পাতা:তত্ত্ববোধিনী পত্রিকা (প্রথম কল্প দ্বিতীয় খণ্ড).pdf/৩৩

| | | | - "একমেবাদ্বিতীয়ং। §§ দ্বিতীয় ভাগ ১৩ সংখ্যা ১ ভাদ্র ১৭৬৬ শক তত্তরোধিনীপ্রত্রিকা হ। কোটি কোটি মনুষ্যের মধ্যে কয় ব্যক্তি | সকল দোষ একত্র হয়, এইক্ষণে তাঙ্গ এই f মত কৰ্ম্ম করে : কয় ব্যক্তি পর- ; বঙ্গ ভূমিতে প্রবল হইয়া মহা অনিষ্টের মূল মেশ্বর যে মন্ত্রিকে মনে স্থাপনা করিয়াছেন হইয়াছে। অতি ইতর অবধি অতি সম্ভান্ত তাঙ্গর বাক্য সম্যক ৰূপে শ্রবণ করে। মনুষ্য ভাগ্যবান পৰ্য্যস্ত সকল শ্রেণীস্থ লোকের যদি বিচার করিয়া কাৰ্য্য করিত, এবং সেই ঈ মধ্যে এই ব্যবহার প্রতি দিবস বৃদ্ধি হইশ্বর দত্ত মন্ত্রির বাক্য শ্রবণ করিত তবে কেন । তেছে । কোন বিজ্ঞ ব্যক্তি সন্ধ্যার এসংসারে যন্ত্রণ হইবে! ইন্দিয়কে শৈথিল্য না ; পরে কলিকাতার অবস্থ। দেখিলে বিস্মকরিলেশারীরিক পীড়াও মানসিক যাতনলো- য়াপন্ন হইবেন । তিনি তৎকালে এমত পথ ক সকল কেন ভোগ করিবে! বিশেষতঃ এই দেখিতে পাইবেন না যাচাতে ভূরি ভরি বিবেচনার অধীনেনা থাকাতে অধুনা বঙ্গ দে- মনুষ্য স্বরাপানে মত্ত হইয় ক্ষিপ্তের ন্যায় শের কি দুর্দশ। ইয়াছে। পূৰ্ব্বে যে কালে ব্যবহার না করিতেছে, এবং কোন পল্লীর আমারদিগের ভারতবর্ষ স্বাধীন ছিল, তখন মধ্যে তিনি এৰূপ তাধিক গৃহ দেখিতে পাইআচার ব্যবহারেরও এক প্রকার নির্ণয় ছিল বেন না যেখানে বঙ্ক ব্যক্তি দল বদ্ধ হইয়\ কিন্তু পরাধীন হওয়াতে আমরা এইক্ষণে মু মদ্যরসে প্রমত্ত না হইতেছে । বিশেষতঃ সলমান, ইংরাজ, প্রভূতি নানা জাতিতে বে- দেশের মধ্যে কোন পাপ প্রবিষ্ট হইলে এই ষ্টিত থাকিয়া নানা প্রকার বিজাতীয় প্রথার আশা থাকে যে বিদ্বান লোকের সখ্য বৃদ্ধি অনুবৰ্ত্তি হইতেছি । সেই সমুদয় ব্যবহার হইলে সেই পাপ বিনষ্ট হইবে,কিন্তু আশ্চৰ্য্য যদি উৎকৃষ্ট হইত,তবে কেন আমরা আক্ষে- যে এইক্ষণে র্যাক্তারা আপনারদিগকে বিদা। প করিব ? এদেশীয় লোকের স্বভাব কি মন্দ | বান বলিয়া অভিমান করেন, তাহারাষ্ট্র এই বরঞ্চ অন্য জাতিদিগের উত্তম ব্যবহার স- | মোকারি দুষ্কৰ্ম্মে অধিক মুগ্ধ হইতেছেন । BBBBBBB BBB BB BBB BBB BBB SSSS DDS BB BBBBB BBB BBS kkSkk যে সকল আচরণ তাহারষ্ট পশ্চাদ্বত্ত্বি হইতে | যে বুদ্ধিকে ক্ষয় করিবার জন্য কি তাঙ্গার সৰ্ব্বদা অভ্যাস করেন । অনেক দন্টশন্তের একাল পর্যন্ত বিদ্যালয়ে জ্ঞানের অনুশীলমধ্যে মদিরাপানের ব্যবহার যাঙ্কা डाङ्गड- না করিয়াছেন ? চরিত্রকে অপবিত্র কবর্ষে প্রায়ছিলন। অধুনা ইউরোপীয়লোকের রিবার জন্য কি তাহারা নীতি বিদ্যার আদর্শ ক্রমে এদেশে প্রচুর ৰপে প্রচলিত আলোচনা করিয়াছেন ? ইহা কি তাহার হইয়াছে। যে মদ্যপানের অতিক্রম হইলে জানেন না যে যে ইউরোপীয় জাতির দৃষ্টা W ா: l ཊ།།iji| |