পাতা:তত্ত্ববোধিনী পত্রিকা (প্রথম কল্প দ্বিতীয় খণ্ড).pdf/২৭

তত্ত্ববোধিনী পত্রিকা । ঘোষপাড়া, বরাহনগর, প্রভৃতি গ্রামস্থ বিদ্যালয়ের ব্যয় অনায়াসে সম্পন্ন হইতেছে । তাহারদিগের কৌশল এৰূপ চমৎকার যে ধৰ্ম্মসভার এক জন প্রধান সভ্য নিমতলা নিবাসী গ্রীযুক্ত রাধামাধব বন্দ্যোপাধ্যায় ধন দ্বারা ইঙ্কারদিগকে সাহায্য প্রদান করিয়াছেন । ইউরোপীয় লোকের কি প্রকার প্রবল উৎসাহ, এবং আমারদিগেরই বা কি প্রকার কৰ্ম্মের নিয়ম তাঙ্ক। এই দৃস্টশন্তে কাহার না বোধ হইতে পারে ? তাহারা আপন ধৰ্ম্মকে ভিন্ন ভিন্ন দেশে প্রচার করিবণর জন্য এঈ প্রকার প্রগাঢ় যত্ন এবং পরিশ্রম করিতেছেন, কিন্তু আমর: কি দুভাগ্য যে আপনারদিগের সত্য ধৰ্ম্মকে স্বীয় দেশে রক্ষা করিবার দেন! চোট। মাত্র ও করি না । তাঙ্গার অন্তলম্পশ সমুদ্র তরঙ্গকে তুচ্ছ করিয়া ভারতবর্ষের বক্ষ মধ্যে প্রবেশ করত এদেশের সনাতন সত্য אי-ד: ఎ অামারদিগের নিরুদ্যম মনের তুলনা করিলে আমরা আর মনুষ্য নামের যোগ্য চট্ট না । ফলতঃ নিরুৎসাহ এবং আলস্যের মূল এদেশে এ প্রকার গাঢ় ৰূপে নিবদ্ধ চইয়াছে যে তাঙ্গর উচ্ছেদ করা অতি দুঃসাধ্য ! স্বদেশের প্রতি স্নেহ এবং প্রণয়ের অভাবে লোকের চিত্ত পাষাণ স্বরূপ হইয়াছে,তাক্তাতে আর দেশের হিতজনক কোন বাক্য বা অভিপ্রায় বিদ্ধ ক্ষয় না । এই বিষয়ে যাহণ লিখিতেছি তাহার এই মাত্র ফল সম্ভাবনা বোধ হইতেছে যে কেত কচিতে পারেন যে এই বারের পত্রিকার রচনা উত্তম ইয়াছে ; কিন্তু ক্তে স্বদেশস্থ বাঙ্গল গণ আমরা এ প্রশংসার প্রার্থিত নহি । অামারদিগের এক স্তু অ িলস এই যে এই সকল অভিপ্রায় অনুসারে তোমর। তা কর, সত্য ধৰ্ম্মের আশ্রম গ্রহ - কর এবং সেক্ট সত্যধৰ্ম্ম অ}পনার দেশে বিস্ম গ্র রূপে প্রচণ রের জন্য উৎস সুপ্ত ই 3 } ধৰ্ম্ম কে আক্রমণ করিতেছেন, তামর; আ- । পনদেশে থাকিয়া সেই তা{পনার ধর্য বে: আশ্রয় দিবার জন্য একত্র হইতে পারি না ! তাহারদিগের মধ্যে সকলে আহলাদ পূৰ্ব্বক উদযোগি হইয়া বিনা প্রার্থনাতেও সাধারণ বিষয়ে সাহায্য করিবার নিমিত্ত্বে ব্যগ্র চয়েন, কিন্তু এদেশের কি দুরদৃষ্ট যে আমারদিগের মধ্যে কেচ কোন মঙ্গল সূচক বিষয়ে উৎসাহী হইয়া অপরের নিকটে ভিক্ষ করিলেও আশ্রয় প্রাপ্ত হয়েন না । তাঙ্গার পরস্পর সাহায্য দ্বারা অক্লেশে রাশি রাশি ধন সংগ্রহ করত স্বধৰ্ম্ম প্রচারের নিমিত্ত্বে পৃথিবীময় বিদ্যালয় স্থাপন করিতেছেন, কিন্তু আমরা প্রণয় পঞ্চবৎসর অবধি যত্ন করিয়া তত্ত্ববোধিনী সভার দ্বারা একটি উত্তম পাঠশালার ব্যয়োপযোগি ধন একত্র করিতে পারি নাই । ইহা কি শত শত বার শ্রবণ করা এবং পাঠ করা যায় নাই যে খ্ৰীষ্টানেরা স্বধৰ্ম্মপ্রচারের জন্য আপনাদিগের জীবনকে বলিদান দিয়াছে। অদ্যাপি কিসম্বাদপত্রে দৃষ্টি । করা যায় না যে খ্রীষ্টানের অমুক দেশের লোক দ্বারা আঘাতি এবং হত হইয়াছে ? এই সকল লোকের উৎসাহফুক্ত চিত্তের সহিত - ج ج-5- rft. ist r rליtידית השד ולא היrrלה." যে পরমেশ্বক আ মারদি গকে কি ড্র ২ ক্যট দেশে স্থাপন করিয়াছেন ? অতি পূৰ্ব্বতন কলাবধি ভারতবর্ষের সঠিত সংশ্রব দ":"র্থ বার নিমিত্ত্বে কোনদেশের লোক ব্য3 ন! অবনী মধ্যে কোন f | | | হইয়াছে ম : পৃথিবীর কোন খ গুস্থ মনুষ্য বা অামারদিগের ভারতবর্ষের সম্পত্তি দ্বার। ধনাঢ্য নামে বিখ্যাত ন হইয়াছেন ? এবং দেশীয় লোকের প্রমুখাণ্ড ভারতবর্যের্ব সুখ্যাতি ব্যক্ত ন কইয়:ছে ? ঈশ্বর প্রসাদ: জ্যোতিষ আদি মান শস্ত্র প্রথমে কেবল ম মাসদিগের দেশেই প্রকাশ কষ্টয়াছিল, - কল দেশের পূর্কে তামারদিগের দেশই জ্ঞান এবং সভ্যতার রাজধানী ছিল. এব“এক জগৎ কর্তৃণ অচিন্ত্য পরমেশ্বরের উপাসনা যে সত্য ধৰ্ম্ম, যাহা জ্ঞানি লোক সকল দেশে সকল কালে প্রতিপন্ন করেন, পরমেশ্বরের প্রসাদাৎ তাছাই অামারদিগের এই দেশের আদি শাস্ত্রের তাৎপৰ্য্য । এবাপুকার উ স্তরে হিমালয় অবধি দক্ষিণে কুমারিক অস্তু تموية بي রীপ পর্যস্ত অতি বিস্তীর্ণ যে আমারদিগের ভারতবর্ষ তাহার শ্রেষ্ঠত এবং সমাদর সকল কালে সকল স্থানে প্রসিদ্ধ আছে । অতএব