পাতা:তত্ত্ববোধিনী পত্রিকা (প্রথম কল্প দ্বিতীয় খণ্ড).pdf/৬২

為*ペ) লয়ে ইংলওঁীয় ভাষা শিক্ষা করিতে পারিত। কিন্তু বালকের দ্বিগুণ পরিশ্রম সহ্য করিতে অক্ষম প্রযুক্ত ইংলণ্ডীয় ভাষা শিক্ষার অনুরোধে তত্ত্ববোধিনী পাঠশালা পরিত্যাগ করিতে বাধ্য হইল, সুতরাং ছাত্রের সংখ্যা ক্রমে ন্যন হইয়া পাঠশালা ভগ্ন প্রায় হইল । অতএব অধ্যয়নের উক্ত নিয়ম শোধন করা আবশ্যক হওয়াতে এপ্রকার এক বিদ্যালয় স্থাপন করা যুক্ত বোধ হইল যে ছাত্রেরা ধৰ্ম্মোপদেশ প্রাপ্ত হইয়া তাহাতেই কিঞ্চিৎ সময় ইংলওঁীয় ভাষা শিক্ষার জন্যে অপর্ণ করিতে পারে । সাধারণ উৎসাহ এবং সাহায্য বৃদ্ধি দ্বারা সভোর উক্ত অভিলাষ পূর্ণ করিতে সাহসি হইলেন – কেবল এই মীমাংসা করিতে অবশিষ্ট থাকিল যে পাঠশালা কলিকাতা বা অন্যত্র স্থিত হইলে অধিক উপকারের সম্ভাবনা ৷ ইহাতে বিবেচনা হইল যে নগর মধ্যস্থ অনেক বিদ্যালয়ে যে প্রকার বিস্তীর্ণ ৰূপে শিক্ষা প্রদান হয় তাহ এসভার অলপ আয় দ্বারা কদাপি সম্ভব নকে ৷ ইহাও বিবেচনা হইল যে পল্লীগ্রামে বিদ্যা শিক্ষা এবং ধৰ্ম্ম শিক্ষা উভয়ই অতি মলিন অবস্থায় অাছে । অতএব পল্লীগ্রামে বিশেষতঃ যেসকল স্থান পূর্বে বিদ্যার প্রধান আসন ছিল তাহাতেই সভার উপকার বিস্তার করা - হইতেছে ; অতএব তজ্জন্য পরম কারুণিক বিশেষ ৰূপে কৰ্ত্তব্য বোধ হইল । তদনুসারে কলিকাতার পাঠশালা রহিত হইয়। ১৭৬৫ ! শকের ১৮ বৈশাখে বংশবাটীতে এক উক্ত প্রকার বিদ্যালয় প্রতিষ্ঠিত হইয়াছে । এই পাঠশালাকে তাহার মহৎ তাৎপর্যের উপযুক্ত করিতে ব্যয় ও যত্নের ক্রটি হয় নাই, এবং সত্যেরা অতি আহাদ পূৰ্ব্বক বিজ্ঞাপন । ছিল । পরন্তু তত্ত্ববোধিনী সভার সভ্যের করিতে সমর্থ হইতেছেন,যে পরমেশ্বর প্রসাদাৎ তাহার অবস্থা ক্রমশঃ উন্নতই হই তেছে । যে কালে তত্ত্ববোধিনী সভা.স্থাপনের প্রস্তাব কয় তৎ কালে সংশয় হইয়াছিল যে এদেশস্থ লোকের এতাদৃক বিষয়ে যে প্রকার অনুৎসাহ ও অযত্ন তাহাতে সভার অতীষ্ট সুসিদ্ধ হওয়া সহজ নহে, কিন্তুকাল বলে সে সকল আশঙ্কাদূর হইতেছে,এৰংতাহার লক ৩ওঁ.ে৭।ব প। ।একা । ল প্রতিবন্ধক ক্রমে মোচন হইতেছে। ঈশ্বর প্রসাদে এৰূপ এক দিবস গত হয় নাই যে দিবস সভ্যশ্রেণীর সংখ্যা বৃদ্ধি না হইয়াছে। বিজ্ঞান অস্ত্রে সুশিক্ষিত মনুধ্যের চিত্ত ভূমি হইতে কুসংস্কারের মূল ছিন্ন হইয়াছে, এবপ্রকার সুযুক্ত সময়ে তাঙ্গতে তত্ত্বজ্ঞানানুর রোপিত হইতেছে,ইলতে সেই অঙ্কুর সতেজে উন্নত না হইবে কেন ? বেদা বা তদনুযায়ী ব্রহ্ম বিষয়ক পুস্তক এপ্রকার দুপ্রাপ্য ছিল যে কদাচিৎকেনিবন্ধু বিশেষের আনুকূল্য ব্যতিরেকে অন্যত্র তাহ প্রাপ্ত হইবার উপায় ছিল না। এই দুরবস্থা অধ্যক্ষের দেখিয়া এক মুদ্র যন্ত্ৰালয় প্রতিষ্ঠা করিলেন,তাহা হইতে সাধারণের প্রয়োজনীয় আত্মতত্ত্ব বিষয়ক গ্রন্থ সকল মুদ্রিত হইয়া নানা স্থলে পরিবিষ্ট হইতেছে । এই মে তত্ত্ববোধিনী পত্রিকা প্রতিমাসে উক্ত যন্ত্রালয় হইতে প্রকাশ হয়, ইহাতে শ্রুতি স্মৃতির সার মৰ্ম্ম,প্রধান প্রধান ব্রহ্ম বিষয়ক গ্রন্থের চূৰ্ণক, এবং অন্য অন্য নীতি সম্বন্ধীয় বিষয় সকল প্রকাশ হইয়া থাকে। ". . এবম্পুকার উপায় সমূহ দ্বারা সভ্যদিগের যত্নতরু ক্রমশঃ ফলবান হইতেছে, এবং তৎফল ব্রহ্মজ্ঞানের প্রভা এইক্ষণে বঙ্গদেশের অনেক ভাগে উজ্জ্বল ৰূপে বিকীর্ণ পরমেশ্বরের ধন্যবাদ উচ্চারণ না করিয়া এই পত্র সমাপন করিতে পারিন । খ্ৰীষক্ত রাজা রামমোহন রায়ের কালে उद्धृथ्ठानन्न আন্দোলন যে পরিমাণে হইয়াছিল তাহ কাহার না বিদিত আছে কিন্তু তাহার মৃত্যু দ্বারা ইহার সাংঘাতিক দশা প্রাপ্ত হইয়া তত্ত্বজ্ঞানালোচনাকে সজীব করিয়া ক্রমশঃ বলবতী করিতেছেন, তাহারদিগের যত্ন দ্বারা অনেক সন্ত্রান্ত এবং বিদ্বান ব্যক্তি এক পরত্রহ্মের উপাসনাকে অবলম্বন করিয়াছেঞ্জী প্রতি ব্রাহ্মসমাজে শত শত মনুষ্য শ্রদ্ধাপূর্বক উপস্থিত হইয় তাহার উপাসনা করিতেছে, এবং ব্ৰক্ষ বিচার এইক্ষণে এদেশের नांनां हांटम यांहनांणांब्रमांन इदेण्डरह ॥ 霜