পাতা:তত্ত্বোপদেশ-সংগ্রহ.pdf/৬৭

登秋r উত্ত্বোপদেশ-সংগ্রহ। বটে। কেবল এইমাত্র বলা যাইতে পারে, যে মতুষ্য স্বাধীন জীব, কিমি যত্ন কৰিলেই ভাই। পাণ্ড কবিয মনুষ্য নামের বক্ষণ করিতে পাবেন । মতুবা মমুযদিগের ধৰ্ম্ম প্রবৃত্তি আছে রলিয়াই গোববের পাত্ৰ মহেন। ইহা পূৰ্ব্বেষ্ট উক্ত হইয়াছে। অজ্ঞামত মোচন-প্রত্যক্ষ উপায জ্ঞানোপদেশ। সেই জ্ঞান লাপ্ত কবিয়াও যে ব্যক্তি প্রতিজ্ঞ পূর্বক জ্ঞান-বিরুদ্ধ ক{র্য্যই কবিবেক, তাহাব অর্ণব উপায় কি ? জাগ্রস্তু হইযাও যে ব্যক্তি আপনাকে সুস্থঞ্জাবস্থাব.ষ্ঠায় দেখায, তাহাকে চৈতষ্ঠ কবিবােব কাহাব সাধ্য? মনুষ্ক এ পৃথিস্বাস্তে ধৰ্ম্মজীবী জীব বলিৰাই সৰ্ব্বশ্রেষ্ঠ জীবকুগে কল্পিত্ত হইঘাছেন , যে সেই মহৎ অধিকাৰ সংসঙ্গে সছুপ। দেশ, সৎকৰ্ম্ম অভ্যাস দ্বব ক্রমশঃ অভ্যস্ত ও অ{যভ না কবি,"ণ্ডবে কিরূপে সেই মহত্ত্ব লাভে অধিকারী ইষ্টতে পারিব। এমন্ত মহৎ অধিকার হইতে ভূত তইলে, মgয্য ও পশুত্রে কি প্রভেদ থাকে অঙ্কু এৰ, চিত্তশোধন নিমি স্তু যে আন্ধা-সন্ধধিৰ্মী চরিত্ন-শোধিন প্রভৃতি উৎকৃষ্ট বৃত্তি সমুদয় মনোবৃত্তিকে সমধিক সেজfম্বী কর গুকভৰ কৰ্ম্ম বটে। মধুম রাজকীয বিদ্যালম্ব সমুছে যে প্রণালীতে অধ্যাপন কার্য নিৰ্ব্বাহ श्हेंড়েছে, তাহতে যে মীfত বিদ্যাশিক্ষা কম না, এমন্ত বলা ঘtয না, কিন্তু যে প্রকার ফলোৎপন্ন হইতেছে, গুণহস্তে এতদ্ধেশীর্ষ লোকের উন্নতি দর্শনেচ্ছ, মহা