সম্ভাবনা আছে কি'ন"লি" ** - আপনিই বুধিয়া দেখুন। বিষ্ণুস্মৃড়িতে একঅামার; গত ভাদ্র মাসের উত্তী *芷 A 麟 A. অামার; গত ভাদ্র ম সের ཨཱ་ :. স্থলে ব্রহ্মধান অভ্যাস করিবার উপদেশ । সালঙ্কর সত্যের অপকারিত দেখাইবার শাছে । গ্রন্থকার প্রথমে ႏိုင္ငံ কথায় বলিনিমিত্ত একট প্রবন্ধ লিখি য়াছিলাম। পুন: লেন আত্মাতে ঈশ্বরকে না দেখিলে মুক্তি । BBB BB BB BBBB BBBBBS BDS DDD DD DDDDD DDD DDS গত আশ্বিন মাসের ধৰ্ম্মপ্রচারকে তাহার ৫হু স্বীপ ধিনীতে বৃঞ্চিয় তিনি প্রথমে কহিলেন স্থল পু.# می به همراه میشیگا ۹ זרי של ~ سپه نت. . ar * షొక్క -rgيجيم { BBBB DmmBB BB BBB BBSS BB BB BBB BBB BB BBBtttt
- t Á ং-২ ه-اهمي s' নিকের রূপকচছুলে সে সমস্ত মৃতি 1ণক্ষ সম । অভ{{স কয় তাহ হইলে ব্রহ্মধামে দিয়ছেন তদ্বারা লোকের যথেঃ উপকার হয় no , ইপে | অর্থাৎ, তিনি মনে করি: ইত্যাদি t দীননাথ বাবু আমি:r i র প্রবন্ধ (র: { ছু ,লন স্ব ল બ્ર "পী ই:ে রম্ভ করিয়া হয় লাভনিবেশ দৃষ্টিতে দে:ে ন ন!ট । 受;ら : . ৮ীক্ষ ? '; পাপ ಕ್ಷಿ; स् .? ...、 fif; অভ্যাস SBB BBBB BBB BBB BBB BBBB ttt DDSDttKKKStDD DD BBB BB DDD DS BBSBg ee Atgg DDDDD DD DS DD DDDS কাব্যে ধ্ৰুবোপাখান দর »? রূপ ধী স্ট্র t r、呼博 iয় পাপক, *1。 "পেক্ষ एे! १:१* আশ্রয় লই য়শ অনেক উচ্চ ন ও "* ! s? *目?ー আকাশকে সে চিত্তে
f * .داد դի 鬱 جو •ہ۔ ۔ فيه م # ع" گلبر به مجه خواهان = هیچ چین و f * *, , "," . m (* DDS DD DS DD 0000 SDSDDSS SDDD BBB KS GB GGD SD DDDDS DD o ' ' ' y " g * அ * " 4' * * * يبيح
- $o,
حیپھ 4. 4,” o ே
ہدھنف, بيبط" f তাহা অস্বীকার gS gee SSSSSS BBB BBS BSB BBBBD BBB BBB DDBB BB BB BBS BB S BB BB DD BBB BBS BBBB BBS BBBB BBBB BBBB BBB BBSBSS tt S S S tttS S DDD DDDBBBBS DD BB BBB BB BBBS BB eBBDS ttBB BBB BBBB DD DDSDD BBB BBS BBB BBBB BBB gg DDB BDDD DDD DDD DDB Bt DD ভাৰ ও ভাষায় ঈশ্বরের স্বরূপ নিরুপণ বা । ‘行 পদ্মধারী চতুভুজ বিষ্ণুমুর্ভিকে ধ্যান ক- i S kBB BBB BBB BB BBS SSBBB S DDD DDDB BBttt ਲੋਜਿ BBB B BBBBB Bttt BBB i DS BBttD DutttDDS ttt D রাছে য়ে লেঞ্চে এগ্রে সেই অলঙ্কারে শ্চতুভুজ বিষ্ণুমুষ্টি অবলম্বনে ধ্যান অভ্যাস আত্বীয় মোহিত হইয় যায় । তাহার অভ্য- | ক্টরিবেন ঃিমি যথলিং মুর্ভুিমাত্রকে ধান স্তরে কি যে সত্যু আছে তাছার অনুসন্ধানে | করিলে চলিলে ন৷ কিন্তু যে ব্রহ্ম এই আকাBB BBBB BBBB DgS DDDS ggS BD DDD BBB i DDDD ব্যাপ্ত এই কুর্থার উল্লেখ করিয়া রাধা কৃষ্ণের মুর্ভিকে বিষ্ণুমূৰ্ত্তি অবলম্বনে সেই ধ্যাপক ব্রহ্মকেই * প্রমাগস্থলে আনিয়ছিলাম এবং এই প্রচ্ছন্ন | ধ্যান করিতে অভ্যাস করিবে । હિષમ मैनসত্যে লোকের যে কতদূর ঘনিষ্ট হইয়াছে নাথ বাব বুঝিয়া দেখুন এই অলঙ্কারে প্রচ্ছন্ন তাহাও দেখাইয়াছি আমরা এস্থলে দীননাথ সত্য দ্বার জগতের অনিষ্ট আছে কি ।
, اض يج ، " . } .." ..", yo, ' ۹،لسص . বাবুর প্রতীতির নিমিত প্রাচীন গ্রন্থ হইতে গ্রন্থকারের উদ্দেশ্য নিরাকার সত্যস্বরূপ i % এইরূপ আরও একটা প্রচ্ছন্ন সত্যের নিদর্শন | ব্রহ্মের ধ্যান। তিনি প্রথমে স্পষ্টই বলিলেন
- ' - ه سیس شناسنامگس، عس، ۹ تنش- سانسه است. شناسه * J * দুখাইতেছি। বাস্তৱ ইহা দ্বারা লোকেরবু ཤོz ! আপনার স্থাপনার আত্মাতে এই ব্ৰক্ষদর্শন
g # I, 4 f % ې'د٤ تن بي, ' ". . ,
