পাতা:তত্ত্ববোধিনী পত্রিকা (প্রথম কল্প দ্বিতীয় খণ্ড).pdf/১৭৩

তত্তরোধিনীপ্রত্রিকা পরমেশ্বরের প্রসন্নতা লাভই মনুষ্যের । প্রধান পুরুষাৰ্থ ; এবং তাহার নিয়ম বশতঃ পিতা, মাতা, ভ্রাতা, বন্ধু প্রভৃতির প্রীতি প্রা- ৷ যখন কেবল খ্যাতি মাত্রের নিমিত্তেই তাবৎ কৰ্ম্ম করিতে কোন ব্যক্তিকে তাকার দেখেন, s প্তির নিমিত্তে যত্ন করা যে প্রকার আবশ্যক, ; তদ্রুপ তাহার নিয়মানুসারে সাধারণ মনু । ষ্যের নিকট সৎ কৰ্ম্ম দ্বারা মুখ্যাতি প্রার্থন | তখন তাহার প্রতিষ্ঠা করিতে তাহারা সম্যক বিরত কয়েন । সুখ্যাতি অপেক্ষ পরের নিন্দ প্রকাশে লোকের অধিক তৃপ্তি, এই হেতু মনুষ্য সমাজে গ্লানি ও নিন্দার ইতিহা করা অবশ্য শ্রেয়োজনক,এবং তাহার প্রীতি- J জনক হয় । কিন্তু কেবল আত্মস্থখ্যাতি মাত্র । যাহার কার্যের উদ্দেশ্য, তিনি কদাপি সাধু । নামের যোগ্য হয়েন না । প্রশংসা মাত্রের আকাঙ্ক্ষা দ্বারা যেমন মহৎ তত্রপ ইতর কাৰ্য্যেও মনের প্রবৃত্তি চয় । প্রশংসা মাত্র র্যাহার আকাঙ্ক্ষা এবং সকল কৰ্ম্মের মুখ্য ফল যিনি প্রশংসাকেই জানেন, তিনি ধাৰ্ম্মিকদিগের তুষ্টি নিমিত্তে যেৰূপ পুণ্য ক্রিয়াতে । রত হয়েন, তারূপ পাপাসক্তদিগের মনোরঞ্জন জন্য অসৎ কার্ষ্যেতেও প্রবৃত্ত হইতে পারেন । যিনি লোকের নিকটে কেবল মুখ্যাতি পাইবার নিমিত্তে অধ্যাপনা বিষয়ে ব্যয় করিতে পারেন, তিনি লম্পট সমাজে অগ্রগণ্য হইবার জন্য এবং ব্যভিচারিণী- ; দিগের নিকটে প্রিয় হইবার নিমিত্তে অপবিত্র ক্রিয়াতেও লিপ্ত হইতে পারেন । এই মুখ্যাতির উপার্জন পথ অল্প কন্টকে আবৃত নহে। প্রশংসা লোভিয় কাৰ্য মনুষ্যদিগের নিকটে স্বভাবতঃ অপ্রিয়, অতএব সই অধিক ধুনিত হয় । আপনার মর্যাদাকে সকল অপেক্ষ বৃদ্ধি ব্যতীত হ্রাস করিতে কেহ তুষ্ট নতে, এই হেতু কি জানি সমপদস্থ ব্যক্তি তাপন অপেক্ষ মামjতর হয়, বা নীচ ব্যক্তি আপনার সমান পদে স্থাপিত কয়, এই আশঙ্কাতে যোগ্য ব্যক্তির প্রতিষ্ঠার হানি করিতে অনেকে চেষ্ট্র করে, এবং প্রকৃত গুণবান পুরুষের গুণকেও প্রচ্ছন্ন রাখিতে যত্নবান হয়। মক্ষিকার দোষানুসন্ধানে কে ব্যস্ত হয় ? পঙ্কের মলিনতা বর্ণনে কে যত্ন করে । কিন্তু পদ্ম পুষ্পের কণ্টক যুক্ত মৃণালকে কে না ব্যক্ত করে । এবং মুধাকরের কলঙ্ক চিহ্ন কাহার রসনাতে উচ্চারিত না হয় ? তাপ মহৎ, ব্যক্তির তই সমূহ লোকের দৃষ্টি, এবং তাঙ্গার কণা মাত্র দোষ জ্ঞাত হইলে আহাদের সহিত সকলে মুক্ত কণ্ঠে প্রকাশ করে । অবনীতে এক মতস্থ তাবৎ মনুষ্য নহে ; এক দলের মনোরম্য ব্যবহার করিলে তাহা বিপক্ষ দলের বিরক্তি জনক অবশ্য হয়.।