পাতা:তত্ত্ববোধিনী পত্রিকা (প্রথম কল্প দ্বিতীয় খণ্ড).pdf/২৫

تسماعیسی مصمم سے একমেবাদ্বিতীয়ং । o দ্বিতীয় ভাগ ১২ সংখ্যা ১ শ্রাবণ ১৭৬৬ শক তত্তরোধিনীপ্রত্রিকা পরমেশ্বর আমারদিগের অন্তঃকরণ স্ত্রী পুত্ৰাদি স্বপরিবারের মঙ্গলের জন্য মেৰপ স্নেহ প্রদান করিয়াছেন, আত্মীয় প্রতিবাসি । এর স্বদেশস্থ লোকের চিতের নিমিত্ত্বেও ত. দ্রুপ প্রণয়ের সৃষ্টি করিয়াছেন । যদি কোন স্তানে আমরা শৈশবকালে স্নেহ মিশ্রিত যত্ন দ্বারা লালিত হইয়াছি, যে স্থানে লাল্য ক্রীড়া দ্বারা আহলাদের সক্ষিত বাল্য কাল যাপন কষ্টয়াছে, যে স্থানে যৌবনের প্রারম্ভ অবধি সহযোগি বান্ধবদিগের প্রীতি । দ্বারা সতত চিত্ত আনন্দ প্রাপ্ত হইয়াছে, যে স্থানে আমারদিগের বয়োবৃদ্ধির সচিত বান্ধবমণ্ডলীর সীম। বৃদ্ধি হইয়াছে, এবং । যে স্থানের প্রসাদে ধন মানবিদ্যাবুদ্ধি রাজ্য । সম্পদযাগ কিছু অামারদিগের 와 강 झझे- - য়াছে, সে স্থানের প্রতি বিশেষ স্নেহ হওয়৷ দিগের প্রণয়কে আকর্ষণ করে এবং আল্লাদকে জমায় । জন্মভূমির নাম দ্বারা সেই বস্তুর নাম উচ্চারণ করা হয় যাহার অপেক্ষা প্রিয়তর পদার্থ পৃথিবী মধ্যে আর নাই, কীह१ ं जयमिरे गमूकाश्याः विग् वखङ्गं बाः বাল হইয়াছে। এৰ প্রকার স্বখের আকর যে স্থান যে স্থানে আবহমান কাল পূৰ্ব্ব পুরুষের নিবাস ইয়াছে এবং অসীমকাল পৰ্য্যন্ত পরপুরুষের নিবাসের সম্ভাবনা আছে তাহাকে কি অযত্ন এবং অলক্টেল করা যায়। এরূপ প্রিয় যে ভমি তাঙ্কার উন্নতি এবং মঙ্গপ্রবার্সি ব্যক্তি দূর ইতে আপন দেশকে স্মরণ । করেন, তবে তিনি জানিবেন যে জন্মভীম । মনুয্যের দৃষ্টিতে কিপ্রকার মনোহর হয়। যে । লের নিমিত্ত্বে চেষ্টা না করিয়া কি মনুষের স্বভাব নিরস্ত থাকিতে পারে । কিন্তু এদেশের প্রতি দৃষ্টিপাত করিলে উক্ত স্বভাবের কি বিপৰ্য্যয় দৃষ্ট হয় । জ্ঞান হয় যে স্বদেশেল প্রতি প্রীতি করা যে মনের ধৰ্ম্ম তাঙ্গ ভারতবৰ্ষস্থ লোকের চিত্ত হইতে আন্তৰ্দ্ধান হইয়াছে । নিরুৎসাহ, এবং অপ প্রতিজ্ঞা এদেশের মহাশত্ৰু । কোন কৰ্ম্মের উদ্যম নাই, এবং যদি ও কদাচিৎ প্রথমে উদ্যম হয় তথাপি তাঙ্কার কিঞ্চিম্মাত্র স্থিরত; নাই ; সকল উপ্তম বিষয়ে শৈথিলা আম! রদিগের এদেশেস্থ লোকের যে অসাধারণ গুণ তাহ সম্যক ৰূপে বিখ্যাতষ্ট আছে । যে একতা দ্বারা জগতের সমুদয় কাৰ্য্য নিৰ্ব্বাচ কি স্বভাব সিদ্ধ নচে ! স্বদেশ এপ্রকার প্রিয় ! তোহারনদীপৰ্ব্বত মৃত্তিক পর্যন্ত আমার হইতেছে,সে একতা আমারদিগের বিজাতীয় বিপক্ষ বিচ্ছেদ এবং কলহ আমারদিগের ঘোরতর আত্মীয়। কোন বিপদ যতক্ষণ অাপন মস্তকে পতিত না হইবে,তত্ত্বক্ষণ আমরা তাহার প্রতি দৃকপাতও করি না। ভিন্ন পল্লীতে গৃহদাহ আরম্ভ হইলেনিশ্চিন্ত থাকি,পরে যখন অগ্নির স্রোত প্রবল হইয় আপনারগুহো পরিলগ্ন হয় তখন আর উপায় কি ? সমূদয়