".燃燃 t . উল্লেখ এখানে আবশ্যক মনে হইতেছে ীিষ্ট। খোচা বাদ দিয়া যত সংক্ষেপে পারা যায়--পল হুইল । আদ্যোপস্ত খুলিয়া বলিতে হয়, তবে তাহার এ স্থানও নহে-এ সময়ও নহে ; তাহ করিতে গলে এক-তো Rথি বাড়িয়া যায়, তথাতে আবার্তাহার নানা দিকে নাম ছিদ্ৰ পাইয়। বহুতর অগ্রসঙ্গিক কণার বন ZaAAAS S AAAAAAS AAAAAS S ASAAAA بوده .- + میچsجحیحتخچهصحیخ جه אראצ'י :- "ז זאי অমিয়া . প্রকৃত প্রস্তাবটিকে . সুত হত জমের নীচে লিক্ষেপ করিয়া দেয় ; এখান r „ షి W* 4 \ { ، ۶ لا سسته কার বীজ মন্ত্র এই যে, "যৎস্বল্প তৰ্ম্মিঞ্জং” যহি অল্প তাহাই মিঃ ! এক গৃহ হইতে যেমন নান। 'शृश् ८:सूर्ट হইয়া সকলে একই কুi-সুত্রে ठ्: সেইরূপ এক কুল হইতে নানা কুল প্রসূত হুইয়। সকলে একই সমাজ সু এই সময়ে কুলপতির সিংহাসন ~ o =2g:ټي په- هم “ه অবিভূতি হ'ল ; কুল 4}~ r” f මී দেশের মথিত সারাংশ এবং অনুকরীয় আ৷ দশ । যে গ্রাম রাজধানীর যত নিবটবড়ী, ' সে গ্রাম সভ্যতা-সোপানে তত অগ্রবর্তী । ক্রমে রাজ-সভার সভ্যতা সমস্ত দেীণময় নুনাধিক পরিব্যাপ্ত হইয় সভ্যত ৷ ই প্লয়া দাড়ায় । কিন্তু .4 ، هي مدة يده & § পল্লীগ্রামের প্রজার। সে সভ্যতার পড় এক 1 কিছু বলা হইল সমস্তই- যুদ্ধ বিগ্র সমস্ত বিবরণ যদি তেই রক্ষা প{হতে প শাধিত হইত ; এজন্য এরূপ অনুযান नि o k .. 7 7--- লীনা দ্বারা,নিয়মিত নটি নিয়ম তো আছেই—তদ্ব্যতীত --r--r-- ...r - 4 : r ייששירתהשיחההדירה I , & ড়ে י-י-הייזי-ד-ידי "יה-י"דיזייריr" ז ". الله : ؛ ! r f 桑弹钜 . $." - ,تس * 等 o তে t Y 1成 滿射 i * to i ::յ՝ r ६ 曾*羽 ,’ ‘f L. * אל 紧 * k is o নে নবোন্মেষিত আর-একটি ধৰ্ম্ম-নিয়ম করিতে হইরে । n .." মূতন উদেকের সময়, রাজধানীর নিকটবর্তী কুলপতিদিগের প্রাধান্য দোদ প্রতাপের অভ্যন্তরে কবযায় কুন্তু দরব কী কুলগ্নতিতাপ মাণিক পরিমাণে অব্যাএই-সকল অপেক্ষ ত স্বাধীন s -; به او - به ^ -- कछा w হহয়! লে কপ{"র প্র \ $প প্রতিরোধ করি ধর চেষ্ট্র করে । এরপ অবস্থায় + ঐকদিলে লোকপতি রাজা এবং আর এক দলে স্ট্রপতি-পুহ উভয়েই জন মধরণকে অপসার এiপণার দলে টানিতে ബ সবশেস ওয়াস পান ; সুতরাং, লোকরঞ্জন দুই দলেরই প্রধানতম কার্য্য হইয় দাড়ায় । হয় যে, জন-সাধারণের উপর リ} cm。 কুলপতি ব্যুহ উভয়েরই অতjাপ্লের পথ মেশই সংকীর্ণ হইয় অসিতে সার ফল এই μα"πρω Ꮼ jকে , অবশেষে সে পথ এরূপ অবরুদ্ধ হয় যায় যে, রাজা ধৰ্ম্মের অনুবন্ত্ৰী হইয়! রাজ্য শাসন না করিলে তাহার রাজত্ব কিছুন; পুৰ্ব্বতন را مچ + .* ها ا কালে আমাদের দেশের ক্ষত্রিয়-প্রতাপ রো:
- *'," "
l r o o ক্ষণের ভ্রমতেজ দ্বারা সময়ে সময়ে পঞ্জি, ধার ধারে নী : তাহার পূৰ্ব্বে যেমন ੋਂ “छैास्त्र অসঙ্গত লছে যে, অতীব - পূৰ্ব্বকালে r - ă লোকপতির দল ক্রমে ক্রমে ক্ষত্রিয় জাতিতে, ও কুলপতির দল ক্রমে ক্রমে ব্রাহ্মণ জাতিতে পরিণত হইয়াছিল। . কুলপতিরাষ্টে লোক্কপতির স্বস্থিত বাহুবলে মাটিয়া উ ! ایم- = اہتمبر কুলপতির অধীন্তে অবস্থিতি করিত, এখনাে প্রদেশ রাজধানীর যত নিকটবর্তী, সেই প্র দেশের কুলাচার ততই শোকাচাঁর দ্বারা নিয় ষিত হয় । পুৰ্ব্বে যে তি नृि ধৰ্ম্ম নিয়মের কথ} بلا ." اس ك . 岐似 o : o له . ستله দ্বার স্বার্থক্রেগার্হস্থ্য দ্বার, গার্হস্থ্যকে কোঁ বলা হইয়াছে কি নHপ্রবৃত্তিঞ্জে স্থার্থ J o w } | | | | ႔ျိုး ry { ; リ}; h l { o o 3) l Mots s' t i r.
- * s + 1 f ", + * * ل،”.I |
' A. J ☽Ꮬ , ، '. * , !, is الظ، ,' ,\& i. r o i - o h * فعه * r * * - - *- t 5爾1 &部芯W密研嘯壽擔*驚 o I I w H t f + . . . . . M. o. o r ... , ' Rಿ। o, 1 */ '. '," గా, ". o WR隔 of , ፵፪ . ) o t | “. r r t ". i t * K * * ঠিতে পরিবেন-কাছার জুড়ি অল্পই স p Μι; f 靜 हूँ o \, l ". . f * ا: " لسد 尊 '. কাজেঃ » * গত্যু ҹt y: | o W
