পাতা:তত্ত্ববোধিনী পত্রিকা (পঞ্চম কল্প প্রথম খণ্ড).pdf/১৫

এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

S SS SS See ESMS E eeeeSAA AAAS A SAS SSAS SSAS ● جيهاسته للهيمag =s -ēఱగా ஒ o: चनच्द्र बैपूखनट्ठाकनार?ाकूद्र.८दtीज़नन्दू | ८ध म७iग्नभाम इरेझ ७ हेcखाज *** Fरङ्गन 1 | o | * ו “হে জীবনদাতা জগৎজ্যোতিঃ ভূমিই | সকল জগতের প্রাণ স্বৰূপ মাময় এখামে যে কিছু সুন্দর উজ্জল বস্তু বিষাক্তমান দেখিতেছি, সকলই ८र्डाभाद्ररे | তোমার সৰ্বাঙ্গ সুন্দর বিশ্ববস্ত্র কোন কালেই ক্ষয় হুইবার নহে। তোমার সুর্য্য সতত্তই যুক্ততুরঙ্গ থাকিয়া প্রতিদিনই যথাকাল তোমাৱ অখণ্ড শাসন প্রচার করে । তোমার ষের নিমিত্ত্বেও বিশ্লোম .করে না । তোমার অপূৰ্ব্ব বারিযন্ত্র অনবরত সুস্নিগ্ধ বারিধারা বর্ষণ করিয়াও কখনই শুষ্ক ও শূন্য ইয়ু যায় ন! ! হে অখিলাধার পরমেশ্বর ! তোযার অগিল বিশ্বরাজ্য সৌন্দর্য্য নিধিরামনন্ত ভাণ্ডার। ইহাতে সকলই সুশৃঙ্খলা-- , . " , آپ ا مما يت ع مجتمع . يعت * عم جمعهم ما دعمه خت ८कथज्ञई निर्फिञउ ।। 4कछेि भूझ क्लम-नমুদ্রতীরস্থিত একটি স্বাক্ষ বালুকণাও তুমি অনৰ্থক কর নাই । তুমি প্রথমে তাঙ্কারের সুন্দর উপায় বিধান না করিম একটি সামান স্ট্রীট ও স্বজন কর নাই । হে বিশ্বপ!তা ! তোমরই আশ্রয়ে থাকিয় মনুষ্যও অপ্রমাদে লোকযাত্র নির্বাহ করতেছে । কেহই এক দণ্ডের নিমিত্ত্বেও স্থির নাই | | কেহ মানের, কেছ যশের, কেঙ্কণ অজ'নের অন্ধুবৰ্ত্তী দুইয়া অহৰ্নিশি ভ্রমণ কfরতেছে ; কেছ জ্ঞান তৃষ্ণ শান্তির উদ্দেশে তোমার অপার মহিম, সাগরে বিচরণ করিতেছে, কেন্তু ৰ তোমার পবিত্র, সइदान जाउ कब्रिबाङ्ग झना नjाकूल ब्लহিয়াছে। কত কত পবিত্র চরিত্র উদার প্রকৃতি মহীয়ান ব্যক্তি লোক সমাজে অপরিভাত থাকিয় প্রভাশুন্য হইয়া জীবন बाशन कब्रिटङदह । कुड़ कउ ऋब्रभा बनপুষ্প গ্ৰীৱ জগন্ধ ও সৌন্দর্য্য বনের মধ্যেই বৃথা বিস্তীর করিতে থাকে কত কত অ इना नष्ट्रक न ब्रङ्ग निकृन्न श्रउनल* उभ সাৰ্বতসমুদ্রের গৱেইঙ্গমস্থত হইয়া স্থিতি । क्छ। (श्न t ! সকল অপেক্ষা মনুষ্যের মন ক্টোtার }. 'डि’ष:शं नः 'बि शश्বের হয় জ্য ৰৈ অত্যাশ সুবিমল । স্বৰ্গীয় অগ্নি প্রজ্বলিত করিয়া দেও, তাহার সাদৃশ্ব ধারণ করে, জগতে এমন পদার্থই অপ্রসিদ্ধ। মনুষ্যের প্রকৃতিগত তেজোময় প্রভাপুঞ্জের সহিত শত শত স্কুর্যের প্রভারও উপমা হয় না। মনুষ্য ধৰ্ম্ম জ্যো তিতে পবিত্র হইয়া স্বীয় আত্মার ৰে অ জত শোভা সন্তুতি বিস্তার করেন, স্থধাংশু চন্দ্রও শুভ্ৰময়ী শারদী যামিনীতে মেৰূপ শোভা প্রকাশ করিতে পারে না । হে সধ্বমুখদাতা ভুবনেশ্বর ! তুমি আমাদের গন্ধবহ রাত্রিদিনই সমান চলিয় নিমে ! মনোৰূপ রত্নখনিতে অমুল্য জ্ঞানরত্ব নিহিত করিয়া রাখিয়াছত ক্ষ। বহির্নিঃসরণ করিয়া ঠীহার রশ্মি চতুর্দিকে বিস্তার করিলে কত কল্যাণই সমুদ্ভূত হয় ! তুমি আমাদের চিক্তক্ষেত্রে যে পবিত্র প্রণয়স্ক র নিবেশিত কুরিয়tছ, Ejerg স্ব টি 5 ਵੇਸ਼ জগৎ কি মুঙ্গে স্থান হয় ! তুমি তোমাকে পাইবার যে মহতী পৃহা অামাদিগকে প্রদান কবিয়াছ, তাহা উদ্দীপ্ত হইলে আমাদের হৃদয়ধামে কি বিমল প্রভাই বিকীর্ণ চয় । তুমি আমাদের আত্মাকে যে অতি দুর, রোহিণী আশালতাতে ভূষিত করিয়াছ, তাছ। উন্নত ও পুপিত হুইলে আমরা কি অসদৃশ মহত্ত্বই প্রাপ্ত হই আছে বিশ্বঙ্গৰম বিশ্বেশ্বর : কেবল মনুষ। ই যে তোমার উদfর প্রসাদ ভোগ করি ,তছে এমত লছে । একটি মক্ষিকার -পতনও তোমার দৃষ্টি বচিভূত নহে। তোমার সর্বলোকপালন শক্তির প্রভাবে মাত সুক্ষ কীটপুপর্যান্থও নিয়মিত ৰূপে আহার, পাইয়েছে এবং জলের মধ্যে মুখস্বচ্ছন্দে ক্রীড়া করিতে ছে । ছে করুণ সিন্ধু জগৎবন্ধু ! আমির সম্বৎসর তোমার অপার উদার সদণত্রত উপভোগ কfরয় তোমাকে অত্যুঞ্জ,ল রূ. তজ্ঞতা রত্ন ভিন্ন এক্ষণে আর কি উপযুর দিব ? তোমার উদার প্রসাদ স্মরণ করিয়া তোমাকে সুনিৰ্ম্মল প্রীতিপুষ্প-প্রদান ব্যতিরেকে আর কি উপায়ে তোমার প্রসন্নত প্রার্থনা করিব ? অতএব কৃতজ্ঞতা ও প্রীতি পুষ্প প্রদান করিতেছি, প্রসন্ন হইয় তাহ यश्१ क्ल्ल । ওঁ,$কমেরতীয়ং” عند سفح تعد لطف