* W * আদিৰে বসুগন্ধপ নাইলে তাসকল জ্ঞানের একমাত্র অদ্বিতীয় *েস্থান দাড়া k
- * * - 4 है:द न।' भौश अँगाङ्गे मूलं भिकाः vš ኵ & &য় যাথার্থ্যের, পোষকত। করতে পাবে, {
德岛篮 to 然° . . श्ठनां श्शः श्ड ধিক হিন্দুসমাজের পক্ষে এই দোষ মি-১ তান্ত অমূলক নহে* বহুদিন হইতে দেখা এই সমাজ সময়োচিত পরিবর্তনের वज्र हिंरक्रमौ । यक् िभाद्र क्लिहू निन “हें ੱਝ অংশ্যম্ভাবু, भ्रूमैले ཨ་ཙ་། যাথার্থ্য সংস্থাপন করিতে পাত্ত্বে ; | .! মুল ‘वं * 始计 t. § کم " . * , $ 亂 তত্ত্বজ্ঞানের মল প্রশ্ন, নিকটতম প্রশ্ন, তবে এই "অশেষ বিভিন্ন জাতীয় জ্ঞামেব #था ७थन *कत्रेि অবয়ব কি, যাই একমাত্র খদ্বিতীয়,ঞ্জ "ান হইতেই "প্লারে না। , এমন-একটি । o *ঃাদান কিংছে যাহা জ্ঞানের সকল পরিঞ্চলের মধ্যে পরিবর্তিত থাকে ; সকল জ্ঞানে খঞ্জুর্নিহিত একমাত্র অপরিবর্তনীয় তত্ত্ব কি ? . এই প্রশ্নের উত্তর তত্বজ্ঞানের একমাত্ৰ উথনি দ্বার এবং ওহি লইয়াই এই সংহিতাব প্রথম সন্ধান্ত । উপরে খাস্থা বলা হুইল তাহাঁই তত্ত্বজ্ঞানের প্রথম প্রশ্ন ; এবং প্রথম প্রশ্ন তা ভিন্ন আর কিছুই হইতে পারে না ; আব, હીટ્ટે "প্রশ্নের উত্তর তত্ত্বজ্ঞানের একমাত্র উপান चाद्र । હવર્મ সিদ্ধাস্তে সেই উত্তরটি প্রদত্ত হইয়াছে, এবং তাঁহাতেই প্রথম সিদ্ধাস্তের উৎপত্তি এবং পর্য্যবসায় । উপক্ৰমণৰ সমাপ্ত । রঞ্জনীয়, এবং যাস্থাকে ছাড়িয়া | ভাৰে চলে তবে ভবিষ্যতে ইঘুর জার' শ্বিশেষ মর্য্যাদা থাকিবেন । কারণ সমাজ মধ্যে নূতন নূতন অভাবের স্বষ্টি হয়। কিন্তু মান্ধাত{ল্প সময়ে যে নিয়ম প্রস্তুত হইয়। আছে তাহা দ্বারা এই সমস্ত নৃতম স্তন অভাব দূর করা সহজ হয় না। সুতরাং তাহার সময়োচিত পরিবর্তন আবশাক । তাহা না হইলে সমাজ টেকে মঞ্চ। কিন্তু এই পরিবর্তনও আবার দেশকাল পাঞ্জামুসাবে স্থির ও ধীর ভাবে হওয়া চাই । তদাবা সাধারণের সুবিধা কি অস্ববিধ দন্ত্ৰিীক তাহার আলোচনা করা চাই। নচেৎ তত্বারা সমাজের কোন বিশেষ ফল হয় না । ফলত সমাজতত্ত্ব বুদ্ধির ওঠা সহজ ব্যাপার নয় । এখন হিপূর্জাতির ভিতর পুত্র ক্ষমাপ্ত বিবাহ একটা বিষয় বিষ্ণুটা কথা দাড়াरिझ । हेझॉन्नः eष्ठनि कांब्र4,4क 4क কর্ণের মধ্যে স্তর বিভাগ । ব্ৰাক্ষত্রের মধ্যে রাষ্ট্ৰীয় বার্ড প্রভৃতি কএকটা শ্রেণী। কায়স্থ ও ন্যান্য ধর্ণেরও আবার এইঋণ শ্রেণী। এই শ্রেণী-বিভাগ থাকাষ্ট্রে পুত্র ষ্টার বিবাহে বিশেষ অস্তুবিধা দাড়াरेब्राप्केá} এখন কাৰ্য্যক্ষেত্র প্রশস্তনী k | | শ্লেীশাস্ত্রে এইরূপ অবস্থির শ্রেণীর কোণ $ } o § o * 敏 o, ή 鵰廠 *
