های بی
- ং একাশীততম সাম্বাৎসরিক ব্ৰহ্মোৎসব brS
sGLBBDB BBD uLSS G DB BBDB ELLSLD SEBLBDBD S S GD qLDS S DDDD D DBB S BDD EBDDDDS EEL চায় । ঝোপঝাড় কেটে সে যখন বাগান তৈরি করে প্রবেশ করতে পারবনা। ধৰ্ম্মসাধনার সঙ্গে মানুষের তখন কুরূপতার মধ্য থেকে সে যে সৌন্দৰ্য্যকে মুক্ত করে কৰ্ম্মজগতের বিচ্ছেদ ঘটানো কখনই মঙ্গল নয়। বিশ্বতোলে সে তার নিজেরই ভিতরকার সৌন্দৰ্য্য—বাইরে মানবের নিরস্তর কৰ্ম্মচেষ্টাকে তার ইতিহাসের বিরাট তাকে মুক্তি দিতে না পারলে অস্তুৱেও সে মুক্তি পায় ক্ষেত্রে একবার সত্য দৃষ্টিতে দেখা। যদি তা দেখি । না । সমাজের যথেচ্ছাচারের মধ্যে সুনিয়ম স্থাপন করে তাহলে কৰ্ম্মকে কি কেবল দুঃখের রূপেই দেখা সম্ভৰ অকল্যাণের বঁাধার ভি ৩র থেকে যে কল্যাণকে সে হবে ? তাহলে আমরা দেখতে পাব কৰ্ম্মের দুঃখকে মুক্তিদান করে, সে তারই নিজের ভিতরকার কল্যাণ- মানুষ বহন করেচে। এ কথা তেমন সত্য নয়। যেমন সত্য, বাইরে তাকে মুক্তি দিতে না পারলে অন্তরেও সে মুক্তি- কৰ্ম্মই মানুষের বহু দুঃখ বহন করচে, বহু ভাৱ লাঘব লাভ করেন । এমনি করে মানুষ নিজের শক্তিকে, কারচে ; কন্মের স্রোত প্ৰতিদিন আমাদের অনেক সৌন্দৰ্য্যকে, মঙ্গলকে, নিজের আত্মাকে নানাবিধ কৰ্ম্মের বিপদ ঠেলে ফেলচে অনেক বিকৃতি ভাসিয়ে নিয়ে ভিতরে কেবলি বন্ধনমুক্ত করে দিচে । যতই তাই যাচে । এ কথা সত্য নয় যে মানুষ দায়ে পড়ে কৰ্ম্ম করাচে, ততই আপনাকে মহৎ করে দেখতে পাচ্চে- কারচে,-তার একদিকে দায় আছে, আর একদিকে ততই তার আত্মপরিচয় বিস্তীর্ণ হয়ে যাচ্চে। সুখও আছে ; কৰ্ম্ম একদিকে অভাবের তাড়নায়, আর উপনিষৎ বলেছেন- “কুৰ্ব্বন্নেবেহ কৰ্ম্মাণি জিজী- এক দিকে স্বভাবের পরিতৃপ্তিতে। এই জন্যেই মানুষ বিষেৎ শতাং সমাঃ”-কৰ্ম্ম করতে করতেই শত বৎসর যতই সভ্যতার বিকাশ করেচে। ততই আপনার নূতন বেঁচে থাকতে ইচ্ছা করবে। যারা আত্মার আনন্দকে নূতন দায় কেবল বাড়িয়েই চলেছে, ততই নুতন নুতন প্রচুর রূপে উপলব্ধি করেছেন এ হচ্চে তাদেরই বাণী । কৰ্ম্মকে সে ইচ্ছা করেই সৃষ্টি করচে। প্ৰকৃতি জোর করে দ্বিারা আত্মাকে পরিপূর্ণ করে জেনেছেন তারা কোনো- আমাদের কতকগুলো কাজ করিয়ে সচেতন করে রেদিন দুর্বল মুহ্যমানভাবে বলেননা, জীবন দুঃখময় এবং খেছে—নানা ক্ষুধাতৃষ্ণার তাড়নায় আমাদের 邓咤aT恼江讯 কৰ্ম্ম কেবলি বন্ধন। দুর্বল ফুল যেমন বেঁটাকে আলগা মারচে । DBDB S BBLBYS BDDLDD DBLLDLOLOL YBDBD 夺乙面即乙丽 q可。卒研 卒研at玄 পূর্বেই Ci ri-V5ts : উঠলনা ; পশু পক্ষীর সঙ্গে সমান হয়ে প্ৰকৃতির ক্ষেত্রে cडमन नन्। औीवनcक ऊँ द्वा খুব শক্ত করে ধরেন এবং তাকে যে কাজ করতে হচ্চে তাতেই সে চুপ করে বলেন, আমি ফল না। ফলিয়ে কিছুতেই ছাড়াচিনে । তারা ! থাকতে পারলে না,- কাজের ভিতর দিয়ে ইচ্ছা করেই সংসারের মধ্যে কৰ্ম্মের মধ্যে আনন্দে আপনাকে প্ৰবল- । সে সবাইকে ছাড়িয়ে যেতে চায়। মানুষের মত কাজ ভাবে প্ৰকাশ করবার জন্যে ইচ্ছা করেন । দুঃখ তাপ । কোনো জীবকে করতে হয় না । আপনার সমাজের তাদের অবসুন্ন করে না, নিজের হৃদয়ের ভারে তারা | মধ্যে একটি অতি বৃহৎ কাজের ক্ষেত্ৰ তাকে নিজে তৈরি পুলিশায়ী হয়ে পড়েন না। সুখ দুঃখ সমস্তের মধ্য দিয়েই | করতে হয়েছে ; এইখানে কতকাল থেকে সে কত kL S LLLBDB S DBDBBDS i BBBLLDBDBS SBBBBSS DBLLu BBDBBLSSSBBBB DD DBBBD BDBDB DDDK DBB BBBLL করে আপনাকে দেখে এবং আপনাকে দেখিয়ে দিচ্চে, কত পাথর কাটচে কত পাথর গাথচে, কত বিজয়ী বীরের মত সংসারের ভিতর দিয়ে মাথা | ভাবচে কত খুজিচে কত কঁাদচে ; এই ক্ষেত্রেই তার ভুলে চলে যান। বিশ্বজগতে যে শক্তির আনন্দ নির- | সকলের চেয়ে বড় বড় লড়াই লড়া হয়ে গেছে ; এহYDS BEEEDE BB E DBDBD0iSiDBDB DBDDBDBDB EDB GE DBDD DDD LSL DYYYSLLDDBB aTK ছন্দ তাদের জীবনের লীলার সঙ্গে তালে তালে মিলে | মৃত্যু পরাম গৌরবময় ; এইখানে সে দুঃখকে এড়াতে যেতে থাকে ; ऊँटनब জীবনের আনন্দের সঙ্গে সুৰ্য্যা | চায়নি নূতন নূতন দুঃখকে স্বীকার করেছে ; এইখানেই LLBBBDBY DDDYS DDD DDDBDBS DDDS BDD DBDDSS DDDDB BB DBBBDB DBBBDDB BDDY GDSS BBDB DD দিয়ে অন্তরবাহিরকে সুধাময় করে তোলে। তারাই | তার চারিদিকেই আছে সেই পিঞ্জরটার মধ্যেই মানুষ বলেন “কুৰ্ব্বল্লেবেহ্ কৰ্ম্মাণি জিজীবিষেৎ শতাং সমাঃ” | সম্পূর্ণ নয়, মানুষ আপনার বর্তমানের চেয়ে অনেক বড়, কাজ করতে কল্পকেই ১ শত বৎসর বেঁচে থাকতে ইচ্ছা | এই জন্যে কোনো একটা জায়গায় দাড়িয়ে থাকলে তার SFSC . . . . BDD BDB KELD SDBDB DTBK uBDiO DLLLDB MEDS মানুষের মধ্যে এই যে জীবনের আনন্দ, এই যে | বারে বিনষ্ট হয়-সেই মহতী বিনটিকে মানুষ সহ্য ঈক্ষণের আনন্দ আছে, এ অত্যন্ত সত্য। একথা বলতে | করতে পারে না-এই জন্যই, তার বর্তমানকে ভেদ uDDBB i BEBBDB BBS BgEE BDB BEE LS DB DB BB BDBS gBB BBB BB D LLuBuB DE
