* , , K SESAeS S S S S S S S S S S S S d 强 * * i d f 瞬 · ı তত্ত্ববোধিনী পত্রিকা t i
- o i
নিৰ্ম্মিত হইতে পারে । , এ সাহায্য না করিবারই বিষয় কি ! মাসিক দান নহে, বার্ষিক দানও নহে, চিরকালের নিমিত্তে একবার মাত্র কিঞ্চিৎ দান করিলে যখন এৰূপ মহোপকার হয়, তখন তত্ত্ববোধিনী সভার সভ্য হইয়া কি তাহাতে কুষ্ঠিত হইতে পারেন ? তত্ত্ববোধিনী সভার অতি দরিদ্র সভ্যও যিনি তিনি আপনার ভরণ পোষণের দৈনিক ব্যয়কে সঙ্ক্ষেপ করিযাও ইহার অনু কুল্য করিতে কি রূপণ হইতে পারেন ? যদিও স্থানের অভাব প্রযুক্ত এ পর্যন্ত অত্যন্ত দুঃখ সহ করিতে হইয়াছে, কিন্তু এইক্ষণে আহলাদের বিষয় এই যে অনেক সভ্য এ দুঃখ হৃদয়ঙ্গম করিয়াছেন, এবং তাহার প্রতীকণর জন্য বিশেষ সভা আহবান করিতেছেন । অতএব সভার নিয়মানু্যায়ি সভ্যগণ কর্তৃক প্রেরিত পত্রের মৰ্ম্মানুসারে আগামি ১২ ফ।"ণ রবিবার সৈকালে তিন ঘণ্টার সময়ে ব্রাহ্মসমাজের গৃহে বিশেষ সভা হইবেক, সভ্য মহাশয়ের সভাস্থ হইয়া উপস্থিত রিষয় যাচাতে অবিলম্বে সুসিদ্ধ ক্ষয় বিশেষ মনোযোগের সহিত তাহার উপায় নিৰ্দ্ধারণ করুন । করুণাময় পরমেশ্বর আমারদিগের নিমিত্তে এসংসারে অসীম প্রকার মুখের উপায় বিস্তার করিয়াছেন ; হা ! কত লোকে কুব্যবহার দ্বারা সেই সকলকে দুঃখের কারণ ৰূপে পরিণত করে । জগতের বিচিত্র শোভা সন্দর্শন দ্বারা আনন্দ লাভের নিমিত্তে আমারদিগকে অপূৰ্ব্ব চক্ষুরিন্দ্রিয় প্রদান করিয়াছেন, কত লোকে অপবিত্র ইচ্ছার সহিত শোভনীয় বস্তু সকলের সৌন্দর্ঘ্য প্রতি সেই ৰূপে তাহাকে চালনা করে যদুর কুকর্মের লালসা উদয় হয় এবং পাপেতেই চিত্ত আসক্ত থাকে। প্রচুর হুখের সহিত আমারদিগের जौदन नायरनैग्न जना जिक्ष्ठ माना अकाङ्ग সম্পন্ন হয়। ২৬৩ जज्वन इग्न आहे क८° कङ बाङि ठांश८क ব্যবহার করিয়া থাকে। কেবল শ্রবণেন্দ্রিয় দ্বারা আমারদিগকে কত মুখ সম্ভোগ সামর্থ্য প্রদান করিয়াছেন — বিহঙ্গদিগের মধুর স্বর, বাদ্যযন্ত্রের স্বমিষ্ট খুনি, মনুষ্যদিগের মনোহর সঙ্গীত কত নির্দোষ আমোদের কারণ হইয়াছে। ইহা অামারদিগের জীবন পালনের জন্য আবশ্যক নহে,—জ্ঞানোন্নতির নিমিত্তেও নিতান্ত প্রয়োজনীয় নহে, বিশেষ ৰূপে এই কৰ্ম্মক্ষেত্রে যে আমরা মুখি হই, এই উদ্দেশে জগদীশ্বর গীত রসাস্বাদন ক্ষমত। অামারদিগকে প্রদান করিয়াছেন । সংসার প্রতিপালন জন্য নানা কৰ্ম্মে ভ্রমণ করিয়া যখন আমারদিগের শরীর ও মনের গ্লানি উপস্থিত হয়, তখন সম্যকৰূপ তাহার শান্তি হইবার ও চিত্তে বিশেষ উল্লাস জন্মিবার প্রতি সঙ্গীত কি আশ্চৰ্য্য উপায় হইয়াছে!—তৎ শ্রবণোপলক্ষে বক্ষুদিগের সহিত প্রণয় বৃদ্ধি করিবার জন্য তাহা কি মনোহর কৌশল স্বৰূপ হইয়াছে ! বিশেষতঃ গীত শক্তির শ্রেষ্ঠ কাৰ্য্য এই যে তদ্বারা পরব্রহ্মের উপাসনা উৎকৃষ্ট ৰূপে পরমেশ্বরের মহিমা গানে চিত্ত যে প্রকার প্রীতি রসে আর্দ্র হয় তাহ বাক্যেতে কি কপে ব্যক্ত করা যায় ? অামারদিগের জীবন পালন এবং স্বর্থ সম্ভোগের হেতু করিয়া যিনি রসনাকে নিযুক্ত করিয়াছেন, তদ্বারা তাহারই ধন্যবাদ করা অপেক্ষ আর আনন্দের কারণ কি হইতে পারে ? কিন্তু বিষপূর্ণ মনুষ্য যাচাকে স্পর্শ করে তাহাই বিষাক্ত হয়। এমত যে দুর্লভ রত্ন মনোহর সঙ্গীত তাহাকেও কেক কেহ কুৎসিত অঙ্গরের ন্যায় মলিন করিয়াছে —‘অভদ্রতা এবং কুকৰ্ম্মের নিগুঢ় আশ্রয় স্থান করিয়াছে ! পবিত্র মুখের কারণ নির্দোষ সঙ্গীতকে দুঃশীল মনুষ্য অপব্যয়, অভদ্রতা, লম্পটত প্রভৃতি যে কত দুষ্কর্মের সহযোগি করিতে পারে, তাহার স্পষ্ট দৃষ্টান্ত স্থল এই দুৰ্ভাগ্য বঙ্গ ভূমি সম্যক ৰূপে হইয়াছে । , বিশেষতঃ এই কলিকাত নগরে খৰিত্ন, ७*६ जार्थम्लदे चाइवद्रgब केि #####;
