তত্ত্ববোধিনী পত্রিক প্রকার সুখ প্রেরণ করিয়া ক্ষান্ত হন নাই, প্রধর্ণ হইলে তিনি স্বয়ং আপনাকেও প্রদান করিয়া অামারদিগের প্রাণকে শীতল করেন, মনকে পুর্ণ করেন, এবং পূহকে তৃপ্ত করেন। যে সকল শাস্তপ্রকৃতি ধীরের বিষয় সুখে তৃপ্ত না হইয়া ভূঞা চাতক পক্ষীর ন্যায় অমৃক্ষণ উহাকে প্রার্থনা করেন, তিনি অচিরাৎ উী হারদিগের হৃদয়-ধামে অবিভুত হইয়া প্তাহীদের নয়ন-যুগল হইতে শোক-সন্তপ্ত অশ্রু-সকল মাজন করেন, এবং প্রচুর অমৃত বারি বর্ষণ করিয়া তাহারদের শুষ্ক হৃদয়-পদ্মকে বিকশিত করেন । আহ। যিনি ক্ষণকালের নিনিত্তেও সেই অমৃতময় পূর্ণ পুরুষকে আপনার অন্তরে সাক্ষাৎ পাইয়। বিমলানন্দ উপভোগ করিয়াছেন, তিনিই তাঙ্গর মহিমা জানিয়াছেন । মৎকালে সাধক এই অদৃশ্য, নিরবয়ব, অনিৰ্বচনীয়, নিরাধার, পরব্রহ্মে নিভয়ে স্থিতি করেন, তখন তিনি অভয় প্রাপ্ত হয়েন । যেমন শিশু সস্তানের ভয় প্রাপ্ত হইলে মাতৃত্রেণড়ে যাইয়া নির্ভয় হয়, তদ্রুপ আমরা সেই অমৃতময় পুরুষের সর্বত্র প্রসারিত ক্রোড়কে আশ্রয় করিয়৷ এই ভয়কীর্ণ সংসারের ভয় হইতে পরিত্রাণ পাই । তখন আমরা নির্ভয় হইয় অদৃশ্ব অথচ সকলের দ্রষ্টা, নিরাধার অথচ বিশ্বের অধার, সৰ্ব্বাশ্রয়, পরমেশ্বরকে এক মঞ্চস্থ্যুৎ ও সহায় জানিয় তাহাতে আত্ম-সমর্পণ করি, এবং তাহারই আজ্ঞানুবর্তী থাকিয়। অপ্রতিহত চিত্তে উহার প্রদর্শিত পথে বিচরণ করিতে থাকি ! f R (* Wr মনের সহিত বাক্য যাহাকে ন পাইয়। যাহা হইতে নিবৃত্ত হয় ; সেই পরব্রহ্মের আনন্দ যিনি জানিয়াছেন, তিনি কদাপি ভয় প্রাপ্ত হন না । পরমেশ্বরের মঙ্গল-স্বৰূপে যাহার বিশ্বাস নাই এবং যিনি র্তাহার প্রব্রুত অভিপ্রায় অবগত না থাকেন, তিনি অখণ্ডনীয় পার পাট শৃঙ্খলা-বদ্ধ জগতের মধ্যে থাকিয়াও অন্ধকারময় আগার স্থিত ব্যক্তির ন্যায় নান। ভয়ে ভীত হন ; কিন্তু যিনি পরম মঙ্গলাকর পরমেশ্বরের মঙ্গল-জ্যোতি বিশ্বসংসারে বিকীর্ণ দেখিয়াছেন, তিনি কদাপি उझ 2ीश्व इन्र न ! t Ꮌ ইনি এই জীবের পরম গতি, ইনি এই জীবের পরম সম্পদ । ইনি ইহার পরম লোক, ইনি ইহার পরম আনন্দ । এই পরমানন্দের কণ মাত্র আনন্দকে তান্য অন্য জীব-সকল উপভোগ করে । যত প্রণের সদগতি আছে, তন্মধ্যে পরমেশ্বরই আমারদিগের পরম গতি ; তাহাকে প্রাপ্ত হওয়া পুণ্যের শেষ পুরস্কার। যত প্রকার সম্পদ অাছে, তন্মধ্যে পরমেশ্বর অামারদিগের পরম সম্পদ ; এ সম্পন্থ যিনি লাভ করিয়াছেন, তাহার আর কোন সম্পদকে সম্পদই বোধ হয় না । যত যত লোক আছে, তন্মধ্যে পরমেশ্বর আমারদিগের পরমাত্রয়-স্বৰূপ পরম লোক ; তাহাতে যিনি বাস করেন, তিনি জার কোন জনিত্য পরিমিত লোকের অস্থায়ী অপুর্ণ M
পাতা:তত্ত্ববোধিনী পত্রিকা (পঞ্চম কল্প দ্বিতীয় ও তৃতীয় খণ্ড).pdf/১৯৩
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।