পাতা:তত্ত্ববোধিনী পত্রিকা (প্রথম কল্প দ্বিতীয় খণ্ড).pdf/১২২

১৮৬ চল্লিশ সহস্র টাকা এবং মাসিক দাতব্য চারিশত টাকা স্বাক্ষরিত হইয়াছে,ইহাই আমারদিগের পরম লাভ । এদেশে একাল পর্যন্ত কেবল হিন্দুদিগের মধ্যে কোন সাধারণ বিষয়ে এতশীঘু এত ধন স্বাক্ষরিত হইয়াছে ! অন্তঃপুরস্থ স্ত্রী পৰ্য্যন্ত এতদ্রুপ কোন সাধারণ বিষয়ে স্বেচ্ছাধীন শত মুদ্র দান করিয়াছেন? কিন্তু শুভকৰ্ম্মের সূচনা শীঘ্র সফল হইলেই মঙ্গল,অতএব এই বিদ্যালয়ের অধ্যক্ষদিগকে বিশেষৰূপে অনুরোধ করি,ষে তাহারা ইঙ্গর সদুপায় অtশু নিৰ্দ্ধারিত করেন । কোন সময়ে কি প্রতিবন্ধক উপস্থিত হয় তাহার নিশ্চয় নাই, অতএব বিলম্ব করা উচিত হয় না। অামারদিগের অনুৎসাহ অপবাদ খগুন হইয়াছে, এইক্ষণে যেন যত্নের ক্রটি না হয়-- পনববার যেন আর সে অপবাদ গ্রক্ষণ করিতে না হয় । একতার বীজ বপন মাত্র হইয়াছে,এইক্ষণে সাবধান, কীট সকল যেন তাহ ভক্ষণ না করে,—উৎসাহ বারি' সেচন বিনা যেন তাহ শুষ্ক না হয় । পরস্পর প্রণয় দ্বারা প্রত্যেকে আপনার সাধ্যমত যত্ন করিলেই মানস পূর্ণ হইবে । বিন্দু বিন্দু বারি পতন চইয়াও সরোবর পূর্ণ হইতেছে, তত্ত্ববোধিনী পত্রিকা ৷ অতএব উপযুক্ত কাৰ্য্য সাধন করিলেই যশঃ সৌরভ আপন হইতেই বিস্তৃত হইবে। যদিও সহসা কোন প্রতিবন্ধক সংঘটিত হয়, তাহাতেই কি ভীত হইবে । নদী স্রোত প্রতিবদ্ধ হইলে তাহার পরাক্রম কি হ্রাস হয় ? বরঞ্চ পূৰ্ব্বাপেক্ষ ক্রমশঃ অধিক বল বান হইয়া সকল প্রতিবন্ধক ভগ্ন করে । অবিলম্বে মানস পুর্ণ করিবার যত্ন কর, কিন্তু বিলম্ব হইলেও মিয়মান হওয়া উচিত নহে । এক দিবসে অযোধ্য। নগরী নিৰ্ম্মিত হয় নাই, এবং এক দিনের মধ্যে ভারত রাজ্য বিস্তার হয় নাই। বিবেচনা কর,তোমারদিগের প্রতি কত লোকের দৃষ্টি রহিয়াছে, শর্ষপ মাত্র দোষ প্রাপ্ত হইলেও তাহারা উপহাস করিতে বিলম্ব করে না । অত্যাচারি মিশনরী গণ প্রতিক্ষণ তোমারদিগের পরাজয়কে প্রতীক্ষা করিতেছে, ইহাতে কৃতকাৰ্য্য না হইলে কি নিস্তার অাছে ? শক্র যদি বিপক্ষের দুর্বলতা জানিতে পারে তবে আর কি রক্ষা থাকে তাহারা এত কাল আমারদিগের পরাক্রমকে পরীক্ষা করিতে পারে নাই,—অদ্যাপি আমারদিগের প্রতি তাহার দিগের শঙ্কা দূর হয় নাই, কিন্তু এই বার নদ নদী বৃদ্ধি হইতেছে, এবং ক্ষেত্র সকল । প্রাবিত হইতেছে। মুদ্রা পৰ্য্যন্তও দান করিতে সমর্থ হয়েন, অতএব যাহার এক । সংগ্রামে প্রবৃত্ত হইয়া জয়ি হইলে তাহার ভবিষ্যতে অামারদিগের প্রতি অত্যাচার ক রিতে কোন সংশয় করিবেক না । সপ শিরে তাঙ্গর ধনিদিগের প্রচুর ধন দান দশ- , নে আপনারদিগের যৎকিঞ্চিৎ সহায়তাকে যেন অলপ বোধ না করেন । সমূহ ব্যক্তির সৰ্ব্বথা এক প্রকার ইচ্ছা, বা এক প্রকার অভিপ্রণয়, বা এক প্রকার স্বভাব প্রাপ্ত হওয়া দুষ্কর, অতএব সাধারণ পরামর্শের অনুগামি হইতেই সকলে আলোদিত হও । এ সাধারণ বিষয়ে আপনার গৌরব, বা আপনার সম্পদ, বা আপনার স্বার্থ, মানস হইতে পরিত্যাগ কর। আপনার মান বিসজর্জন করিয়াও স্বদেশের গেীরৰ সন্ধান কর । ফলতঃ মুখ্যাতির জন্যই বা চিন্তা কি ? পদ্ম পুষ্প প্রস্ফুটিত হইলে তাহার সৌগন্ধ কি গোপন থাকে পূর্ণিমার চন্দ্র উদয় হইলে সে শোভা কি অপ্রকাশ থাকে ? আঘাত করিয়া তাহাকে সঞ্জীব পরিত্যাগ করিলে প্রতিহিংসা করিতে কি সে বিলম্ব করে ? কাল স্বৰূপ মিশনরীদিগকে দমন না করিলে তাহার। ভবিষ্যতে বল বা ছল পূর্বক আ মারদিগের সন্তানদিগকে খ্ৰীষ্ট ধর্মের বিষ পান করাইতে নিমেষ মাত্র কি গৌণ করি |i বেক ? অতএব বিপক্ষের ক্রোধ প্রজ্বলিত করিয়া নিরস্ত হওয়া অপেক্ষ এ কৰ্ম্মের উদ্যোগ না করাও মঙ্গল ছিল । ফলতঃ এ সকল আশঙ্কারই প্রয়োজন কি ? অামারদিগের যুক্তি সমুদয় স্থির হইয়াছে— উপায় সকল ধাৰ্য্য হইয়াছে, এইক্ষণে দৃঢ়তার সহিত কাৰ্য্য করিলেই অভিলাষ সম্পূর্ণ হইবেক । কেহ কেহ ভারতবর্ষের বন্ধু নাম গ্রহণ