মুল্যেও বিনিময় করিতে পারেন না, ভিনি , তাহ সৰ্ব্বক্ষণ আপেন হৃদয়াভ্যস্তরে নিহিত রাখেন । । পতিওঁ চুইলেও তিনি বিচলিত হয়েম না, অজ্ঞানান্ধ মূঢ় জন গণের বিদ্বেষানলে দগ্ধ ছ ষ্ট'লেও তঁtহার মুখ মণ্ডল মানভাব ধারণ করে না । আiহা ! তাহার কি সুখময় ভাব ! হে পরমপিতঃ পরমায়ন ! এৰূপ মহাত্মা ব্যক্তি কেবল তোমাকে লাভ করিয়া এবং তোমার শুভ ভি প্রায় সম্পন্ন করিয়াই 可 র্বদা আননি ত থাকেন। তিনি যখন যাই । করেন, কেবল তোমার অভিপ্রায়ই র্তাহার লক্ষ্য থাকে ; স্বার্থসাধন তষ্ঠার কোন কার্যোর ষ্ট উদেশ্ব্য নহে ; তিনি যশের জন্যও লীলায়িত হয়েন না, থ্যাতি প্রতিপত্তি লাভার্থেও যত্নশীল ছয়েন না ; তহের মঙ্গলমন্ন ভাব বুঝিতে না পারিয়া যদি লোকে র্তাঙ্কণর অপযশ স্বোযণা করে, তাছাতেও তিনি ধিযগ্ন হয়েন না ; তঁiহার মহৎকার্যের পুরস্কার স্বৰূপ বিমল মন্দ সৰ্ব্বক্ষণ ই তাচার হৃদয়" ভ্যন্তরে বিরাজ করে । তিনি লোকেম নিকট অপ: কৃত কার্যের পুরস্কার প্রাপ্তির প্রত্যাশ করেন ন! ; অr ! এৰূপ ম র ল ব্যক্তির বিশুদ্ধ চরিত পর্যাণ । লোচনা করলেও সামান্য সুখ অ ভূ ত
- : :
হে প্লেমাকর পরমবন্ধ ! তোমার ত , স্তুরম এমনি মধুম:, যে ব্যক্তি একবার সেরস পান করিয়ছে, সে আর তাই কখনই ভূলিতে পারে না । নাথ ! আমি কিরূপে তোমার সেই ত৷ gপম তত্ত্বরস পানে অধিক{রী = অ}মার মলিন মন কোন ৰূপে ই ত:ার উপযুক্ত নহে ; কিন্তু নাথ ! তোমার অপার করুণুণর উপর নির্ভর করিয়া সরাত রে এই প্রার্থনা করিতেছি যে, আমি যেন তোমার তত্ত্বরন পানে ধিমুখ না থাকি,আমি সৰ্ব্বাস্তঃকরণের সহিত তোমাকে প্রীতি করিয়া যেন আত্মকে চরিতাৰ্থ করিতে পারি, আমার আর কিছুই প্রার্থণা নাই । ওঁ একমেবাদ্বিতীয়ং
E. d'! i মহারিপন্ন দশায়,
- i
I 蠟 d g g g !
- i g
Fo y *- TI 贛 sä i *. w - مسقعفـ فاسد க § యోర్క్ష*===బ معجمجمتحجمعت بتصميم محتجسس مع *** === ూ ريوجيرسيم عليه ميترجيحيتي جميع تحتلت تعتبخية SGCSAS SSAS SSAS SSAS SSAS SSAS উষাকাল। . ऊँदाकाल कि ब्रप्रश्नौझ काल ! eछूष मभ८झ नक जड़े मिख्ङ्ग-गकणरे 4णांछ । আমাদের মনে সাংস্কৃত্ত্বিক চিন্তু এখনে স্থান পায় নাই, কর্ণধধিরকারি বিষয় কো লাহলের এখনো অরন্ত ছয় :s খুৱেই ു ক্ষেত্র এখনো মুক্ত হয় নাই। কিছু দিশ্বিভান সুচিভেদ্য { তমিরাবলিতে चेाइड i iছল—সে সময়ের এপ্রকার ভাব, যেন অামি ভিন্ন আর কিছুই স্বষ্টি হয় নাই । কিন্তু এক্ষণে শ্রান্তিকারণী বিভােবরী মেদিনীর নিকট হইতে বিদায় লইতেছে । তারক গণ ক্রমে ক্রমে আকাশ সরিতে নিমগ্ন হইতেছে। দিনমণির পূৰ্ব্বদিকুস্থিত প্রাসাদে অপূৰ্ব্ব রাগরঞ্জিত হইতেছে । মৃতকম্প জীব গণ নববীর্য ধারণ করিতে〔区1 সময়েও এমন মধুর ভাব ধারণ করে না— १छ्.ह ८बंश् छ्थं वश् इव नः--दिश्छष्टभङ्ग কণ্ঠ হইতে এমম মধুর স্বর আর কোন সময়েই মিমি গত হয় ম’ ! এই সময়ে সকলই মধুময় পরমার্থ রসে পরিপূরিত । উযার সৌন্দর্য্যে যে ব্যক্তি সেই সপ্রকাশ পরমেশ্বরের সৌন্দর্য্য জ্যোতিঃ দেখিতে না প{য়, তাই র অচেতন মন মনই নহে । এই শান্তিপূর্ণ সময়ে আমাদের মনও শান্তি:জ্যাতিতে পূর্ণ হয় । সমস্ত দিবসের পরিশ্রমের পর গত রজীতে , আমাদের শরীর অবসন্ন হইল-- মন নিরুৎসাহ ও লি
বীর্য্য হইয় গেল।--ফ্রােম হস্ত পদ অসাড় হইল—ইন্দ্রিয়দ্বার রুদ্ধ হইল—চিন্তাশক্তি লুপ্ত হইল। আমরা সাক্ষাৎ মৃত্যুর প্র তিকৃতি নিদ্রাতে অভিভূত থাকিয়া বন্ধু, বান্ধব,জগৎ,ঈশ্বর,সকলই বিস্মৃত হইলাম। কিন্তু এক্ষণে আমরা যেন পুনর্জীবন প্রাপ্ত হইয়াfছ। আমাদের অবসন্ন অঙ্গ সমুদায় নুতন স্ফৰ্ত্তি ধারণ করিয়াছে। আমাদের জড়িমাপন্ন নেত্রযুগল আবার উজ্জল এবং প্রভাযুক্ত হইয়াছে। আমাদের মন যেন বিস্মৃতির অtলয় হইতে নিজ নিকে
তনে উপনীত হইয়াছে। - , সমস্ত দি বসের মধ্যে দিবী কর এক । d | = §§
