি য়াহাতে মােনর শ্রদ্ধা জন্ধি : ত পারে, ত্বা হাভে এমন কিছুই নাই। অ ভ্যাসের গুণে পৌত্তলিকতার যথার্থ जू९मिड डांव भटम रैटलश इश न । cकभन করিয়াই বা হইবে ? বাহিরের আড়ম্বর এই প্রকার যে डॉशरडरे মন সম্প ৰূপে মুগ্ধ তত্ত্ববোধিনী পত্রিক। श्रेब्र। बांब्र। केश्द्रन, 5भiनमॉन, अंत কিছুই নাই । মনকে ভুলাইয়া রাখিবার नiमा गांभों द्वश्शिiहष्। नiनf२२-ब्ल, একত্র হইয়াছে-হাস্য পরিহাস চালিতেছে-ধূপ ধূনার গন্ধে চতুৰ্দ্ধক আমোদিত হইয়াছে,-বলিদান হইতেছে-বাদ্যদ্বনি উঠিতেছে। যাহার নিকটে মনের কুপ্ৰ বৃত্তি-সকলকে বলিদান দিতে হইবে, তাহার দুর্গোৎসব বঙ্গবাসীদিগের প্রধান উৎ- } প্রবাহিত হইতেছে । মনুষ্য ঈশ্বর ভিন্ন সম্মুখে নির্দোষী ছাগ মহিষের রক্ত-স্রোত থাকিতে পারেন না, তিনি অকৃত অমৃত ঈশ্বরকে না পাইলেও আপনার মনের মত করিয়া ঈশ্বর নিৰ্ম্মাণ করেন। তিনি পৃথিবীর ধূলি স্বর্গে লইয়া যান, পৃথি ! বীর গঙ্গাকে স্বগের মন্দাকিনী ৰূপে কল্পনা করেন। যাহার বিমল আদর্শ দেখিয়া { আপনাকে শোধন করতে হইবে, মনুষ্য তঁহাকে আপনার আদর্শে নিৰ্ম্মাণ করেন । মখন তিনি ঈশ্বরের বিশুদ্ধ ধৰ্ম্ম-নিয়ম অনুযায়ী আপনাকে পবিত্র করা নিতান্ত কঠিন বিবেচনা করেন, তখন তীর্থ-দর্শন গঙ্গাস্নান थे झडि भूद्धिझ गश्त उ१ांश कब्रिक्ष व्यान ! তিনি আপনার ইচ্ছা,আপনার ভাব, আপনার স্বার্থপরতার অনুৰূপ আপনার ঈশ্বর কণাপনা করেন। তঁহার কুপ্রবৃত্তি-সকলকে চরিতার্থ করা চাই।--মনের প্রসন্নতাও রক্ষা করা চাই। ষে কাল্পনিক ধৰ্ম্ম এই দুই দিক রক্ষা করিতে পারে,তাহাই সাধারণের গ্রাহ হয়। এক দিকে অত্যাচার, আর দিকে, কঠোরতা"; এ দিকে শিথিল ধৰ্ম্ম, ও দিকে কষ্ট-সাধন অনুষ্ঠানের जग्नेि मारे । ८श्छान्नाप्झच्न बान्न भूङ थाका ग्रांत्रश्थक, ग्रांत्रांद्र आक्झांबि नियुांब्रंद्र ११ প্রস্তুত থাকাও আবশ্যক। रुबश्बाई বিপর্য্যয়-ভাব! পৌত্তলিকতার এই সাধারণু দোষ দুর্গাৎসবে বিশেষ ৰূপে প্ৰকাশমান। প্রায় বিংশতি বৎসর পুর্বে এই ভূত্বৰোধী
