iBB BBSBBSBBBBS S S S S ২৬২ ধিনী পাঠশালা কলিকাতা চইতে বংশবাটী গ্রামে অস্তর হইবার নিশ্চয় হওয়াতে পাঠশালার ব্যয় এবং সেই বৃহৎ বাটীর বেতন একত্ৰ নিৰ্ব্বা করিতে অসমর্থ প্রযুক্ত সে বাটী পরিত্যাগ করয়িা অধ্যক্ষের সভার ক্ষদ্র কাযালয় ১৭৬৪শকের অগ্রহায়ণ মাসে কলিকাতার যোড়াসাঁকে স্থিত ব্রাহ্মসমাজের গৃহে স্থাপন করিলেন । পরস্তু অলপ দিবস পরেই সভার অবস্ত। সুন্দর রূপে পরিবর্ত হইল, স. ভোর সংখ্যা বৃদ্ধি চল, মুদ্রাযন্ত্র স্থাপনের কল্পনা হইল, বহু কৰ্ম্মচারি আবশ্যক কইল, দশজন ছাত্রকে বেদাধ্যাপনা করিবার প্রস্তাব নিশ্চিন্ত হইল,স্থতর ংক্ষদ্রব্রাহ্মসমাজ গৃহের এক ক্ষুদ্রাংশ দীর্ঘ প্রস্ত পঞ্চ হস্ত স্থানে ७१झे সমুদয ব্যাপার সম্পোষ্য হইবার আর কি সম্ভাবনা থাকিল ? অতএব ১৭৬৫ শকের আষাঢ় মাসে সেখান হইতে হেদুয়াপুষ্করিণীর দক্ষিণ অঞ্চলে এক প্রশস্ত গৃহে সভার কার্য্যালয় অনীত হইল। কিন্তু সে ও তাহার স্বীয় গুহ নছে, তাহার অধিকারি ঐ ত্তি রাধাপ্রসাদ রায় মহাশয়ের অনুগ্রহে বিনা বেতনে কিয়ং কাল তাঙ্গ ভোগ-করিম তাহার বিক্রয় কালে শবৗলের দীর্ঘতা প্রযুক্ত আপনার ক তক অঙ্গকে ব্রাহ্মসমাজের গহে এবং কতক . তাঙ্গার উত্তরস্থ ৪৭ স°খ্যক ভবনে তদধিকারিদিগের কৃপাতে আপাততঃ রক্ষা করিলেন ৷ পলের স্থানে বিনা বেতনে কেবল ভিক্ষা দ্বারা কত কাল যাপন হইতে পারে ? কিয়দিবস জন্য উক্ত যোড়াসাকোস্থ "৪৭ সংখ্যক ভবন প্রদত্ত হইয়াছিল, কারণ বশতঃ এইক্ষণে তাহা হইতেও অবসর হইতে হইয়াছে। সভার কাৰ্য্যের বাহুল্য সহিত স্থানের নিতান্ত সঙ্কীর্ণত অত্যন্ত বিপদের কারণ কষ্টল । সভার পুস্তকাদি কোন স্থানে রক্ষা করা যায়, এবং কর্মচারিরা বা কোন স্থানে উপবিষ্ট হইয়া কাৰ্য্য নিৰ্ব্বাহ করেন, এই দারুণ ভাবনা উপস্থিত কইল । এতকাল পরের অনুগ্রহে ঘৎসামান্য স্থানও প্রাপ্ত হইয়াছিল, কিন্তু এইক্ষণে ভিক্ষা দ্বারা তাহ প্রাপ্ত হওয়া দুষ্কর হইয়া উঠিল । মাসিক cरठन चाब्रादे दी कि अकाङ्ग बाने ज७ब्रl षा ক্ৰমজঞ্চ "_" + .... } W , उड्दार्षिो ||| ||
- 'Ᏹ ሶ፡
ইতে পারে? নিতান্তপক্ষে মাসিক পুঞ্চাশৎটাকাব্যতীত সভার সমদয় কাৰ্য সম্পন্ন কয় এমত বাট প্রাপ্ত হয় না,কিন্তু সভার মাসিক আয় এতদ্রুপ নহে যে বৰ্ত্তমান সমুদয় ব্যয় নির্বাহ করিয়া পুনৰ্ব্বার বাটীর নিমিত্তে এত টাকা প্রতি মাসে প্রদান করা যাইতে পারে । অতএব এই অবস্থা মল উৎকণ্ঠার হেতু হইল । এমত বিপর্যুকালে দয়াবান ত্রযুক্ত রমানাথ ঠাকুরুমঙ্গশয় দুই তিন মাসের নিমিত্তে আপন বাটীতে কিঞ্চিৎ স্থান প্রদান করিয়াছেন, সেই স্থানে পুস্তকাদি রক্ষা করিয়াসভা এই ক্ষণে কোন প্রকারে নিঃশ্বাস পরিত্যাগ করিতেছেন, এবং তাঙ্গার কোন কোন কৰ্ম্মচারির ও সেই স্তানে স্ব স্ব কৰ্ম্ম সম্পন্ন করিতেছেন । এই ৰূপে ভিক্ষাতে নির্ভর করিয়া ইতস্ততঃ পৰ্যটন করা এবং কোন দিন কোন স্তানে দূরীকৃত হইতে হইবে এই আশঙ্গাতে দিবারাত্রি ভীত থাকা অপেক্ষ দুঃখের বিষয় অাব কি আছে ? অধিক কি বলিব, সভার কার্য সম্পাদন জন্য স্মৃতি পুরাণ প্রভৃতি যে সকল গ্রন্থ নিতান্ত আবশ্যক হইয়াছে, রক্ষা করিবার স্থানাভাব প্রযুক্ত সে সকল ক্রয় করিবার প্রস্তাব উত্থাপন করিতেও সাহস হয় না । ষ্টচণ অপেক্ষা আক্ষেপের বিযয় আর কি অাছে যে এই বিষয়ের উপায় নিৰ্দ্ধারণের নিমিত্তে বিশেষ সভা আহবান যেখানে করা যায়, সভার অধিকারে এমত বিন্দমাত্র স্থানও নাই ? এই কারণে পত্র প্রেরকের পরব্রহ্মের উপাসনার স্থল যে ব্রাহ্মসমাজের গৃঙ্গ তাচাতে বিশেষ সভা আহবান করিতে বাধ্য হইয়াছেন । ফলতঃ নিতান্ত প্রয়োজনীয় ঘাড়া তাহ স্বসিদ্ধ অবশ্য হয় ; প্রচণ্ড রৌদ্র দ্বারা যখন পৃথিবী দগ্ধ প্রায় হয়, বর্ষার আগমন দ্বারা তখন শীঘ্র শীতল কইয়া থাকে। অতএব সকল সভ্য একান্ত মনে যথাসাধ্য যত্ন করুন, যত্ন করিলেই মানস সফল হইবেক । কিন্তু ইহা দুঃসাধ্য কাৰ্য্যই বা কি ! প্রতি সত্য यनि नून ग९था क्रिभङि भूजा भाज ७क कांटल मांन क८ङ्गब, डरब ऊांझोळठहे यां*ांততঃ সভার উপযুক্ত ৰিলক্ষণ এক অট্টালিকা
