পাতা:তত্ত্ববোধিনী পত্রিকা (পঞ্চম কল্প প্রথম খণ্ড).pdf/৬৭

उ कल:4कभिप्रम&lञांनौधांमा९दि* DDDDD BBBBBBS BBBBBBBDDDDBB BBBBBBB BBB DD BBBuDDD সৰ্ব্ব প্যাপিসৰ্ব্বনি যত সৰ্ব্বাশয়সৰ্ব্ববিৎসৰ্ব্বশক্তিমন্ধ পূমিপ্রতিমমিতি এক্স্যতস্যৈৰোপাসনযাপারগ্রিকমৈতিকঞ্চশুভদ্ভবত্তি। তন্মিমৃ প্রীতিস্তস্য প্রিযকার্য্যসাধনঞ্চ তদুপাসননেন। 始 AAAAAA LLSAALLL AATTTTS LSSLS0S SY0 ബ്ബ് ബ AAAS S ASAATS T TTT TAAASAAAA জগদীশ্বর পূর্ণ-মঙ্গল । জগৎস্থ সমুদায় ব্যাপার ঈশ্বরের অপার করুণার সাক্ষ্য প্রদান করিতেছে। দুইটি বিষয়ের প্রতি মনোভিনিবেশ করিলেই সমুদায় ব্রহ্মাণ্ডে কেবল ঈশ্বরের অপার করুণ প্রত্যক্ষ করা যায়। প্রথমতঃ জগদীশ্বর যেখানে যত প্রকার কৌশল প্রকাশ করিয়াছেন, সমুদায় কৌশলের মধ্যেই ব্রহ্মাণ্ডের হিতাঙ্কণপ দেখিতে পাওয়া যায়। কি বৃক্ষ, লতা, তৃণ, গুলাদি উদ্ভিদ পদার্থ ; কি অগ্নি,বায়, জল ও মৃত্তিকাদি জড় পদার্থ ; কি পশু, পক্ষী, কীট, পতঙ্গাদি জীব সমূহ ; করুণাপূর্ণ জগদীশ্বর যে স্থলে যত প্রকার কৌশল বিস্তার কারয়াছেন, তৎসমুদ্রয়েতেই কেবল র্তাহার শুভভিপ্রায় প্রকাশ রহিয়াছে। একু একটি উদ্ভিদের মধ্যে র্তাহার কত প্রকার মঙ্গল ভাবই ব্যক্ত রহিয়াছে। যে প্রকার করিয়া বীজ হইতে বৃক্ষের উৎপত্তি হয়, যে নিয়মে বৃক্ষ লতাদি মৃত্তিক হইতে রস শোষণ করিয়া জীবিত থাকে এবং যে অস্তুত কেশলে বৃক্ষ লতাদিতে ফল পুষ্পের উৎপত্তি হয়, তাহ অবগত হইলে কোন ব্যক্তি জগদীশ্বরের অপার করুণ কীৰ্ত্তন না করিয়৷ ক্ষান্ত থাকিতে পারে না। উদ্ভিদ সান্ধীয় খিত ব্যাপার সকল সম্পন্ন হুইবার জন্য | | করুণাপূর্ণ জগদীশ্বর যে সকল অদ্ভুত নিয়ম সংস্থাপন করিয়াছেন, তাহার কিঞ্চিৎ ব্যতিক্রম ঘটিলেক্ট সংসারে বিষম অনিষ্ট ঘটিয়া উঠে। বৃক্ষ লতাদি যে সকল বিয় অতিক্রম করিয়া বীজ হইতে উৎপন্ন হয় এবং পুনৰ্ব্বার ফল বিশিষ্ট হইয়া অন্য বৃক্ষদি উৎপন্ন করে, তাহ স্থির চিত্তে ভাবিয়া দেখিলে অপার করুণাকর জগদীশ্বরের মঙ্গল ভাবে মন মুগ্ধ হইয়া যায়। এতদ্ভিন্ন । এক একটি উদ্ভিদ কত উৎকট উৎকট রোগ নিবারণের ঔষধ হইয়া সংসারের ছিত সাধন করিতেছে, কত কত পুষ্প দ্বারা আমাদিগের কত প্রকার উপকার দর্শিতেছে এবং কত তৃণ শস্য ও ফলাদি ভক্ষণ করিয়া কত জীব জীবিত রক্রিয়াছে। উদ্ভিদ রাজ্যের এই সমস্ত কল্যাণকর নিয়ম পর্যালোচনা করিয়৷ কোন ব্যক্তি বিশ্বকারণ জগদীশ্বরের পুর্ণমজল স্বৰূপ কীৰ্ত্তন না করিয়া ক্ষান্ত থাকিতে পারে ? পদার্থ বিদ্যাবৎ পণ্ডিতেরা বার বার পরীক্ষা করিয়া দেখিয়াছেন, যে অগ্নি জল ও মৃত্তিকাদি জড় পদার্থে যত প্রকার কৌশল আছে, তৎ সমুদায় কেবল বিশ্বলংসারের হিত সাধনের জন্যই সম্পাদিত হইয়াছে। তেজঃ দ্বারা আমাদিগের যত উপকার সিদ্ধ হয়, জল আমাদিগের যে রাশি রাশি হিত সাধন করে এবং মৃত্তিকাদি অপর জড় পদার্থ হইতে আমাদিগেরঘেরাশি রাশি