পাতা:তত্ত্ববোধিনী পত্রিকা (প্রথম কল্প দ্বিতীয় খণ্ড).pdf/১২৭

তত্ত্ববোধিনী পত্রিকা। বানহৎ । অধুনাগ্নিং ভৌতি অনন্তলোকাপ্তি৭ অনন্তস্বর্গলোকফলপ্রাপ্তিসাধনমিত্যেতৎ, । ‘অথে1’ অপি ‘ প্রতিষ্ঠাৎ' আশ্রয়৭ জগতঃ ‘এন৭২, অগ্নিথ ময়োচ্যমান বিন্ধি । বিজ্ঞানীহি ‘ অর্থ ‘নিহিত স্থিত৭ গুহায়াথ বিদূষীস্বন্ধেী ॥ ১৪ ॥ যম কহিতেছেন । হে নচিকেতা! স্বগের প্রাপ্তির কারণ যে অগ্নি তাহাকে আমি স্থনদর ৰপে জানি, সেই অগ্নি তোমাকে কহিতেছি, তুমি সাবধান হইয়া বোধু কর । অনন্ত স্বৰ্গলোকের প্রাপ্তির কারণ, আর সকল জগতের আশ্রয় এই অগ্নি হয়েন, আর তুমি জান যে বুদ্ধিমান ব্যক্তির বুদ্ধিতে ইনি স্থিতি করেন ৷৷ ১৪ tt 。-*J1 平安、33 : ۱۰ ه ، * حک նմ ն অনন্ত লোক কেন্দ্রক্ষলোক তাহণ প্রাপ্তির | o কারণ অগ্নি হইয়াছেন । যিনি ঈশ্বরের নিয়ম | প্রতিপালনে যত্নবান হইয়া অগ্নিচয়ন করেন, তনি ব্রহ্মলোক পৰ্য্যন্তও প্রাপ্ত হয়েন । আর এই অগ্নি জগতের আশ্রয় হয়েন, এই | অগ্নি ব্যতীত জগতের লৌকিক কি বৈদিক কোন কাৰ্য্য নির্বাহ হইতে পারে না । বুদ্ধিমান ব্যক্তিরা এই অগ্নির গুণ জ্ঞাত আছেন, এবং বেদার্থ অবগত হইয়া অগ্নিকে কি প্রকারে চয়ন করিতে হয় তাহাও তাহারদিগের বুদ্ধিতে স্থির আছে । ১৪ ৷৷ , লোকাদিমগ্নিখ তমুবাচ তস্মৈ য়াইষ্টক যাব: তীৰ্ব্ব যথা বা । সচাপি তৎ প্রত্যবদ ও মথোক্রমখাম্য মৃত্যুঃ পুনরেৰাহ তুষ্টঃ ১৫ । SSBBBBBSBBBBS S BBS BBS BBBS স্নচিকেতসা প্রাথিত । উবাচ - উক্তবান মৃতু্যঃ তস্মৈ ' নচিকেতসে। কিঞ্চ " যা ইষ্টকা: ’ সেতব্যাঃ স্বরূBBB S BBBBS BBSBBBSBBBSBBBBBB প্রকারেণ সৰ্ব্বমেতদুক্তৰানিত্যর্থঃ স চ অপি নচিকেতা: তৎ মৃত্যুনা উক্ত মথ যথাযথ প্রত্যবদs ’ প্ৰভু চারিতবান । ‘অর্থ ' অনন্তর২ অস্য প্রত্যুচ্চারশেন ভুষ্টঃ সন | মৃত্যুঃ পুনঃ এৰজাৰ বৱত্ৰয়ব্যতিরেকেণানাম্বর দিৎসু ॥১৫ ॥ সকল লোকের আদি যে অগ্নি, তাহার স্বৰূপ যম সেই নচিকেতাকে কহিলেন । আর অগ্নির চয়নের নিমিত্তে যেৰূপ ইষ্টক সকল যোগ্য, আর যত ইষ্টকের প্রয়োজন, আর | যেৰূপে অগ্নি চয়ন করিতে হয়, তাহা সকল কহিলেন ৷ যমের কথিত বাক্য নচিকেতা সম্যক প্রকারে বুফিয়াছেন, যমের এমত Tuu u uH e eeHD | సె) বাক্য যমকে পুনৰ্ব্বার কহিলেন । নচিকেতার এই প্রতিবাক্যের দ্বারা তুষ্ট হইয়৷ ষম কহিতেছেন ৷ ১৫ ৷৷ তাৎ পৰ্ঘ্য । পঞ্চভূত প্রথমতঃ সৃষ্ট হইয়া পরে જૂথিবী,চন্দ্রগ্রহ, নক্ষত্রাদি লোক সকল তারা নিৰ্ম্মিত হয়, অতএব লোক সকলের আদি পঞ্চভূত, সুতরাং সেই পঞ্চভূতের মধ্যে যে অগ্নি তিনিও লোকের অাদি হয়েন । এবং বিধি পুৰ্ব্বক অগ্নিচয়ন দ্বার। উপযুক্ত পরলোকের প্রাপ্তি হয়, এ নিমিত্তেও লোকের আদি অগ্নি হয়েন ৷৷ ১৫ 11 তমত্ৰবীৎ প্রীয়মাণে মহাত্মা বরস্থবেকfদ্য দদামি ভূমঃ । তবৈব নাম ভলিতায়মগ্নিঃ সঙ্গাঞ্চেমামrনকক্ষপাথ গুতাণ ॥ ১৬ । SyS BBBBBBB S BBBBS BBBBDDBBBB প্রায়মান; প্রীতিমনুভলন মহাত্মা’ অক্ষুদুবুদ্ধি বল । তব চতুর্থৎ ইহ প্রতিনিমিত্ত্ব ‘অদ্য ইদানীং দ দামি ’ প্রযচ্ছামি ভূমঃ পুনঃ তব এব মচিকেতস: BBS BBBBB BBBBBS SBBBS BBBBBBBS আয় অগ্নিঃ কিঞ্চ ‘ সঙ্কা চ’ রতলময়ীমালাথ ঈমা- অনেকহ্মপ’থ বিচিত্রাখ ; গৃহাণ স্বীকুক ॥১৬ শিষ্য যোগ্য দেখিয়া মহাত্মা যম প্রীতি পূৰ্বৰক সেই নচিকেতাকে কজিতেছেন, তোমার প্রতি তুষ্ট হইয়াছি, এ নিমিত্তে তোমাকে এখন পুনর্ববার এই বর দিতেছি যে এই পুৰ্ব্বোক্ত অগ্নি তোমার নামে প্রসিদ্ধ হইবে । আর এই নানা ৰূপ বিশিষ্ট রত্নময়ী মালা তোমাকে দিতেছি, তুমি গ্রহণ কর 11 ১৬ t! ত্রিণাচিকেতক্সিভিয়েত সন্ধিথ ত্রিকর্মকৃৎ স্তর তি জন্মমৃত্ব । ব্ৰহ্মজজ্ঞদেবমীড়াম্বিদিত নিচা য্যেমা^ শান্তিমত্যন্ত্ৰcমতি ॥ ১৭ t পুনরপি কর্মস্ততিমাহ । ত্রিঃকৃজ্ঞোনচিকেতোইগ্নি শ্চিতোয়েন সঃ ত্রিণাচিকেতঃ ত্ৰিভি: মাতৃপিত্রBBBB SBBS BBC BBBS BBDDDS BBBBB BBS দ্যনুশাসন ত্রিকর্মকৃৎ" ইজ্যাধ্যায়নদানানা কৰ্ক জরুতি অতিক্রামতি জন্ম চ মৃত্যুশ্চ - জন্ম মৃত্ম । কিঞ্চ ব্রহ্মণো জান্তোত্ৰহ্মজঃ ব্ৰহ্মজশ্চাসেী ড্যুশ্চেতি ব্ৰহ্মuS BBBBBBB BBS BBBBBS SSBBB SBBBBS স্থত্য বিদিতা শাস্ত্রতঃ নিচায্য ! দুষ্ট্রা ইমাR শান্তি অত্যন্ত৭ এতি' অতিশয়েনৈতি ॥ ১৭ ৷ মাত পিতা আচাৰ্য্য তিনের অনুশাসনে ষে ব্যক্তি তিন বার নাচিকেত অগ্নির চয়ন করেন, আর যিনি যাগ, বেদাধ্যায়ন, এবং দণন এই তিন কৰ্ম্ম কবেন তিনি জন্ম মতা