পাতা:তত্ত্ববোধিনী পত্রিকা (পঞ্চম কল্প প্রথম খণ্ড).pdf/৩৭

हेरउ वर्ण, लाउ; श्र्थ श्रेष्ठ कक्षापंकप्त মুখের আস্বাদ গ্রহণ হক্টতে থাকে। মধুষ্যের সকল বিষয়েই হয় উল্লিক্তি নয় ছুর্গতি । মনুষ্যের জ্ঞান ক্রমিক উন্নত হয়,— মমুষ্যের ধৰ্ম্ম ক্রমশঃ সৰল জয়-মঞ্জুষ্যের মঙ্গল ভাব ক্রমে প্রশস্ত হইতে খঙ্গি। অআরও উন্নতি হইতেছে । . ঈশ্বরের সহিত । আত্মার ক্রমিক নিকট সম্বন্ধ হইতে থাকে। ঈশ্বরের নিকটবর্তী হওয়াই আত্মার প্রখর আশা । সেই সত্য পুরুষ এই মহতী আশাকে এখানেই পূর্ণ করিতেছেন। অtস্নার স্বস্থাবস্থাতে তাহার স্ফৰ্ত্তি ও প্রভ দিন দিন বিবৃদ্ধ হয়। প্রতি স্থৰ্য্যের উদয়াস্তের সঙ্গে সঙ্গে মেদিনীও যেমন মুতন স্তুতন বেশ ধারণ করে, আত্মাও সেইৰূপ ভূতন মৃতন ভাবে বিরাজ করিতে থাকে । মন ও আত্ম যতই পবিত্র হয় ব্রহ্মানন্দ ততই দীপ্তি পায়। এখানে থাকিয়া ঈশ্বরের সঙ্গে যে সম্বহ্ম নিবন্ধ করা হয়, মনন্ত কালেও তাহা ত্রটিত হইবার নহে। যিনি একবার ; পলাকে उँखन ৰূপে প্রকাশ করিয়াছেন , তিনি আমাদের জ্ঞানমেত্র হইতে আর কখনই অন্তরিত হইবেন না । এই আমাদের স্পৃহা,এই জামাদের আশ । চন্দ্র যদিও মলিন হয়-স্বৰ্য্য যদিও মিস্তেজ হয়—নক্ষত্র সকল যদিও নিৰ্বাণ হয়, তথtপি আমাদের আত্মার কখন রিলtশ হইবে না । ঈশ্বর অমাদিগকে স্তীহাকে পাইবার । প্রখর আশা দিয়া কদাপি নিরাশ করিবেन म! | পাপের সহিত্ব , লিঙ্ক খুঁকিলে একে ७थाष्म बजश, ठाइएफ थाबाच्न नेश्वङ्ग श्ইতে বিচুক্তি। আমরা যেন পাপ হইতে সৰ্ব্বদাই নিবৃত্ত থাকি ; পাপকে বিষবৎ পরিত্যাগ করি ; পাপচিন্তা পাপালাপ, পী*ाछूर्छाम, ७शे ऊिन अरूज़ *** श्रे८उशे যেন প্রাণপণে দুরে থাকি। যদিও কখন .शt°श्वट्जाङएन वाक्लझे अधंदां ब्रूफ क्झे, তবে ঈশ্বরের নিকটে অকৃত্ৰিম অমুxেt { } n f o W. ध्ना कब्रिज्ञ cबन उाशं श्रेंtउ विज्ञउ श्रे । चन्नुफा”-अङ्कजिम জম্বুতাপই পাপের מלס\ r i vils :EE _ - g شسسة I mos " . 园 T - st a TarunnoBot (আলাপ) ১৮:৩০, ২৭ এপ্রিল ২০১৬ (ইউটিসি) : - - - - - . . . . ) ری- م ، ، ، ، ، ، ، SSASAS SS SAAAASA SSASAS SSAS SSAS SSAS SSAS SSAS SSAS t_. i o - o * - w هی r # forw: i ls : ক্ষীমাদের * * § s | - - o l 1'. గా 参 w ff আমাদের মঙ্গল সাধনই উrঙ্গর উদেশ্ব । আমরা জড়ি ক্ষীণ স্বভাব ; আমাদের এক বারও ধৰ্ম্ম পথ হইতে পদ খলিত হইবে না, এমন কখনই সম্ভৰ হয় ম;"| সামর বন্ধি একবার পতিত হইয়া সেই পতিত পীবনের প্রশাদ হইতে এককছুক্ষ বঞ্চিত হই, তবে অীমাদের উপায় কি—তবে জামাদের নিস্তার কোথায় । যখন পিতার নিকটে ক্ৰন্দন করিলে তিনি প্রসন্ন কইয়া আমাদের অপরাধ মার্জন করেন, যখন । সাধু ব্যক্তির নিকটে ক্ষমা প্রার্থনা করিলে তিনি প্রশস্ত চিস্তুে ক্ষম বিতরণ করেন ; তখন যিনি আমাদের পরম পিতা—যিনি পূর্ণ-মঙ্গল ও করুণাময় পাভা,তিনি কি অমুতাপিত হৃদয়কে কখনই শীতল কfরবেন না । তিনি কি তাহর পণ্ডিত সস্তানের অকৃত্রিম ভাব দেখিলে ক্ষম বিতরণে বিরত হইবেন ? কখনই না । পরমেশ্বর ধেমন রোগ শাস্থির জন্য ঔষধের স্বজন করিয়াছেন, সেই প্রকার পাপের প্রতীকারের জন্য বিবিধ উপায় করিয়া দিয়াছেন । রোগী ব্যক্তি রোগ হইতে মুক্ত হইলে যেমন জাপন আপনি জানিতে পারে, *ाभौम्ल उॉनंe ¢महे धकtङ्ग । यथंन भने পাপেক্তে আসক্ত ও পতিত হয়, তখন তাহ আপন আপনিই বুঝা যায় এবং যখন সে সেই পাপ হইত্তে পরিত্রাণ পায়,তখনও স- . হজে বুঝা যায় এবং তাছা বুঝিবার জন্য অ নে}র সহিত মন্ত্রণার অবিশ্বকে করে না । অt অমানি মনের রোগের লক্ষণ-স্বাক্স প্রসা দই ভাষার স্থস্থতার লক্ষণ । भमूबा अधूर्म बड-अउि क्रूज औद। भ নুষ্য একবারেই নিষ্পাপ হইবে, এমন কখ मरे कडव झञ्च ब{ i.ल्लेश्वङ्गरे १ॐभtज स्ऽश्न অপাপবিদ। কিন্তু ঈশ্বর মনুষ্যকে যে প্র কায় বলজিয়াছেন, যে প্রকার কর্তৃত্ব ভার निम्नादइन, ठारुण्ठ डांशब्ल किडूझड्रे अनि বৃতি নাই। যাহতে মনুষ্য ধর্মের পথে । উন্নত মস্তক থাকিতে পারে, তিনি তাহাকে এমত অতুল শক্তি দিয়াছেন। যtহাতে সে BuDS BBB BBB BDDD BB BBB BBB BBBB BBB BBBB à