戊、 ہیمیسسیاہیہ میدی۔۔ میمہ ..কিন্তু যৎকালে আমরা গভীর নিদ্রাতে জঞ্জিভুত ছিলাম, তখনও আমরা নিরাশ্রয় ছিলাম না । তাiমরা যখন চিন্তা শুন্য ছিলাম, তখন ঈশ্বর জাম দিগকে বিস্মৃত ছিলেন না । আমি দের যথম এমম শক্তি ছিল না যে আপনাকে রক্ষা করি, তখন ঈশ্বর আমাদিগকে রক্ষা করিয়াছেন । সেই শয্যাই যদি আমাদের মৃতু্য শয্য! ইষ্টত তাহ হইলে কেবা অ মাদিগকে মৃত্যুর 3াস হইতে উস্কার করিতে পারিত ? কিন্তু তাছা ন হয়। আমাদের শরীরের সমুদায় কার্য্য সুচারুরূপে সম্পন্ন হহয়! গিয়া:, আমরা তাহ জানিতেও পারি ন| ই এক্ষণে আমাদের অপ্ৰয় দাতার প্রতি কত কৃতজ্ঞ. হু ওয়া উচিত। যাহার প্রসাদে আমাদের চক্ষু স্বীয় কোটরে দি বিঘ্নে ধিগ্রাম করত এক্ষণে সতেজ হইল, তাহ! প্রতি উয়ালম করা ; আমাদের হস্ত অনে কক্ষণ পর্যান্য তা বশ থাকিয়। র্যাঙ্কার নিয়মে এক্ষণে সবল হইল, তাহ। তাই ;য় প্রতি উত্ত্বে লন করা ; আমাদের জিহ্বা যাচার অjদেশে উয় স্ত হইল, তাছাড়ে সৰ্ব্ব প্রথ যে তঁ (কার গুণ কীৰ্ত্তন করা আবশ্ব কৰ্ত্ত । এক্ষণে আমরা পুনৰ্বার কৰ্ম্মভূমিতে পদ নিক্ষেপ করিতে প্রবৃত্ত হইতেছে। যে সৎসার কণ্টকে কত ব্যর বিদ্ধ হইয় ছি তাঙ্কার মধ্য দিয়াই বিচরণ করিতে হ ইত্ত্বে যে সকল বিনয়ম ৷ হইতে আর কোন ক্র:মই অপনীত হইবার নহে, তাহতেই মৃতে লিপ্ত হইতে হইবে । যে সকল কার্য্য অর কখনই বিস্মৃত হইবার মচে, তাহাই হয়তে। সম্পন্ন করিতে হইবে । লোকের fনকট হইতে কত নিষ্ঠর আঘাত সহ ক রিতে হুইবে- কত পাপ প্ররোচক প্রলোভনে আমাদের দুৰ্ব্বল মন আকৃষ্ট হইবে-কত অনর্থকরী প্রবৃত্তির সহিত সংগ্রাম করিতে হইবে । এদিনের কিছুই স্থির নাই। কত অনতিক্রমণীয় বিপদরাশি সম্মুখে রহিয়াছে। কত দুঃসহ ভার নিবহ আমাদিগকে প্রতীক্ষা করিয়া রহিয়াছে। এই দিনই হতে আমাদের এই পৃথিবীর শেষ मिन ! d È দিবসের প্রারম্ভে সেই সৰ্ব্ব শ্রয় f n གཱརྱ་བྱ་མི་ তত্ত্ববোধি دستگاه তন্ত্র র ধন রে । , নী পঞ্জিকা AA TMMAC C LLLLSSSMMMAAA L SAAAAS AAAASS _ تحقيقي فكها جعجع في عامعة يعت بسي পরমেশ্বরের মঞ্জয় গ্রহণ করা কেমন অবষ্ঠক যাহাতে দিবসের সমুদায় কাৰ্য্য র্তাহার প্রীতিকর ক্ষয়, তাহার জন্য র্তা ক্ষার নিকটে প্রার্থন করা কেমন উচিত। তাঙ্কার অভয় দে ক্রে ড্র আশ্ৰয় কfরলে তাহার কার্যো আমাদের অপ্রতিহত অল্পরাগ হ ইবে-উপস্থার উজ্জল মুখ সম্মুখে থাকিলে সংসারের কুটিল পথও সরল হইয়া যাইবে। سهیئ2يكيسد সরং কাল । এীক্ষণে প্রদে ষ স }ল ভা”, 거 ছে ৷ উষাক লৈর ময়ে প্রদে iয কাল ও অঙী । রমণীয় ! প্রfদ প{করের কি চিত্ত রঞ্জ: অনু ন শোভা ? সুরগিরSBSB BBBBBB BB BKB BDS KKS
- . কলরব !
蛟 ক্ত মীর حمد،۹ { בי"ד -ע" של ఖలో స్క్రిగా {., Xgʻ,
স্পা ৷* - ہسپہ ساسان ہے .ع یه نام ہے۔ جی--جصہ * of p توجه به مویی است که به او په দে। সব aে; তান্ত সীমিত ম{ ম; বিলীন বিহঙ্গ কু:ে
- ー f :
མ་་་་ -} هندس می سگا- به جایی جمه פר لم يج كييتي فجر יתר אי ביי" צר. এই ক’লে দিবসের ভাব কিছুই নাই । BBBSB D BSBBS BSB BBBBB BBB མ་ཡི་ཆ་ས་ཁ یا عمب 啤 鱷* g и у مه محمد ---, - . 喻 *ä sist * * * * -- ئيه سعه t * : i 【甄一 J- Εκ ηνί 像 * ti 躺 লী জলৈ সক _ _ _go uffin *ầ . அ ہیے-rtقق= گیت- پیریه 曦 - --گه عsيسقي؟ লের বিশ্রাম স ধরে ৫ ম স্বীয় ক্রে;ড় தி گیوه K. প্রস। সুত স. রয়ে ছেন : এই সময়ে বহি . నా ** !لس. .مہ -يې دسه -پی-ایسیی ۔۔ ംബം ു. ro-, - so *ig સ્વ, *o or DSK B BmKSu BBBK JBBSB BBB o LÄ ം ു. അു. - ޅޯ : † * * - مجي كيي سپس بي سيه – DBBB KKSBB BBBB B BBSBB BBB DS
- يج خية مي يقتنجيعد يو بيو ههای க_ _ _ _ ته -ళాశ్మా भs;. রিয়া ক ব শ স্তঃকরণ সে হ নিস্ক
দিবসের এমন এক ররিতে পারি, যখন তা অমর । সময়ও কি মনে .4 _ °ーー .* جوg মদেব প্রতি ঈশ্বরের দুটি ছিল মা ? যখন d هيم অ}মর উত্তর স ক ৰ্ম্ম সাগরে পতিত হইয়। ঘদিও মধ্যে মধ্যে র্ত কে বিস্মৃত হইয়াছি, তথাপি তিনি জমি দিগকে ফপন ই বিস্মৃত হয়েম নাই । কোন উপলক্ষে তঁ{হার প্রতি আমাদের কৃতজ্ঞত। রসের উদয় না হইতে পারে ? কে আমাদিগকে প্রতিদিন আহার fদতেছেন ও কে আমাদিগকে পরিশ্রমের জন্য শরীরে বল দিয়াছেন ? কে আমাদের রক্ষার জন্য পিতামাতার মনে স্নেহ দিম\ছেন ? কে আমাদের সুখের জন্য
