পাতা:তত্ত্বোপদেশ-সংগ্রহ.pdf/৫৯

{ a তত্ত্বোপূদেশ-সংগ্রহ। জমকের সহিত বিমলানন্দ উপভোগ কবিবে। এই আশা অযৌক্তিক নহে, স্বপ্নবং অল্পীৰূও নহে, ইছ। আমাদেৰ স্বাঝাতে স্পষ্টাক্ষরে খোদিত রহিছে, ইহুতে বিশ্বাস ন কর। কাইরে মাধ্য নাই। -- বিদ্যা-শিক্ষাকালে ধৰ্ম্মনীতি শিক্ষা করা কৰ্ত্তব্য । বিদ্যা-শিক্ষা কালে ধর্থনীতি শিক্ষা কব যে নিতান্ত প্রয়োজনীয়, ইহ সৰ্ব্বদেশীয় পণ্ডিতগণের মণ্ড ও যুক্তিসিদ্ধ। ‘ধৰ্ম্ম ষে মন্থয্যের প্রধান সম্পদ ও अद्भग "গৌরবের বিষয, একথা মুক্তকণ্ঠে সকলেই স্বীকার করিয়া থাকেন। যদিও জামাদের প্রকৃত্তিভূমে ধৰ্ম্মবীজ মিহি আছে, স্তথাচ যে তাঁহ শিক্ষণ এবং অভ্যাস কৰ নিঙ্গযোজনীয, একথা যুক্তিসম্মত নছে। ধৰ্ম্মেক বীজ সকল মল্লয্যের চিন্তু ভূমিতেই আছে, সাধু.সল্প মধুপদেখ রূপ সঁণ ও মালোচনীরূপ বাবি মিঞ্চন ক শ্লেষ্ট ক্রমে ক্রমে স্বস্কৃতি হষ্ঠত্ব শাখ প্রশ{{। বর্ধিষ্ণু হইথ। "ঙ্গে নাম। কাৰণে ধৰ্ম্মবীর জামা দেব চিন্তু ক্ষেত্র স্কষ্টঙে উন্ম লিগু হইতে পাবে। কিন্তু এক কালে প্লামাদের মস্তৰে ধৰ্ম্মবীজ না থাক। স্বাক্ষাব কল! ফাইrঙ্ক গবে না। যদি এক কালে বীজ না থাকে, জুৰ কর্ষণ স্বাগ"কপ ও ভাঙ্গন্তে बूझ छात्र म ।