পাতা:তত্ত্ববোধিনী পত্রিকা (সপ্তদশ কল্প চতুর্থ খণ্ড).pdf/৭৩

vt swer जङा, शून्लङ्ग, भत्रल ην9 H mere হইতে যে সমাজের সূত্রপাত হয়, ন্যায় # বৃত্তিই তাহার, পূর্ণতা বিধান করে। একজন মানুষকে যখন আমরা সম্মুখে দেখি, তখন কোন বাহ্য নিয়মের আবশ্যক হয় না, কোন চুক্তি বন্দোবস্তের আবশ্যক হয় না,-সে মানুষ, অর্থাৎ, সে বুদ্ধিবিশিষ্ট স্বাধীন জীব, এইটুকু জানিলেই যথেষ্ট হয় ; তাহলেই আমরা তাহার অধিকার , গুলিকে সম্মান করি।-সেও আমার অধিকারগুলিকে সম্মান করে। আমরা বুঝিতে পারি, আমাদের পরস্পরের কৰ্ত্তব্য ও অধিকার সমান। সে যদি এই অধিকারসাম্যের নিয়ম লঙ্ঘন করিয়া স্বকীয় বলের অপব্যবহার করে, তাহলে আমিও আত্মরক্ষার অধিকার ও তাহার নিকট হইতে সম্মান আদায় করিবার অধিকার জারি করিতে প্ৰবৃত্ত হই । এবং যদি আমাদের দুইজনের অপেক্ষা বলবান चांद्र @क्ऊन छुडौग्र बख्रि,-घांशंद्र ७३ বিবাদ কলহে ব্যক্তিগত কোন স্বাৰ্থ নাই,- এইসময়ে আমাদের মধ্যে আসিয়া পড়ে,- তখন সেই তৃতীয় ব্যক্তি বল প্রয়োগের দ্বারা, দুর্বলকে রক্ষা করা, এমন কি, অন্যায়াচরণের জন্য অত্যাচারীর প্রতি দণ্ডবিধান করা তাহার কৰ্ত্তব্য বলিয়। বিবেচনা করে । ইহাই সমাজের পূর্ণ আদর্শ; এবং ন্যায়, স্বাধীনতা, সাম্য, শাসন ও দণ্ড এইগুলি সমাজের অন্তর্নিহিত মুখ্যতত্ত্ব। ন্যায়পরতাই স্বাধীনতার প্রতিভূস্বরূপ। আমায় যাহা ইচ্ছা তাহাই করিব ইহা প্ৰকৃত স্বাধীনতা নহে, পরন্তু যাহা আমার করিবার অধিকার আছে তাহ করাই প্ৰকৃত স্বাধীনতা । প্ৰচণ্ড আবেগের স্বাধীনতা ও খেয়ালের স্বাধীনতার পরিণাম কি ?--না, যাহারা খুব দুর্বল, তাহারা নলবানের অধীন হয়, এবং যাহারা খুব বল LL S SSSSS SHLS LLSMMSSSL S SSSSLL SSSLSS বান তাহারা স্বকীয় উচ্ছঙ্খল বাসনার বশী ভূত হইয়া পড়ে। প্ৰচণ্ড আবেগকে দমন করিয়া ও ন্যায়ের অনুগত হইয়াই মানুষ স্বকীয় অন্তরাত্মার মধ্যে প্ৰকৃত স্বাধীনতা উপলব্ধি করিতে পারে । উহাই আবার প্ৰকৃত সামাজিক স্বাধীনতার ও আদর্শ। KKYD BDBB S SBDBDS SBDDDDB খর্ব করে-এই যে একটি মত, ইহার ন্যায় DDD DDB DDD DD DBDD DDB S SBBDBDBB খর্ব করা দূরে থাকুক, সমাজই স্বাধীনতাকে সুপ্রিতিষ্ঠিত করে, পরিপুষ্ট করে ; সমাজ স্বাধীনতাকে দমন করে না, প্ৰত্যুত মনের প্ৰচণ্ড আবেগকে দমন করে । সমাজ যেরূপ স্বাধীনতার কোন হানি করে না, সেইরূপ ন্যায়েরও কোন হানি করে না । cकनना, नभांड अब्र कि छूई नgश्-नJांग्रद्म ভাব, বাস্তবে পরিণত হইলেই সমাজ, হইয়া हैंgांश् । ন্যায়, স্বাধীনতাকে দৃঢ় প্রতিষ্ঠিত করিয়া, সমাজকেও দৃঢ়প্রতিষ্ঠিত করে। মানসিক BDD DqD BDBD DBDBBBD S DBBD DBDBBBD মধ্যে সমতা না থাকিলেও, তাহারা সকলেই স্বাধীন জীব ;-এই স্বাধীনতার হিসাবেই সকল মনুষ্যই সমান, সুতরাং সকলেই সম্মানের যোগ্য । যখনই মানুষের মধ্যে পবিত্ৰ নৈতিক পুরুষের লক্ষণ উপলব্ধি করা যায়, তখনই মানুষ মাত্ৰই একই অধিকার সূত্রে ও সমান পরিমাণে সম্মানাহঁ বলিয়া বিবেচিত হয় । স্বাধীনতার সীমা স্বাধীনতার মধ্যেই বিদ্যমান ; অধিকারের সীমা কৰ্ত্তব্যের মধ্যে অধিষ্ঠিত। স্বাধীনতা ততক্ষণই সম্মানের যোগ্য হয় যতক্ষণ অন্যের স্বাধীনতার दनि ना कgद्ध । cडांमांद्र यांश ईश्ां लूमि তাহা অবাধে করিতে পার-শুধু এই একটি गांव कब्रांद्धि cय, जूभि अभिाझ श्वाधीनडा