১২২৩ asas asrahe seriebsleia-sa JR 8M शाङ्गिक भखि, দার্শনিক শক্তি; এই যান্ত্রিক মুহূর্তে । भद्धांश्ड इंश्चा नौब्र व दहेग्रा यांच ; কারণটি আমাদের অনুভূত স্বাধীন পুরুষ wr গত কারণ অপেক্ষা অতীব নিকৃষ্ট । অত- - এব। ঈশ্বর স্বাধীন, কেননা আমরা স্বাধীন ; কিন্তু আমরা যেরূপ স্বাধীন, তিনি সেরূপ স্বাধীন নহেন ; কেননা ঈশ্বর সমস্তই আমা- } দের মতন, অথচ তিনি আমাদের মতন : कि छूई नgदन । গুণই তঁ{হার আছে, কিন্তু সেই সব সদগুণ আমাদিগের অপেক্ষা অনন্ত গুণে উন্নত । তঁহার অসীম স্বাধীনতার সহিত, অসীম জ্ঞান সংযুক্ত । ভঁাহার জ্ঞানক্রিয়া যেরূপ অব্যৰ্থ, চিন্তা আলোচনার অনিশ্চয়তা হইতে মুক্ত, যাহা কিছু মঙ্গল, তিনি যেরূপ এক কটাক্ষেই উপলব্ধি করেন-সেইরূপ তাহার या होनडांझ मिभूांs স্বতস্ফৰ্ত্ত ও অযত্ন-সম্পनिऊ । (“श्वाख्छादिको ख्लान-दलछिद्माऽ”) । YK BEDDD S SZ YKDYY SB B SSB DDD S BDS পুরুষ জন্ম গ্ৰহণ করিয়াছেন। তঁহাদের জন্মকালে সেই সেই দেশ অবনতির তমোগর্ভে সুপ্তি ছিল । তঁহারা সমাজের মিলন সম্পাদনের জন্যই আবিভূতি হইয়াছিলেন । খৃষ্ট, বুদ্ধ, মহম্মদ হইতে আরম্ভ করিয়া নানক, কবির, চৈতন্য সকলেই সমাজের ঘোর দুরবস্থার সময় আবির্ভূত হইয়াছেন । এবং তঁহাদের একটি প্রধান কাজ ছিল, সমাজের ধৰ্ম্মগত, সংস্কারগত এবং অবস্থাগত বিভেদ বিচ্ছেদকে চূর্ণ করিয়া মানব সম্প্রशान्न८क ७aकनभङटन आनन्नन कन्ना । क्रूि তাহা বলের দ্বারা নহে । হস্ত প্রসারণ করিয়া মন্ত্ৰ পড়িলে, যেমন বিক্ষুব্ধ-সিন্ধু আমাদের মত সমস্ত সদৰ !
as seas a a- - soga s u " মহাপুরুষগণের প্রেমের মস্ত্ৰে বিক্ষুব্ধ মানবসমাজের বিভেদ এবং বিরোধ তেমনিই শান্ত হইয়া গিয়াছে । জগতের মধ্যে যতগুলি কঠিন কৰ্ম্ম আছে তন্মধ্যে বোধ হয় মানুষের সহিত অন্য মানুষের আন্তরিক যোগ সংস্থাপন করাটাই কঠিনতম । আমার ও তোমার মধ্যে বিচার, বুদ্ধি, রুচি এবং কামনা যে একটি প্ৰকাণ্ড বিচ্ছেদ রচনা করিয়া রাখিয়াছে। শুধু তুমি আমি নহি, পৃথিবীর প্রত্যেক লোক যে অন্য লোক হইতে স্বতন্ত্র । মানুষের আকারগত বৈসাদৃশ্যের DBD BD DDBD DBDDLL BDB DD L0 BB রচিত । তা যদি না হইত। তবে মানুষের কাক্যে সাহিত্যে, সাধনায়, সফলতায় এত বিভিন্নতা, এত অসংখ্য বিচিত্ৰতার সৃষ্টি | হুইত না । তাহা হইলে কুম্ভকারের চক্রের नाग्र विधि-ग्रठेि, अटडाक मानव-मनटक একই ছাঁচে ঢালিয়া ছাড়িয়া দিতেন । সেই জন্যই জাতিতে জাতিতে এত যুদ্ধ, এত মারামারি, এত হানাহানি কাটাকাটি । একজাতি, আপনার বিশেষত্ব লইয়া অপর
- এই প্ৰবন্ধটা শান্তিনিকেতন ব্রহ্মচৰ্য্যাশ্রমে রাজা রামমোহন রায়ের স্মৃতি সভায় পঠিত ৷ : ;
জাতিকে ছাড়াইয়া যাইতে চায়, अछ । জাতি আৰাৱ নিজের বিশেষত্ব লইয়া বুক uBBDD S S DDDDYSAS BDDD SYSDBDY জাতিতে, তেমনি সমাজে এবং প্ৰত্যেক মানুষের মধ্যেও সেই ভাব । মহাপুরুষগণ মানুষের মধ্যে এই পার্থক্যের মহাগহবরকে পুর্ণ করিয়া যখন মানবের মধ্যে যোগ সংস্থাপন করেন, তখন সমাজে একটি বিরাট প্ৰাণের স্পন্দন তালে তালে बांजिटड थष्क। किद्ध देश नाथन कब्र। | बज़ कठिन, अडि छक्रह। नानब-नयूटशब्र এই বিচ্ছিন্ন দ্বীপগুলিকে যে জোয়ারের * } * 1 জল একত্রিত করিতে পারে, সে জলন্ধ্যায়।
