Ş3 তত্ত্বোপদেশ-সংগ্ৰন্থ :
- য়দি যুক্তি দ্বারা তাহাব হিগুস্থিত গুণ অবধারণ কবিধা श्र*झt९ भूभ*fन रूब्रिटउ झ्झेड, उtश्ः श्हेrश औद मরক্ষা পাওস্কারসম্ভাবন ছিল না । এই সকল স্থলে জীবের যুক্তির উপর নির্ভর মা কৰিখ স্বভাব-সিদ্ধ ঈশ্বর-প্রদত্ত পরিজ্ঞান অনুসারে অ’চবণ কবিয বুভুঙ্ক নিবারণ কবিষ থাকে, এতদ্বিষয়ে উপদেশ প্রদান করিতে হয় না, এইরূপ গুগুtষ্ঠ পরিঞ্জামও যে স্বভাব-লিঙ্ক ইহাব অক্ষর্য কি ?
অপিচ এণ্ড্যক্ষ গোচর এমস্ত অনেক বিষন্তু আছে, খে নিরপেক্ষ যুক্তিস্থার স্তীস্থার মৰ্ম্মভেদ করা যায ন}, সেই সকল কাৰ্য্য সৰ্ব্বদাই ঘটিতেছে। যুক্তি দ্বার। শুtহার কারণ নির্ধারণ করা কঠিন । পৃথিবী সৃষ্টির প্রথমাবধিই স্থলিত বস্তু সকল ভূপৃষ্ঠে পতিত হইতেছে। কিন্তু কিরূপ পঞ্চম ফ্রিষ। স্কটিশ্ব থাকে আমব। তাহার কিছুই জানিতে পাবি না। ইহাতে বিশেষ কোন কারুণ অাছে এমণ্ড বিশ্বাস ন কবিশ্ব নিরস্ত থাকাল नtथा नहेि ! अशंभश्द५ ८करल रिश्वकर्छीज़ दिक्षुरु* कांहींগৃহেৰ অভ্যন্তরে থাকিয়া সভম্ব-চিত্ত্বে উহাব আশ্চৰ্য্য BHGG Bu BBB BBBBBB BBB BB BBB চরিত্রার্থ কবিন্ডে পারি ; কিন্তু উীহার ক্রিয-কৌশল ও নৈপুণ্যের মৰ্ম্ম ভেদ করা অন্মদাদিব অসাধ্য। অনয়। বাহু বস্তুৰ সত্ত্ব বিশ্বাস করিষা অসিন্তেfছ। কিন্তু এই"বিশ্বাস কি যুক্তিব কাৰ্য্য ? নিরপেক্ষ যুক্তি দ্বারা
