আমাদিগকে পরম পবিত্ৰ ৰন্ধুতরসের স্বাদগ্ৰছে সমর্থ করিয়াছেন ? কে জামাদিগকে দুস্তর সংসার কন্টকের মধ্য হইতে নিৰ্ব্বিঘ্নে রজীমুখে মানয়ন করিয়াছেন ? সামরা দিবসের মধ্যে নানাবিধ সুখ সভোগ করিয়া কি আমরা সৰ্ব্বস্থখদাতাকে এক্ষণে স্মরণ কুরিব না ? আমরা কি পশুর मrाज्ञ श्रदsउन इहेज़ा दियाभ भयाग्न थ८वण । করিতে প্রবৃত্ত হইব ? 雷 আমরা দিবসের মধ্যে ঈশ্বরের আদেশ ষতদূর পালন করিতে পারিয়াছি, তাহার জন্য এক্ষণে র্ত হার নিকট বি তৈভাবে কৃতজ্ঞ হইতেছি । আমরা সংসারের fচস্তরঞ্জন প্রলোভনের মধ্যে থাকিয়াও যত দূর নিষ্পাপ ও পবিত্র থাকিতে সমৰ্থ ईইতেছি, তাহার জন্য এই ক্ষণে তাহাকে বীর বীর নমস্কার করিতেছি । এক্ষণে আমাদের মন যে কিছু আত্ম প্রসাদ বিরা: জমাম আছে, তজ্জন্য র্ত হার উদ্যর প্রসাদ স্মরণ করিতেছি । পক্ষপাতশুন্য হইয়! আপনাকে পর্য্যবেক্ষণ করিলে অবশ্যই মনে ই হবে যে আমাদের কবল মন এক এক সময়ে চঞ্চল হইয়াছে—কথম কথন অযোগ কামনা সকল মনে হইয়াছে – তামাদের অস্তরের সতর্ককারী প্রহরীর মন্ত্রণ এক এক ব্যর অবহেলন কী রয়াছি-- সেই পূর্ণ মঙ্গলের আদর্শ আমাদের জ্ঞানচক্ষু হইতে মধ্যে মধ্যে অন্তরিত ই ভয় ছে । কত অযু সময় অমর্থক ব্যয় করিয়াছি—কত গুরুতর তার পছনে আমাদের জুটি হুইয়াছে । কিন্তু এক্ষণে সেই সকল অপর - ধের জন্য ঈশ্বরের নিকটে অক্লফ্রিম আলুশেini পূৰ্ব্বক ক্ষমা প্রার্থণা করতেfছ। শ্রীম ধ1 fধ মণে পাপ মল সঞ্চয় কfরয় অস্তুর্য মীর নিকট হইতে তাই গোপন করিবার চেষ্টা করিব ? অামাদের মনের .বে দা মন ই থাকবে ? ত, হার fন কট সীমাদের মনদ্বার মুক্ত না করিলে কি দুঃসহ difন ও iদ সহ্য করতে হয় ? তা নয় ; এ স্ট্রক্ষণ আর কিয়দ ও পরে ই সংসার , ই তে তা স্থত হইয়! fব গ্রাম শ য্যায় শয়ন করতে প্রৱ ওঁ হ হব । অt পত্রিক{ बाङ्गि झशूखं नाथंनङ्ग चन्] अङ्गरक्षक्षग्न SMeeAAA SAAAAASA SAASAASSAAAAA S LAAA SASAASAAAS مسعید معین عn भाउाङ्ग मान्न cब्ररु थका- भूक्क ब्रजमौप्क কি নিন্তৰ সুশীতল করিয়াছেন। ঘিনি জা গৰুক, সকলের সাক্ষী-যাহার নিকটে অন্ধকার আর আলোক উভয়ই তুল্য, এক্ষণে আমরা তাহার ক্রোড়ে শয়ন থাকিয়া নিত য়ে নিদ্রা যাইব । দিবসের বিচ্ছেদে রজনী যেমন সুখদায়িনী হইতেছে, সেই ৰূপ রজীর বিচ্ছেদে দিবস আবার মুতন হইয়া প্রকাশ পাইবে । এই বিশ্রাম সময়ের অtরম্ভে ত স্থার নিকটে প্রার্থন। যে যদি এই নিদ্রাতেই আমার মৃত্যু চয়, তথাপি যেন তিনি আমাকে তঁহার সৎপথে লইয়া ঘfন এবং ষদি সুখে জাগ্রত হইয়া নুতন অনুরাগের সহিত পুনৰ্ব্বর তাহার কার্য্যে প্রবৃত্ত হইতে পাfর, তবে আবার যেন তিনি আমাকে তাৎপর শীতল অশ্রয় প্রদান 夺【可研目 ممد مبہو&جمحمے কলিকত। ব্রাহ্ম সমাজের বক্ত ত{ }
- 9 (, ) ‘ y o ডুপম প্রতরেত বিদ্বান সেতখসি সৰ্বণি ভৰiবহানি । এই সংসার সমুদ্র হইতে উত্তীর্ণ হইবার জন্য ব্রহ্ম রূপ তরণীই আমারদের একমাত্র সহ।য়। সংসার সমুদ্রর কি প্রবল তরঙ্গ—কি ভয় শক শ্রেত ! আমারদের এই ক্ষুদ্র শরী। তরণী কি প্রকারে তাহতে রক্ষা পাইবে ? ব্রহ্মৰূপ তরণীর অপ্ৰয় ভিন্ন আর অন্য উপায় নাই। সংসারে শোক, মোট, বিলাপ, ক্ৰন্দন ; দ্বেষ, বিবাদ, বিচ্ছেদ, কপটত ; সত তই মণের শাস্তি হরণ ধরিতেছে । এখানে বন্ধুতার স্থিরতা নাই--এথানে প্রীতির পfর তৃপ্তি ছয় যাইকে মনের সহিত ঐীতি করা যায়, তাহা হইতেই হয়তো সৰ্ব্বাগ্রে বঞ্চিত হইতে হয় ; মনুষ্যের মধ্যে যাহার তাশ্রয় গ্রহণ করা যায়, সেই ইয়তো আমারদিগকে "মশন প্রকা · নির্যাতন ধরিতে প্রবৃত্ত হয়। কেবল সই স
需 چاپيسته ত্রণে
