পাতা:তত্ত্ববোধিনী পত্রিকা (প্রথম কল্প দ্বিতীয় খণ্ড).pdf/৬১

একমেবাদ্বিতীয়ং। o A. NN\: . శాa . . . . . - ད་དུ་ཏང་དང་དད་། দ্বিতীয় ভাগ ينمyg o ! l א SSS s C2 zދުރޫ ޗީގޮޮ % * , , ; ; ; ; ણ]] ১ অগ্রহায়ণ ১৭৬৩ শক 你 তত্তরোধিনীপ্রত্রিকা তত্ত্ববোধিনী সভার সভাদিগের বিশ্বা- . স এই,যে এক মাত্র অতীন্দ্রিয় পরমেশ্বর জগতের সৃষ্টি স্থিতি ভঙ্গের কৰ্ত্ত, এবং তাঙ্গরই উপাসনা ঐছিক মুখ ও পরিত্রিক মাক্তির প্রতি কারণ। আপনার সত্য ধৰ্ম্ম প্রাপ্ত ত্তে তত্ত্ববোধিনী সভা সংস্থাপিত হইয়াছে । হইঘুেন, কিন্তু স্বদেশস্থ মনুষ্যদিগকে কাপ । নিক ধৰ্ম্ম জালে বদ্ধ দেখিয়। ক্ষুব্ধ হইলেন, । অতএব তাহারদিগকে উদ্ধার করিতে উদ্‌ ! সভ্যের। বিবেচনা করলেন, যে এৰূপ এক পাঠশালা সংস্থাপন করা অত্যাবশ্যক, যারামমোহন রায়ের পশ্চাদ্বর্তি হইয়া স্বদেশস্থ । লোকের মধ্যে তাহারদিগের অাদি শাস্ত্র । যোগি হইলেন । তাচারা শ্ৰী"ক্ত রাজা বেদের একান্ত মৰ্ম্ম যে এক অতীন্দ্রিয় জগদীশ্বরের উপাসন। তাহার প্রচার কম্পে প্রতিজ্ঞা করিলেন । এদেশের বর্তমান অবস্থার প্রতি বিলোকন করিলে প্রত্যয় হইবে যে এইক্ষণে বিজ্ঞানশাস্ত্রের আলোচনা এবং সাধারণ ৰূপে জ্ঞানের অনুশীলন দ্বারা এ দেশের কাল্পনিক ধৰ্ম্ম যে সাকার উপাসনা তাহা মুনি এবং মৃত প্রায় হইতেছে । মুশিক্ষিত ব্যক্তির মনঃ ক্ষেত্র মিথ্যা সংস্কার রূপ কণ্টক হইতে পরিষ্কৃত হইয়াছে, এইক্ষণে তাহাতে যেকোন বীজ পতিত হইবে তাহাই অঙ্কুরিত হইবার সম্ভাবনা । তাহাতে শঙ্কা এই, যে পূৰ্ব্ব সংস্কারের বন্ধন হইতে মুক্ত হইলে লোক নাস্তিকতাকে গ্রহণ করিবে রাসন্মুখস্থ কাল্পনিক খ্ৰীষ্টান ধৰ্ম্ম অবল স্বন করিবে । করিবার জন্য এবং জ্ঞান।ভিলাধি ক্লিন্দর অ এই সকল বিপত্ত্বি মোচন স্তঃকরণে বেদান্ত সিদ্ধ এক অতীন্দ্ৰিয় ত্রহ্মোপাসনা রূপ সত্য ধৰ্ম্ম রোপণ করিবার নিমি প্রথমতঃ যদিও অন্য অন্য উপায় দ্বারা এই ধৰ্ম্মের অনুশীলন হইতেছিল, কিন্তু হাতে বালকের স্বদেশীয় ভাষাতে বেদান্ত বেদ্য ব্রহ্ম জ্ঞান উপাৰ্জ্জন করিতে সমর্থ হয় এবং সুশিক্ষিত হইয়া সভার অভীষ্ট সিদ্ধি করিতে তাহারদিগের সহযোগি হয় । সাধারণর আনুকূল্য দ্বারা তাহারা ঐ অভিলাষ পূর্ণ করতে ক্ষমতাবান হইলেন এবং সভা স্থাপনের পর দ্বিতীয় বৎসরে কলিকাতা নগরে এক বাঙ্গালা পাঠশালা প্রতিষ্ঠা করিলেন,যে স্থলে অপরাপর বিদ্যালয়ের ন্যায় সামান্যতঃ নানা বিষয়ক উপদেশ প্রাপ্ত হইয়া ছাত্রের ব্রহ্ম জ্ঞানে উপদিষ্ট হইত। সভ্যদিগের অভিপ্রায় মতে প্রথমে কেবল বাঙ্গালা এবং সংস্কৃত ভাষাতেই ছাত্রদিগকে উপদেশ প্রদান করা যাইত, এবং তাহারদিগের উপস্থিতির সময় প্রাতঃকালে ছয়ঘণ্ট অবধি নয়ঘণ্টা পৰ্য্যন্ত নির্দিষ্ট থাকাতে তাহারা নয় ঘণ্টারপরে অন্য অন্য ৰিক্ষ্য।