by c উৎকৃষ্টতর অবস্থা প্রাপ্ত হইয় অনন্ত মুখ ভোগ করিব, সেই দৃঢ বিশ্বাসে আমরা কি ধৰ্ম্মের পথে সাবধানে অগ্রসর হইতেছি ? হে ব্রাহ্মগণ ! যদি এই সমস্ত বিষয় আমরা সুসম্পন্ন না করিয়া থাকি, যদি আমাদিগের মন, যত্ন ও কাৰ্য্য এই ৰূপ পরিশুদ্ধ ন হইয় থাকে ; তদ্বিপরীতে আমরা সেই করুণানিধানের করুণায় চিহ্ন জগতে সৰ্ব্বত্র বিদ্যমান দেখিয়াও যদি তাহাকে স্মরণ করিতে অমর ভুলিয়। যাই ; যদি প্রত্যেক বায়ুর হিল্লোল, প্রত্যেক সুর্য্য কিরণ, প্রত্যেক নিশ্বাস ও প্রত্যেক নিমেষ আমাদিগের নিকট র্তাহার পরিচয় প্রদান না করে ; আমরা যে সকল সঙ্কণপ, যে সকল কমন, যে সকল চেষ্টা ও যে সকল কার্য্য করি, তাহা যদি সম্পর্ণ ৰূপে তাহার অভিপ্রা 4, য়ের অনুযায়ি ও ধর্মের অনুগত না হয় ; আমরা যে সকল সঙ্গ, যে সকল আলাপ ও যে সকল অনুষ্ঠান করি, তাহাতে যদি আমাদিগের মনে ধৰ্ম্মের বন্ধন শিথিল হয় ও পাপের সঞ্চার হয় ; আমরা পরম ভক্তিভাজন পরমেশ্বরের মহিমা অবগত কইব, ইহ আমাদিগের বিদ্যাশিক্ষার প্রধান উদেশ্ব না হইয়। যদি আমরা কেবল ধন মান যশ লোকানুরাগ প্রাপ্তির জন্য বিদ্যাভ্যাসে রত থাকি ; যদি আমর। তাহার প্রিয়কার্য্য সাধন না করিয়া কেবল স্বার্থসাধনে তৎপর থাকি ; যদি ধন লালসা, বিষয় ইচ্ছ, ইন্দ্রিয়-উপভোগ প্রবৃত্তি সমুদায় আমাদিগের মনে বলবতী থাকে ; যদি ধৰ্ম্মকে আমাদিগের অবশ্য প্রতিপাল্য ললিয়। বোধ না থাকে ও ধৰ্ম্মের জন্য কোন পার্থিব সুখকে ত্যাগ করিতে আমর। 委fষ্ঠত হই, বরং স্বার্থসাধমকে ধৰ্ম্ম অপেক্ষা শ্ৰেয়ে বোধ করি ; তবে আমরা ধর্মের বিশুদ্ধ পথ হইতে অনেক দূরে ভ্রমণ করিতেছি ; তবে ধৰ্ম্ম সাধন করিবার—মনুষ্য নামের যোগ্য হইবার আমাদিগের এখনও বিস্তর বিলম্ব রহিয়াছে। ফলতঃ যখন আমর পরমমঙ্গলালয় পরমেশ্বরকে মনের সহিন্ত ভক্তি ও প্রীতি করিব ; যখন আমা তত্ত্ববোধিনী পত্রিকা দিগের অাশা চেষ্টা কামন। উহার প্রিয়কাৰ্য্য সাধন জন্য নিযুক্ত থাকিবে ; যখন লোকের প্রতি অকপট প্রেম আমাদিগের হৃদয়ে সৰ্ব্বক্ষণ বিরাজ করিবে ; যখন স্বার্থসাধনও পরামিষ্টচিন্তা অর্মাদিগের অন্তঃকরণ হইতে তিরোহিত হইবে ; যখন কেবল সৎকার্য্য, সৎচিন্তু, সাধুসঙ্গ ও সদালাপ করিয়া আমরা প্রকৃত মুখ অনুভৰ করিব, তদ্ব্যতিরেকে আর কিছুতেই মনের প্রকৃত তৃপ্তি ও প্রকৃত সুখ অনুভব করিৰ ন ; যখন পাপচিন্তায় অমাদিগের অন্তঃকরণ কখন কলুষিত হইবে ল ; তখনই আমর জীবনের পূর্ণ সুখ প্রাপ্ত হইব ; তখনই আমাদিগের চিত্ত যথার্থ, ধৰ্ম্মানুগত, পরিশুদ্ধ ও নিৰ্ম্মল হইবে । যেমন বীণাষন্ত্রের তস্ত্রী সকল যথাস্থানে সন্নিবেশিত হইয় অভিঘাত দ্বারা মনোহর শব্দ উৎপাদন করে, সেই ৰূপ আমাদের আত্মা পাপে বিরত, ধৰ্ম্মে রত, ও ঈশ্বরের প্রেমে নিতান্ত বশল্পদ হষ্টলে এক অনুপম স্বৰ্গীয় সুখ প্রসব করিতে থাকিবে । হে পরমাত্মন কতদিনে অ|মর তোমার প্রেমে অনুরক্ত হইয়া অনন্তকাল পর্যন্ত তোমার প্রসাদে চরিতার্থ হইব ? ওঁ একমেবাদ্বিতীয়ং स्थ*~* বিজ্ঞাপন । ব্রাহ্মসমাজ । আগামী ৭ কীৰ্ত্তিক রবিবার প্রাতঃকালে মাসিক ব্রাহ্মসমাজ হইবেক বিজ্ঞাপন । ব্রাহ্মসমাজ গৃহের সংস্কার কার্য্য প্রায় শেষ হইয়াছে, বোধ হয় বর্তমান মাসের শেষে তথায় উপাসনা কাৰ্য্য আরম্ভ হইতে পরিবে । । ঐএানন্দচন্দ্র বেদান্তবাগীশ উপাচাৰ্য্য! জ্ঞ এই তত্ত্বৰোধিনী পত্রিকা, কলিঙ্কাত নগর ষোলস'কোস্থিত ব্ৰাহ্মসমাজ বইতে প্রতিমাসে প্রকাশিত হয়।
- कांॐिक ८नांबबfङ्ग **द९ १२१७ रूलिपाखांच as०७ ।।
