পাতা:তত্ত্ববোধিনী পত্রিকা (প্রথম কল্প দ্বিতীয় খণ্ড).pdf/১৫০

Հծ8 তত্ত্ববোধিনী পত্রিকা –-ജ്ജുള്ള ميمسيسي একশত৭ ৰ বৈ ধর্মাণি মঘবায় প্রজাপতেী অনন্ত স্বৰূপ, এক মাত্র, সকলের অন্তরায়, ব্ৰহ্মচর্য্যমুবাস ৷ শ্রুতিঃ ॥ এবং নিয়ন্ত, সৰ্ব্বজ্ঞ, নিত্য, সৰ্ব্বব্যাপী, उक्रञान जा४८बङ्ग क्षमा डेछ बिक ल्याउ বর্ষ বহ্মচর্য্য | ত্ৰিশক্তি, নিরষয়ব, সৰ্ব্বপাপশূন্য, পরিকরিয়াছিলেন। ७क, পুণানন্দ হয়েন । পরমেশ্বরের উপাসনা দ্বারা যখন এই স্বতোরাইমানি ভূতানি জায়ন্তে যেন স্লাতামি জীবৰি ৰহ প্রয়স্থ্যভিসংবিশন্তি তদ্বিজিজ্ঞাসর তত্ত্বক্ষেতি । মত্যস্থ औद সকলের উৎকৃষ্ট গতি হয়, ত- | সত্য ডামমনন্তA ব্রহ্ম ॥ খন স্বৰ্গস্থ লোক সকলেরও অস্মি জ্ঞানের একোবণী সুভগংকার। অনশীলন ও পরমেশ্বরের নিয়ম পালন দ্বারা হাঃ সৰ্ব্বজঃ সৰ্ব্ববিs li రోy * * g উৎকস্ট গতি না হইবে কেন ? নিত্য বিস্তু৭ সৰ্ব্বগতং সুসুক্ষমথ ॥ কৃষ্ট বিচিত্ৰশক্তি পুরুষঃ পুরাণ যাথfতথ্যভোংথান বাদধাচ্ছাস্বর্তীভাঃ সমাভ্যঃ ॥ অক্ষায়মব্ৰণময়াবির শুদ্ধমপাপবিন্ধ ॥ শতিঃ আনন্দরূপমমৃতং যদ্বিভাতি ॥ কি মত্যস্থ কি অন্য লোকস্থ প্রজা যে ! সৃষ্টির পূৰ্ব্বে কেবল এক মাত্র গরব্রহ্মই মেৰুপ সাধন করে, পরমেশ্বর তাহাকে তদ- ছিলেন, অন্য পদার্থ মাত্র ছিল না। তিনি নুসারে ফল প্রদান করেন । পদার্শ্বাস্তুর অসত্ত্বে স্বয়ং সমুদয় বস্তু সৃষ্টি ২ প্রমেয় বাক্য — যদি স্বৰ্গ লোক প্রাপ্ত করিয়া তারা এই ব্ৰহ্মাণ্ডের রচনা করিয়া হইয়া ব্ৰহ্ম জ্ঞানানুশীলন না করিয়া কেবল ছেন। ಗಳಗf ಇ4 # ಗಡ್ಕ, ತಡ್ಕ ( ಇ ಕ್ಷ್' ਭਿਕ, সেই সঞ্চিত পুণ্য ক্ষয় হইলে এই সতপোক্তপাত সতপস্তপূ ইদং गंगृजड পৃথিবীতে পুনরাবৃত্তি হয়। যদিংক্তি । প্রমাণ—যে কৰ্ম্মফল মুখ লাভ নিমিত্তে স্বগে | এই সৰ্ব্ব নিয়ন্ত পরব্রহ্ম, ব্যক্তি সকলের জীবের বসতি হয়, সেই মুখ ভোগেই যদি ৷ কৰ্ম্মানুসারে তাহারদিগের প্রতি স্থখ দুখ রত থাকে, এবং ভ্রহ্মোপাসনা না করে, তবে বিধান করিতেছেন । কুকর্শিদিগের প্রতি ব্রহ্মোপাসনার ফল যে উৎকৃষ্ট গতি তাহা । তিনি “ মহন্তয়ং বন্দ্রমুদ্যতং” ৰূপে প্রকাশ তাহার হয় না, এবং ভোগ্য স্বগীয় মুখ পায়েন, এবং পুণৰামের প্রতি উপযুক্ত মত ভূক্ত হইলেই হুতরাং এই অধোলোকে । তিনি আনন্দ বিতরণ করেন “এবষেবানন্দ তাহার পুনরাবৃত্তি হয় । রাতি”। 琴 সসোমলোকে বিভূতিমনুভূয় পুনরাবর্ততে ॥ $ যাথা তথ্যতো৯থান ಕಾಳ್ಗಿತು! সমাজ্য ৷ ਾਲਿ: ॥ I এবম্পুকার সকল সৌভাগ্যের কারণ যে * লোক হইতে সোম লোকে গমন পূর্বক সে- পরব্রহ্ম কেবল তাহারই উপাসনা করিবেক । oo, డా করিয়া পুনৰ্বার অধোলোকে । আত্মানমেবোপাইভ । জাত্মাত্যেবোপাসঁীত ॥ | 慢 ভজিন যাবৎ সম্পাতমুর্ষিতাথৈতমেবান্ধান । পরমেশ্বরের छानानाश्नारे তাহার উপুনৰ্নিৰৰ্ৱন্তে । अगड़ि পাসনা হইয়াছে, যেহেতু তাহার জ্ঞানচর্চা $ || Wy o স্বল্প লোকে সমুদয় লঞ্চিত ফল ভোগ হইলে ইহ ; S. সৰ্ব্বভূতে তাহার মুক্তিযু এবং কয়ণ৷ ঙ্কোকে স্ত্রীবের পুনরাবৃত্তি হয়। 婚 পলব্ধি হইলে তাহার প্রতি প্রীতি ও শ্রদ্ধার আধিক্য হয় । -l@l@l@l@ge- তমেৰৈক্ট জানথ জাফুমিৎ ॥ a " . . . ভূতেষু ভূতেষু বিক্লিখ্য ধীয়া। | 喻 প্রেত্যাম্মালোকদমৃতাভরম্ভি .4 :- * اليا తా: শর बर्ष কিন্তু দুষ্কৰ্ম্ম হইতে বিরত না হইলে কেবল জ্ঞানালোচনাতে তিনি উপাসকের প্রতি יי. : এই বিশ্বের সৃষ্টিদের কারণ০ য়ন না, তাহার নিয়ম প্রতিপালনে 御 :کمی بع " " 尊 প্রসন্ন ইয়েন al পরব্রহ্ম, তিনি శాస్త్ర .איש श्, ജ്ജ്ജ് ജമ്മ' —". . . নিয়ম প্রতি