পাতা:তর্কতত্ত্ব (প্রমথনাথ মিত্র).pdf/১৫৮

অম্বুমান অর্থাৎ সিদ্ধান্ত । Yomo धृष्णा फेखाङ्ग३ कथम यिका इहे८ङ भाय्द्र मा । काग निभौझ BBBBBBB DtgD BBH DDB BBB BBBB BBS BB প্রতিকূল প্রসঙ্গযুগের উভয়েই মিথ্য হইতে ন পারা অথস্বাক্ষা জসস্তুৰ । DDuD BBBBBBB BBBB BBu DDSB BBB मिय कामांय ཐ་གི་“རྩ་རྫ uS aBBBu Bu TDD DBBBBB অস্বীকারবাচক। কিন্তু প্রতিকুলম্বে এাথের প্রত্যেকে প্ৰণােটা হইতে দুইটা স্বত্বে ভিন্ন। একট প্রসঙ্গ পরট অস্বীকার কবে এবং পৰিমাৰেঞ্চ অপরট ইত্তে ভিন্ন। বৈপDD DS DDD BBDDD BBDB TD DBD DuDDD DDDBHHHHS কিন্তু প্রতিকূলখে তাই আছে-একটা পৰ্ব্বৰূপক ও অপরটা বিশেল্প। SBD SBD DDD DBBBB S BBBBBBB BBB বিভিন্নস্থ। ই ছয় না। প্রসঙ্গ যুগ্ম একবাচক হইলে বিপরীত ও প্রতিকূল এক হইরা পড়ে রাম এখানে জ'ছ' - রাম এখানে নাই এগুলে কোন অস্তুৰীকা গছৰ মহে অতএব প্রসঙ্গযুথাকে প্রতিকূল বলিতে হইবে। জাৰাৰ একটি প্রসঙ্গ অপরটির বিপরীত। অতএব এই গ্রসঙ্গযুগ্ম বিপরীত ও धङिकून । - ट्रैक्नशैडा यछिकूलङ्ग, बिजक्रनप्लग्नश्ञ वछिप्याभेिडाङ्ग झुङ्गेले ZDD SDDS SS SBBBB BBBB BBBBBS S DDDS T KBYBB TBB BBBS BBBB BBBS BBBS BSBB BBB BB HD DDHBH BBB T uD BBDDBB KBB B BHG DDD DSD DC BBKBB BBBBBBS DDDS S DDDtttB भ५वा भद्रभाथैौन' ७ * कठकञ्चति अष्ट्रवा भद्भलाषैौम नt६" ५३ এগঙ্গৰুগে বিশেষ কোন প্রতিযোগিতা দৃষ্ট হয় না, কারণ