পাতা:তত্ত্ববোধিনী পত্রিকা (প্রথম কল্প দ্বিতীয় খণ্ড).pdf/২৪

し* কারণ এই বিষয়ের বাহুল্য প্রমাণ পূৰ্ব্বে একবার প্রকটিত হইয়াছে তথাপি আমরা এতন্নিমিত্ত এই পত্রের কিয়দংশ প্রকাশ করিতেছি যে সকলে জানিতে পারিবেন যে আমারদিগের পরিশ্রম নিস্ফল হইতেছে না । শাস্ত্রের যথার্থ মৰ্ম্ম যাহা শ্ৰীযুক্ত রামমোহন রায় কর্তৃক সংস্থাপিত হইয়াছে এবং যাহা আমরা এই পত্রিকা দ্বারা প্রকাশ করিতেছি তাঙ্গতে অনেকের ভ্রম দূৰীক্লত হইয়াছে এবং এইক্ষণে এই মিত্রজ মহাশয়েব নায় অনেকে স্পষ্ট জানিতেছেন যে কেবল অজ্ঞানিদিগের জন্য শাস্ত্রে পুত্তলিকা পূজার বিধান হইয়াছে ; কিন্তু জ্ঞানিদিগের গ্রহ্মোপাসন করা সৰ্ব্বথা কৰ্ত্তব্য । ঐযুক্ত রাজনারায়ণ মিত্র মহাশমের পত্ৰ । অণমারদিগের দেশে ব্রাহ্মণের প্রায় কহিয়া থাকেন যে তাহার। সামবেদী এবং সেই বেদ মন্ত্রে উপনয়ন দ্বারা ব্রাহ্মণ শব্দের প্রতিপাদ্য হইয়া সকলের শ্রেষ্ঠ হইয়াছেন, কিন্তু ইহার কি কারণ আত্ম বিস্মৃত হইয়। তত্ত্বজ্ঞানকে অনাদর পূর্বক আপনারদিগকে কনিষ্ঠাধিকারি স্বীকার করিয়া পুনর্বার । ് تسخ | d, ! সভার কার্য্যালয়ে প্রস্তুত আছে,তত্ত্ববোধিনী তন্ত্রোক্ত মস্ত্রে দীক্ষিত কয়েন এবং নানা দেবতাদিগের প্রতিমূৰ্ত্তি মৃত্তিকা ও পাষাণে নিৰ্ম্মাণ করিয়া ত চারদিগকে মন্ত্র বলে প্রাণ দান দিয উপাসনা করেন । ব্রাহ্মণদিগের প্রতি তন্ত্রোক্ত মল্প স্বারা দেবতাদিগের উপাসনা করিবার বিধি কোন বেদেতে শুনা যায় না। বরঞ্চ বেদে ইহা স্পষ্ট লিখিয়াছেন যে আত্মোপাসনা যে ব্যক্তি না করে তাহার অশুভ হয় । যথা : অসুর্যানাম তে লোকাঅন্ধেন তমসাবৃতাঃ। অ৭িস্তে প্রেত্যাভিগচ্ছন্তি ষে কে চাত্মহনোজনাঃ ॥ শ্ৰুতিঃ ॥ প্রভগবান শঙ্করাচার্য এই মন্ত্রের স্তাষ্যে লেখেন যে আত্ম অপেক্ষা করিয়া দেবাদি সকল অসুর হয়েন তাহারদিগের দেহকে অসুর্য্য দেহ কহি দেবতা অবধি স্থার পর্য্যন্ত এই দেহ সকল অজ্ঞান রূপ অন্ধকারে আবৃত আছে, ঐ সকল দেহকে আত্ম জ্ঞানরহিত ব্যক্তি সলঙ্গ সৎকর্ম ও অসৎকর্মানুসারে এই শরীরকে ত্যাগ এরিয়। প্রাপ্ত হয়েন । _ নচেদিহাবেীন্মছড়ী বিনষ্টিঃ । এই মনুষ্য শরীরে পূৰ্ব্বোক্ত প্রকারে যদি ব্রহ্মকে না জানে তবে তাহার অত্যন্ত ঐহিক ও পারত্রিক দুৰ্গতি কয় ৷ যদি কেহ কঙ্কেন তন্ত্র শাস্ত্রে দেবতাদিগের উপাসনা করিবার অনুমতি আছে ঐ সারে দেব বিগ্রহের পূজা করিয়া থাকি । উত্তর, ঐ শাস্ত্রেই কহিয়াছেন যে যাহার বিশেষ বোধাধিকার হয় নাই সেই ব্যক্তি কেবল চিত্তস্থিরের জন্য কাণপনিক মিথ্যা ৰূপের উপাসনা করিবে,আর বুদ্ধিমান ব্যক্তি আত্মার শ্রবণ মনন ৰূপ উপাসনা করিবেন । অতএব বিশেষতঃ যাহারদিগের বেদ শাস্ত্রে অভিমান আছে এবং র্যাহারণ তাঙ্গতে শ্রদ্ধ। রাখেন এবং বুদ্ধিমান হয়েন তাহারদিগের কর্তব্য যে প্রতিমার আরাধনাকে পরিত্যাগ করিয়া তত্ত্বজ্ঞান নিষ্ঠ হয়েন, কারণ তত্ত্বজ্ঞান ব্যতিরেকে সংসার দুঃখ । ইতে মুক্তিপাইবার আর অন্য পন্থা নাই । - حیححیه جسمس - ع বিজ্ঞাপন । মহাত্মা শ্ৰীযুক্ত রামমোহন রণয়ের সক্তিত এক জন মহোপাধ্যায় ভট্টাচার্য্যের যে বিচার হয় তাহার চূৰ্ণক মুদ্রিত হইয়া তত্ত্ববোধিনী সভার যে সভ্য প্রার্থনা করি বেন তিনি বিনা মূল্যে এক খণ্ড প্রাপ্ত হইবেন । বিজ্ঞাপন । ঐযুক্ত ঈশ্বরচন্দ্র রায়, শ্ৰীযুক্ত কৈলাস চন্দ্র মুখোপাধ্যায়, ত্রযুক্ত জগদুল্লভ ঠাকুর, | | | শ্ৰীযুক্ত নবীনচাদ দত্ত, প্রযুক্ত পরমানন্দ ভট্ট। চাৰ্য্য,ত্রযুক্ত রামচন্দ্র গুপ্ত,শ্ৰীযুক্তরামধন মুখোপাধ্যায় এবং ঐযুক্ত শ্যামকিশোর পাল দ্বাদশ মাসের মাসিক দাতব্য না দেওয়াতে তত্ত্ববোধিনী সভার সভ্য শ্রেণী হইতে রহিত হইয়াছেন । এই তত্ত্ববোধিনী পত্রিক কলিকাতা মহানগরে শিমুঙ্গিয়ার অন্তঃপাতি হেদুয়া পুষ্করিণীর দক্ষিণস্থিত বাটী ড়ে তত্তববোধিনী সভার যন্ত্ৰালয়ে প্রতি মাসের প্রথম দিবসে প্রকাশিত হয় ৷ 纪 { 3:۔