পাতা:তত্ত্বোপদেশ-সংগ্রহ.pdf/৪৪

তত্ত্বোপদেশ সংগ্ৰহ । డిగ్లో প্রভৃতি ধtহাদিগকে আমৰ মনোবৃত্তি অথবা মনের গুণ মধ্যে অঙ্গীক্ষায় করি, ভীস্থ দিগকে কি বলা যাDDB BBBS KBB BB BBB BBDS DDS DDS B আত্ম কি মন কোম পদার্থের গুণ নহে। জীব এতৎ প্রতিপাদক শব্দও গগণ-কুযুদিনী বা বন্ধ্যার পুজবং BBB BB DDS BBB BDD BBBBBB BB BDS অীয় উপমিতি, অমুমতি, চিন্তু, দয়া, হর্য, বিমর্য প্রভৃত্তি গুণ যাহা আমরা আল্লাভে আৰোপ করিয়া DBS DDBB BBBS BB BBBB BBBS BBBB সংধোগ বিশেধের গুণ । অধঃ প্রদর্শিত হেতু গ্রন্থ ক্ষবিলে এইরূপ ব্যাখ্যাও সুসঙ্গম্ভ হইতে পায়ে না । এ সকল ষে নিববচ্ছিন্ন পদার্থেৰ গুণ, বোধ কবি ইহা ক্ষেকুই শ্ৰীক্ষাৰ কবিস্তে সহম পাইবেন না ! কাৰণ ইহার { খদি পদার্থেস্ব সাধাৰণ গুণ হুইস্ত, তাছ চইলে উছাদি-গঁকে পদার্থের সকল অবস্থাতেই প্রাপ্ত হওযাব সস্তুtবন ছিল। কিন্তু শুtছ। ন হইয। যখন কেবল জীব-শরীর কপ ভূত্বে বিশেষ অবস্থাতে ইহার লক্ষিত্ত হয়, তখন বিপক্ষবাদীৰ ভাস্থাদিগকে সংযোগ বিশেখেব কিন্তু পদার্থেব গুণই বলুন, ইহা অস্বীকাৰ কবিতে পারবেন মা, ষে পদার্থেব এক গুণে অস্তকে স্বস্থম্ভব কল্লিভে পীরে ন , প্রত্যক্ষ করিতে পাবে না, এবং গুণাগুণ বিচার কবিতেও পাবে না । আকৰ্ষণ-শক্তি কিছু ভেদকক্ষ। অস্থম্ভব করিবার সাধ্য রাখে না, পরিমাণ কিছু জড়