i. | 'r i * * i.k. nằ Ju \ * * g o o g # o, পত্রিকা 机 o f f 蘇 ১৪৩ h g R ከ * * | * sł * প্রশ্ন — তিনি কোন্থস্থানে থাকেন তাহ _ ৱিধাতুকে প্রমাণ সহিত বল ? बधीः कणजानॅिबू ८छोशडेङाधीः । ঃ সলিলে । G, छेउज्ञ - डिनि नकल हीप्नहे थाटकम ఫీ যেহেতু তিনি সৰ্ব্বব্যাপী । 雷博fāA圈 নিত্য২বিভূ২সৰ্ব্বগতং সুসুক্ষ২ে৷ | কতিঃ ॥ প্রশ্ন — গৃহস্থ যে পরমেশ্বরের স্বৰূপ थ* - उँीहारक८ष ठेत्रानना कहिन्द- | ॐोगनोरड आदिकोही डोरुह*** *ि ! ক, ইহার শ্রুতি সিদ্ধ প্রমাণ কি ? উত্তর – তাহার প্রমাণ এই । - ત્ર:Tr কৃৎয়ভাষায়ু গৃহিণেপসংহারঃ ॥ উত্তর – পরমেশ্বরকে যে উপাসনা বেদান্তসুত্রR॥ করিবেক তাহার প্রমাণ । § অৈিত্মবোপাসী প্রশ্ন – ব্রহ্ম জ্ঞান সাধনে কোন বিষ জু:ে ஒ ! | শ্রুতিঃ ॥ য়ের বিশেষ অনুষ্ঠান আবশ্যক । আত্মা বা অরে দ্রষ্টব্যঃ শ্রোতজ্ঞ্যামন্ত- উত্তর—ব্রহ্ম জ্ঞান সাধনের এই এই বিবোনিদিধ্যাসিতব্যঃ ॥ क्वड़ि? ষয় আবশ্যক ; যথা,দশ ইন্দ্রিয় অর্থাৎ চক্ষু, = | শ্রোত্ৰাদি পঞ্চ জ্ঞানেন্দ্রির আর হস্তপাদার্দি প্রশ্ন — পরমেশ্বরের উপাসনাই যদি | সত্য ধৰ্ম্ম তবে পুরাণ এবং তন্ত্রে প্রতিমাদি আর আরাধনার বিধি কি জন্য করা, আর তদনুসারে এই বিশ্বের সৃষ্টি স্থিতি আছে ? ভঙ্গকে দেখিয়া এক নিত্য সর্বজ্ঞ সৰ্ব্বশক্তিউত্তর—তাহার কারণ এই,যে,যে ব্যক্তি । মান কারণ বিনা এই ৰূপ আশ্চৰ্য্য রচনা হ আত্মার উপাসনা করিতে অক্ষম হইবে,সেই | ইতে পারে নাতাহ জান, আর সত্য বাক্য ব্যক্তি কুকৰ্ম্মে প্রবৃত্ত না হইয়াসাকার উপা- কহ । ৯ সনার দ্বারা চিত্ত স্থির রাখিবেক, এজন্য । _ এই পরীক্ষা কালীন উক্ত দীননাথ রায় সাকার উপাসনার বিধি হইয়াছে । ". . . . . এবঙ্গুণানুসারেণ রূপাণি বিবিধানি চ | বঙ্গভাষাতে যে রচনা করিয়া পাঠ করিয়া পঞ্চ কর্মেন্দ্রিয় দমন করা আর বেদান্ত বাক্যের শ্রবণ ও তাহার অর্থের মনন প্রত্যহ কল্পিতানি হিতার্থীয় ভক্তানামলপমেধসা২। ছিল তাহাও প্রকাশ করা যাইতেছে । 、 মহানিৰ্ব্বাণ ॥ n
- * * এইক্ষণে কলিকাতা নগর বাসি ও তল্পি... চিন্ময়স্যাদ্বিতীয়স্য নিষরুলস্যাশরীরিণঃ । ইক্ষ NE
| 鸚 উপাসকানাR কার্য্যার্থ৭ ব্ৰহ্মণোরপকল্পনা ॥ : কটস্থ ७ फान, ठान] দেশীয় মহাশয়দিগের ” রুপস্থানা-দেবতানাং পুAভ্রাংশাদিককল্পনা। অনুগ্রহ প্রযুক্ত বংশবাটী গ্রামে এই পাঠশা যমদগ্নেৰ্বাচন ২ ॥ जा সংস্থাপিত হওয়াতে আমারদিগের যে প্রশ্ন — তন্ত্রাদিতে যে সকল ৰূপের ! কি প্রকার সৌভাগ্য প্রকাশ তাহ ব্যক্ত করা বর্ণনা আছে সে সকল সত্য কি কম্পনা তাহ হকঠিন । দেখুন এই পাঠশালা সংস্থাপিত সপ্রমাণ ব্যক্ত কর । , হওয়াতে আমারদিগের অজ্ঞানৰূপ *: उडद्र-ननकण कन्नना डाशक्ष०ाभाभी बह*हि**************** এবঙ্গশানুসারেণ রূপাণি বিবিধানি চ | জ্ঞান ৰূপ দীপ্তি দ্বারা প্রকাশ হইতেছে । এ কপিগমি হিতার্থীয় ভৰানামস্পমেখলা ৷ দেশহিতৈৰি ও বিদ্যোৎসাহি তত্ত্ববোধিনী SS SS DDBBBBBS S BBB DDB B BB BB DDBDBBS DS প্রশ্ন —মূৰ্ত্তিক নির্মিত বস্তুকে যাহারা মুকুল্য দ্বার বংশবাটী গ্রামে এই পাঠশালা দেৰত জ্ঞানে পূজা করে তাহারা ৰে মুখ সংস্থাপিত করিয়া নামা , ক্লেশে নানা জে o § t i بالای l * 藏 g * * To o ". o § s. Ai هي ثال ዔ: у g . छांझाँडू******* পুর্বর ও বেঙ্গাজঙ্কি-শাস্ত্ৰ লক্ষণগ করিয়৷ | o իբ * *" is t ,צעיר יל \ } *罰事 انتهای قا • * R ' ٦ي: تر٢٤م A Y بمعهد ! f I
- .. *
