Wo
কক্লিয়া পুঞ্চ পক্ষ পারে; তিনি উল্লেকে এমত অতুল শক্তি প্রদান করিয়াছেন । যাহ্বাড়ে পশু ভােব মঞ্জুr ষের উপঞ্জেীপ্ৰভুত্ব ন পায়-যাঞ্জাতে তা হার, মংস্কার সকল উন্নত ও স্ফৰ্ত্তি যুজ, श्ल, fउबि. ४a &:कtनः न्मन! ऊँश्वङ्गः दि५न्त्रं করিয়াছেড়া। সবার তিনি মধুস্বৰূপ ধর্ম, দিয়াই ফান্ত হন নাই, তিনি আপনাক্ষে আমাদের নিকটে প্রকাশ রাখিয়াঙ্গামাদের আত্মাকে সহস্র গুণ বলে মঙ্গলংক.. রিয়াছেল পাপ হইতে মুক্ত হইরে ঈ. শ্বরের পবিত্র লহৰাস যেমন উপাঞ্জ করা যায়, আবারণক্টশ্বরের সহজস লক্তি করিলে অক্সি পবিত্র কল্প এবং পাপের অr, সক্তিও তেমন ক্ষীণ হইতে থাকে!! পাণ इड्रेटऊ शूङ ह७झ &थ८म अभिाएमब्र यত্বাধীন, পরে আর্মর ঈশ্বরের প্রসাদ ও আশ্রয় পাইলে পাপ আরো দুরোপন্ধান্থন করে। কিন্তু একে আমরা ছুৰ্বল, তাহতে । আবার অন্তরের কক্ত শত্রু এবং বাহিৰুেরু কত শত্রু অঞ্চমদিগকে জাগ্রাহ্মণ করিতেছে, কয়েক্ষনেশ্বাক্যে চেষ্টা ব্যতীত মনের প৮ ৰিত্রতা ও আত্মার পবিত্রত সম্পাদন কब्लिट्ठः कथबहे गभर्थ, इब्रेन, बशरुरङ्ग ধৰ্ম্মসৰল আছে, ঈশ্বরপুজা গুঞ্জ আছে, এবং অ{#: প্রকৃতিস্থা ,अहह*** " "ক্ষ"স্ত্ৰ= মঞ্জয়ঃ গৰু ব্যক্তি একষ্ণ *उिऊ हदेध्णः क्वकल्लक्रप2नाटक चनंशाः प्टक्राप्ता स्क्लेचाज्रन्थणक लाज्र करङ्गमा। । जैीहाङ्गः श्* श्रेष्ठः झश्रीमिा: अवश् অমৃশেরঞ্জলিঙ ইশ্বরের প্রকাশ, এই o রই জিঞ্জি পাপ হইঞ্জে স্কুঞ্জ श्रग्नम१ झुन श्हेय्ङ, ध्रुङ श्रेष्ण क्रेय রের সহিষ্ণ গহবাগের প্রার্থনা জন্মে, গেষ্ট প্রার্থণার বঙ্গে সঙ্গে স্নাত্মস্থা সমধিক উজ লা; হয় এবং তৎপরে ঈশ্বর স্বীয় সস্তাপহারিণী মুৰ্ত্তি প্রকাশ করিয়া সকল সন্তাপ হরণ করেন। ঈশ্বর-পৃষ্ঠা সঞ্চারের পূর্বে। এই উপদেশ ; পাপের সহিত যেন । সংস্পর্শ নহয়। ঈশ্বর: পৃস্থার উদ্দীপন হইলে এই উপদেশ ; পাপের সহিত যেম সংস্পর্শ না হয় এবং ঈশ্বরের প্রকাশ কী'লেও এই উপদেশ ; পাপের সহিত যেম সংস্পৰ্শ না হয় । এই প্রকার পাপ ইতে দুরেন্থাকিবার যাহার আন্তরিক ইচ্ছা, ब्रेश्वङ्ग उाश्द्र नाञ्च । ब्रेश्वब्रहे छूलंदनत বল-ঈশ্বরই পাপীর পরিত্রাতা । - حين يعsس ، মনুয়্যের ধীশক্তি । অমর সামানন্তং মনুষ্যের বুদ্ধি বৃত্তিতে যে সকল অনুপম কৌশল দেখিতে যখন মধ্যে মধ্যে ঈশ্বকৃেপক্ষ"ীয় গঞ্জ, थडि झुम्न; उद्गम उारुरुक्छ,कि इंक | যাচারা স্বীয় কুপ্রবৃঞ্জিয় জয় আপনাকে । অর্পণ ধরিয়া সংলার শুরুণে ৰিঙ্গং কন রিতেছে ভাস্থ্যদের ক্লিক কুঞ্জলিৱয়স্থ | কুটিলগামী হুইয়া আপনারঞ্জ ক্ষমগ্রী, ঞ্জের কল্প অনঙ্গই উৎপাদৰ কঞ্জার ধৰ্ম্মরত্ব ল' করিৱারঞ্জ काझे । अशश्नद्रिक हैंश w অনেক পরিষ্কার হয়। ৫ জার্মায়েঞ্জাৰ' ইচ্ছ এক; আর ছৰ্বলতা একগুচ্চত্র:স্কিযত্ন। যাইদের সাধু ইচ্ছ, স্নায়ু বঙ্গোর, তাছাদের দুর্বলতা জঞ্জি: পতন এক্ষ,৫: করে ; তার স্বান্ধাদের লোক রক্ষাষ্ট্রযর্বস্ব, এবং কপট ব্যবস্থায়ই পৃথিবীক্ষে চলিবার । উপায়, তাম্বাদের পাপ:প্রকাশ দ্বন্ধিত প ,哥鞠蠶 পাই তাতেই বিস্মিত ও চমৎকৃত হইস্নাথক্ষিণ চক্ষু শ্রোত্রাদি ইঞ্জিয় প্রত্যক্ষ । জড় উদ্ভিদ দার্থে বিশ্বকৰ্ত্ত পরমেশ্বরের প্লাগ শক্তি ও কুরুণার যাদৃশ নিদর্শন भ*ि८ड ईै.ईठबॉज़क भभूषाङ्ग भन७ ॐtसं★चहर्मर्मप्लकैं; दक्लभाद्र उोश्न भाक প্রদান করে, এঙ্ক একটি বুদ্ধিবৃত্তি ৰঞ্জি { cषथइइथाइ, फक जाग डेक्ष्ादिउ श्क, { কঞ্জার গঞ্জ জাম্বা"ৰপৰ করিয়া শেখা করে এ*করুণাণু জগন্ধীশ্বর" মনুষের" প্রত্নঃ মোৰুক্তিকে সংস্কারের কল্যাণ । "গঙ্গার উপযুক্ত করিয়ী স্বক্টিং ক*ি বিষ্ণু পালকৃষ্ঠায় পুরুge उाएं अंग्लध्वं कञ्चिक्रे मिंद्रॐ.¢नकूल f#ड, সম্বরণ ররিতে পারে? যে শুিদ্ধ চিন্তু, BDDBBBD DBB BB BBB DtS
