পাতা:তত্ত্বোপদেশ-সংগ্রহ.pdf/১৮

তত্ত্বোপদেশ সংগ্ৰছ । 备 মানব-স মঞ্জে মনি প্রকাব ধৰ্ম্ম প্রচলিত হইথ। মাসিঙেছে, তাহণব সঙ্কল্পই সংস্কারমূলক , অস্ত এৰ কেবল যদি সংস্কারই কোন বিশেষ বিষযে বাধার্থের প্রমাণরূপে গণ্য হব, তাহ হইলে কোন ধৰ্ম্ম অলীক কোন ধৰ্ম্ম বাস্তবিক জুহি নিৰূপণ করা যুদ্ধস্থ হইবেক । TD BBB B BBBB BBBS BBSBDD BBSBu কলা ধাইক্তে পাকে সকল প্রকান সংস্কবই মে যুক্তিসম্মত ও বিশ্বাসভূমি ইহ স্বীকাব করা যাব না । BB BB BBB BBB BBBBBS BBBB BBBBH কক্সব মাধ্য নাই, ইহা পশ্চাৎ প্রদর্শিত হইবেক 接努等一 মেশ্বষের সভাতে বিশ্বাস মানব-প্রকৃপ্তি-যুক্ষক ও সনেৰ স্বভাবিক ধৰ্ম্ম। ভাই অগ্রাহ কৰাব কোন BDD BkBB BB BB BS BBB BBB Bz DBB BBB BBBB BBBB BBB BBB BB BBB .নী । কিন্তু যখন মানৰ মাত্রেরই একই বিষধেব প্লক্তি বিশ্বাস আছে দৃষ্টি করা যাইভেছে তখন সেই বিশ্বাস যে প্রকৃত্তিমূলক ও যথার্থ, তাহার সন্দেহ মাত্র থাকে ttSDDtttt DBBB BBBBBB BBKBBB DD অনৈক্য ছয, এভস্থিষয়ের ঐক্যঞ্জ ওস্তুই আশীর্ষ্য বোধ গুইৰে, এবং দ্বারা একটি প্রাকৃত্তিক নিৰম অমৃভূক্ত হইবে । নীলবিধ গুণুে একরূপ ফল প্রত্যক্ষ করিখ | প্রকৃত্তির সাধারণ নিয়ম সকল ৰুবধারিত হয । গুরুত্ব বিষয়ে একটি সাধারণ নিধম পাছে, জাহাঙ্গম