eణా இ. | | 腳 驚 இ. C একা ब झवाwकमिदमय च सt* यr CCDDDtBDD DDDD DgS DDDg gB BBBBB DD BBBttttDgggg ggt
- }
একমাদঅয়ং{ M চতুর্থ ভাগ " জ্যৈষ্ঠ ৫৭ ব্রাহ্ম সধ২ ऍडेर দ্বিতীয়খ: 인 །།l། ། দশ কণপ 4)རིས། ༥༧༥ སtr༢ ༥ 4 નામઃ श्व-५, श्र अभ -f fथ# H ‘ं ({मि .५* पूर्षुभश्र*तम.मtन । एक ६ न क्ष*?५ ग्**ने या & 4 प शिक्षr४कख१भभवति । तfश्नं, प्रiftच य मिथुrथ'वा ष: वं तं ६५{धनं १ ।। م مه هيبوييه هيديين د ه هي عباس- سمس - -محمه - مم-سسس مایسه ...م. - سس ب- سد مام 丐望 किeश्लकेश्लेड ή حس-سمهساسسی سید বৰ্য-শেষ ব্রাহ্মসমাজ । i পৃথি আস্থা পালন ও পেষণ-ক্ষেত্র কুনক বীজকে অঙ্গুর ত করি বার জন্য যেমন প্রথমে ক্ষুদায়তন ভূমিখণ্ডে তাহাকে বপন করে ; তৎপরে জলবায়ু আলোক প্রদানে ডাঙ্গাকে পরিবর্বি • করি। ক্ষেত্রাস্তরে রোপণ করিয়া থাকে, কণময় পরমেশর তেমনই পৃথিবীরূপ উর্বর ক্ষেত্রে মামল আস্থাকে লক্ষ করিয়। এখানকার জ্ঞান পৰ্ম্ম ঐতি পাপদ্রতায় শিক্ষিত ও উন্নত করিয়া ক্রয়ে তাহাকে লোকলে কান্তরের উপযুক্ত করিয়া লন। কৃষক যেমন স্কপ্তিকার মধ্যে বীৰ নিহিত করিয়া দিয়া নিশ্চিন্ত নহে, যতকাল না তাঁছ। অঙ্কুরিত হইয়া ক্ষুদ্র বৃক্ষীপু পঞ্জিত হয়, ততদিনই যথানিয়মে বারিসেচন ও বাতা छे তপ প্রদান বিষয়ে স্বব্যবস্থা করিয়া থাকে, | সেইরূপ অনন্ত জ্ঞান-স্বরূপ পরমেশ্বর বিশাল সংসারের মধ্যে জুয়েতন দেখুভ্যন্তরে অমর অীজাক নিহিত্যু i
}}r . فيلم " مېلمه! مــپیه هسمه سیاسی است سعیستمعاملهایستی به سه بی بی سیمای مساس سحس ۰ به ع Εκε"πεία بسماچی ممباس۔ go - & o
- কৃষিকার্সো কলেও যেমন সু দৃষ্টি অপেক্ষ থাকে তমন উন্নতিশীল স্বাধীন আস্কার স্বয়, ন্নতি ও শ্ৰীবৃদ্ধি সাধন জন্য তাহার আত্ম
s * - గాetూ*ఇ. ~:്:ുഞ്ഞുജ്ജ്ജ്. இன்ற்ைகடி - - மு: S AAAAA SAAAA S SA SASA eeAiM S فيه 略 نيجيف .مصمم を ক্ষ । گی কুমকের মতু 〔58° - ! চেষ্ট্র আত্মবল থাকিলেও তাহার সর্বভোঁ মিক উন্নতির নিমন্ত দেব-প্রসদের নিতান্ত প্রয়োজন ! ঈশ্বর সেই জন্য র্তাহীর অতুলন _ _ _ d شده و له. د ۔ o: : .تلاسهم नि (2{{- প্রকৃতি-পটে নিয়তই 衍 স্তার ফরিয়া পাখিয়াছেন, দুর্লভ প্রসাদরি আকতার মানব অ সুর উপরে অজস্রধারে প্রতিনিয়তই বর্ষণ করিতেছেন, জ্ঞান প্রেম দয়; ধৰ্ম্ম প্রতিম। ই বিতরণ করিতেছেন, હાસ তাহান অণন্ত উন্নতিসাধনের পরমোৎকৃষ্ট্র আদশরূপে আপনাকে তাছার হৃদয়ার্কশে নিয়তই প্রকাশ করতেছেন। বৃক্ষবাটিকা । যেরূপ স্থক্ষেপ পূৰ্ণবিকাশের স্থান নহে, কিয়দূর পর্যন্ত বন্ধিত হইলেই যেমন ভ্ৰাহ। ক্ষেত্রান্তরে भोउ ७ রোপিত হয় এবং ੋক্রমে ফলফুলে শোভিত হইয়া দিকবিতান J লোকিত করে,*সইরূপ মানব আত্মার ! . . . o ،مهر o, ". ، 3 و فينشي / :খ্রিস্থায়-ব্যাপী o ?? لمية o: f § * ..., W. § h g t w J ton g ሣኤ o o o *廳 $o r ’, ני * o • *, ! T o'. f ;wa
- , *, is * * * * 蠟 r% "A. „:,s " , * t, " . , v t
响 فيما يا ا ;l די 燃 喇 ا تقت ما են ձ 嫩 *# t টুকরিয়া ' ' ു. f `ಿ هر o
t
- if
y’. ‘. . " ' :ಸಿ o Í ,r °齡" ho رمان " ؛ 、* n g "' ... * * * * * | s R ... | o
- |
| *縣 I * ,м : 心概貌 .. به دانشگاه سید شنس، این ناحیه ماهه পূর্ণ উন্মেষ ক্ষেত্র এই পৃথিবী হে। পৃথিষ্ট্র শিক্ষানধন জ্ঞান প্রেম খাত্মাকে প্রীতি Hয় অী:}"ত্রিত, শাস্তি সম্ভাবের ফফুলে চিরশো 1 بي & of # ۹ م، ۲ مر "م & 'ို " :ينيس " منها * * * * * =:o : Es রিত্রে পূর্মেনী। লৈ এখানে ঘধ্যে 鯊 * , ".
- 州 A " $3".
8, § * . *संरें や ক } o o γή بل ، ر' بنبي ** در J 懿 岛”
