পাতা:তত্ত্বোপদেশ-সংগ্রহ.pdf/১০৪

ভত্ত্বোপদেশ-সংগ্রহ । సి কষ্ঠ প্রকার অধৰ্ম্মে লিপ্ত হইবাৰছ, এবং কত অসাধু লোক সুধুক্ত লাভ কfবষাছে, তাহ সম্যক রূপে ব্যক্ত করা সুমাধ্য নহে । যখন সংসর্গ-ফক্ট ময়ূধের উত্তমাধৰ্ম্ম ঘটনের প্রক্তি এরূপ প্রবল কারণ বলিয়া প্রতীক মনে হইতেছে, স্তুখন ঋজুস্বজ্ঞাথ বালকগণকে ধৰ্ম্মশিক্ষ। প্রদান কবণেব জন্য যে সর্বদ। উস্তুখাধম সঙ্গের ৰিচার কব। নিঃাপ্ত অবিশ্বক, জাহাতে আiব সন্দেহু কি ? সকলশ্বতবে শিশুগণ সঙ্গীfদশের মধ্যে দশ জনকে ধে কার্য্য কবিহে দে, খ, তাহার দোষ?দেখি ৰিচার না কৰিযই আপন হষ্টঙে ভ’হার অঙ্গুষ্ঠান ক্ষীরস্তু কবে, যদিও কোন বালকেৰ প্রকৃতি উত্তম হষ, এবং সহস কোন কুকৰ্ম্ম অনুষ্ঠান করিস্তে সাহস করে না, সঙ্গদোষে তা ছবিও স্বভাব ক্রমে মলির কইখ। উঠে, সেই শিশু প্রথমতঃ কেবল সঙ্গীর্ঘ ঋতু- ' বোধে নিতান্তু অনিচ্চ পূর্বক যে কৰ্ম্মাম্বুষ্ঠান কবে, ক্রমাগন্তু দর্শন ও অমুষ্ঠান দ্বাৰ উক্ত কৰ্ম্ম ভtহাব ৰিলক্ষণ অভ্যস্ত ইয৷ ঘাষ, এবং পৰিণামে ঐ কুক্ৰিয়া পবিত্যাগ কব ভাইরে কঠিন হুইযা উঠে । এইরূপ অনেক প্রকৃত সিদ্ধ উত্তম বালক কুসঙ্গে পড়িয়া অধম হইয়। য{ৰ, কিন্তু সঙ্গদোষে বtলকগণ যেমন ঋনাখীসে অধম হয়, সেই রূপ সঙ্গেৰ গুণে অতি সহজেই উত্তম হইতে সমর্থ হয়। সহবামী মিত্ৰগণেৰ এণ্য ও সমদব যেমন প্রার্থনীধ, তাঁচাদেৰ অনাঁদ ও অগ্রদ্ধাও