পাতা:তত্ত্ববোধিনী পত্রিকা (সপ্তদশ কল্প চতুর্থ খণ্ড).pdf/১৭৩

এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

Na obre মহর্ষির বার্ষিক শ্ৰাদ্ধবাসর Sve দেখিতে পাই যে কতকগুলি বাহ্যিক আচার ব্যবহার ক্রিয়াকাণ্ড জনসাধারণে ধৰ্ম্ম বলিয়া পরিগণিত। জপমালা তিলকধারণ, তীর্থ ভ্ৰমণ, গঙ্গাস্নান, জাতিভেদের নিয়ম-পালন — এই সমুদয় ধৰ্ম্ম বলিয়া লোকের বিশ্বাস। কিন্তু ভ্ৰাতৃগণ এ সমস্ত কেবল খোসা, বহিরাবরণ, সারা বস্তু নয় । কতকগুলি বাহ্যিাড়ম্বর আসল ধৰ্ম্ম নহে । ধৰ্ম্ম আধ্যাত্মিক অন্তরের জিনিস ; ন্যায় E) 학Fl Wil II 히-4家 한 আধ্যাত্মিক উপকরণে ধৰ্ম্ম সঙ্গঠিত । যখন আমরা অশেষ বিস্ত্ৰ বাধা অতিক্রম করিয়া ন্যায়াপথ অনুসরণ করি, যখন অসCyS Vitéfets a J &&CV5 is 53 gest করি, সত্যকে জীবনের অধিস্বামীরূপে বরণ করি, যখন শক্ৰকেও অক্ষুব্ধচিত্তে ক্ষমাকরি, আপনাকে বঞ্চিত করিয়াও দীন দরিদ্রের দুঃখ মোচন করি, যখন স্বাৰ্থত্যাগ । জীব, সমাজে থাকিয়াই তাহার বিবিধ করিয়া, লোকহিত ব্ৰতে জীবন উৎসর্গ করি, যখন প্ৰবৃত্তির প্ররোচনা অগ্রাহ্য করিয়া । বিবেকের আদেশ পালন করি, তখনই । আমাদের কৰ্ম্মের ক্ষেত্ৰ- কৰ্ম্মই জীবন । ዛኝÍ ርጓቑድ | পলায়ন করাতে মনুষ্যত্ব হয় না-সংসারের च्याi८व्र ट्झुन्ड् श्*ीँगशन इम्र । যার বলে আমরা সংসারের উপর জয়লাভ zef CN5 9rtfix-Rt evestCK Wattwit চরিত্রকে মহোচ্চ আদর্শে গঠিত করিতে পারি। মহর্ষির। প্ৰসাদে আমরা উপনিষদের 'aqg3 RJ ffff শ্ৰেয়শ্চ প্রোয়শ্চ মনুষ্য মোতন্তেী সম্পরীত্য বিবিনতিক বীরঃ তয়োঃ শ্ৰেয় আদদানস্য সাধুৰ্ভবতি ūqCvRoffr vos ce (qi gîc\s শ্ৰেয় ও প্ৰেয় মনুষ্যের সম্মুখে আসে, Vstuff N artfizi TRCVS II i বাছিয়া যিনি শ্রেয়কে গ্ৰহণ করেন তাহার মঙ্গল হয়, যিনি প্রোয়কে বরণ করেন। তিনি পরমার্থ হইতে ভ্ৰষ্ট হয়েন । এই শ্ৰেয় প্ৰেয়ের সঙ্ঘর্ষে আমরা প্রোয়কে পরাজয় করিয়া যে ধৰ্ম্মবল উপাঅর্জন করি তাহাতেই আমাদের চরিত্র গঠিত হয়, সেই আমাদের অনন্তকালের আমায়া মহৰ্ষির জীবন পুস্তক হইতে আর একটি বিষয় জানিয়াছি যে সংসারে KD BBD BDBDS BD S S BDLDLLY মধ্যে সাধারণ সংস্কার এই যে ধৰ্ম্মসাধন করিতে হইলে সংসার ছাড়িয়া বনে গিয়া নির্জনে ধ্যান ধারণ করা আবশ্যক। কিন্তু মহৰ্যি তঁর জীবনে দেখাইলেন যে সংসারে থাকিয়া ধৰ্ম্ম পালন করাই শ্রেয়স্কর । তিনি সংসারী ছিলেন। অথচ নিলিপ্তভাবে সংসারে বিচরণ করিতেন । তিনি মহাজনের হিসাবে যথাসৰ্পর্বত্য পণ করিয়া তাহারা ভ্ৰাতাকে বলিলেন “এই আমাদের বিশ্বজিৎ যজ্ঞ,** তখন হইতে তিনি গৃহস্থ সন্ন্যাসী হইলেন। তিনি আপনি প্ৰিয়তমকে অন্বেষণ করিতে করিতে যে উপনিষদের পাতা পাইলেন তা হাতে কি লেখা ছিল ? cडन डIटखन्न डूछोथ भी १४: क्लायिकन९ ঈশ্বরের দান উপভোগ কর। কিন্তু ত্যািক্ত ভাবে নির্লিপ্ত ভাবে উহা ভোগ করিবে, পরিধানে লোভ করিবে না। মনুষ্য সামাজিক त्रूट्रॉइंग्रा কৰ্ত্তব্য সাধন করিতে হইবে । সংসার ংসার ছাড়িয়া রণে ভঙ্গ দিয়া ভীরুর ন্যায় প্ৰলোভন রাশি অতিক্ৰম করিায় তাহার উপর জয়লাভ করাতেই আমাদের মনুষ্যত্ব । তা ছাড়া দেখিবে আমরা যেখানেই যাই ংসার ছায়ার ন্যায় আমাদের অনুগামী दग्न,७धक व्याकाएद्र ना छ्छक अना व्याकाएछ । প্ৰবৃত্তি বাসনা আমাদের সঙ্গের সঙ্গীYBLEY SBDBDS LDDDD BBYS S DYSS এই প্রসঙ্গে একটি কবিতা মনে পড়িল RCarfer cariant: 2 sgrifrig a ffôr-ltir গৃহেইপি পঞ্চেন্দ্ৰিয়নিগ্ৰহস্তপঃ অকুৎসিতে কৰ্ম্মণি যস্য বৰ্ত্তনং নিবৃত্তারাগস্য গৃহং তপোবনং। রিপুর ষে বিশ বনে যায় সে কি লাগি ? ইজিয়ী নিগ্ৰহ যার গৃহে সে বৈরাগী । অনিন্দিত কৰ্ম্মে সদা আছে যার মন, vost cri write vitre যিনি সংযমী গৃহই ভঁায় তপোবন, আর যে ব্যক্তি অসংযতচিত্ত তপোৰনও তার SSSSBLBL KSzYSS D DD DD D