পাতা:তত্ত্বোপদেশ-সংগ্রহ.pdf/২৫

স্তত্ত্বোপদেশ-সংগ্রহ। في نو প্ৰকাৰ দোষ দেখিতে পাওয{ বাধ, এবং অনেক সময় অনেক জাস্তি এক এক প্রকার সাধারণ ভ্ৰমে ভ্রান্ত থাকে, কিন্তু কম্মি কালে ৪ কোন জাতিব নাস্তিকত। দোষ সমৃদয়ে দেশব্যাপী হইতে পাবে নাই। উহ। চিরকালই ব্যক্তিগত দোষ বলিয। পরিচিত আছে। যখন কোন ধ্রুশে বা কোম ক’লে কোন কারণ বশীঃ BDDuB DD BBB BB BBB BBS BBB BBD BB BSB BBBB BBBBBB BBBB BBB হইথ, বিশ্ববিরোধী অসাধারণ মহৎ পুৰুষ বলিয। BBBYD DDDB BBB BDSKBBB KBBB স্বতঃসিদ্ধ মত স্বীক{ল কলে , এবং আপনার শসাধারণ তর্ক, অন্তপণ বিচার-বল, ভাদি ঈশ্ব বুদ্ধির BBDD DBS BBB B BBB BBBB uDS DttS কল্পি * অমূলক মন্ত প্রচার কবিতে ইসলুক হয। তখমই সে এই জগৎকে নিত্য ও অতুংগন্ন বলিস। স্বীকার কবে, ও তখনি সে অন্ত এক মিথম বা জড় পদার্থকে yttDD BBB BSBB BBBS BBBS BBBS BB সুর্যাকে-কেছ স্বভাবকে—সৃষ্টিব কাবণ বলেন । ভঁ, দেস কি ভ্রান্তি স্থৰ্ষ্য কোথা হইতে হইল, ক{হণ কৃষ্টতে এই ཅེ་ཧཱ་ཤ་ কিৰণ প'ষ্টয সমস্তু ফ্রাৎকে उँछब्रूत्र করিল, স্বভাব কোথা হইতে আপন এরূপ অপুৰ্ব্ব স্বভাব পাইল। নিয়ম থাকিলেই নিয়ন্ত আছে, নিশ্বস্তু