পাতা:তীর্থ-ভ্রমণ কাহিণী (চতুর্থ ভাগ) - গোষ্ঠ বিহারী ধর.pdf/১১৩

seg || 总9’ YK LL Y SDD gD BBD BDSS SsLDY YK নিয়ািতলেই বিস্তর কাষ্ঠের কাৰ্য্য দেখিতে পাওয়া যায়, কিন্তু উপরতলে কাঠের ছাউনীর উপর নানা রঙ্গে রঞ্জিত বনাতে আবৃত এবং জরিরা কাৰ্য্য দ্বারা সুসজিত। এই রথগুলিতে যে সমস্ত কাষ্ঠের অশ্ব সংযুক্ত থাকে, সেই অশ্বগুলিকে প্ৰথমে দেখিলেই আমাদের বাঙ্গল ctंद्व झुबक्षां दगिब्र व श् । প্ৰথমেই বলরাম দেবের রথের টান হয়, তৎপরে সুভদ্ৰা দেবীর, সৰ্বশেষে জগন্নাথদেবের রথের টান হইয়া থাকে। এই টানের সময়সেই জনতাপূর্ণ প্ৰশস্ত রাজপথে যখন সারি সারি তিনখানি রথ অগ্রসর হইতে থাকে, তখন রাস্তাটি এক অপূর্ব শ্ৰীধারণ করে। রথযাত্রা উৎসবের সময় কি পাণ্ডা, কি দোকানী, কি পসারী, কি বাড়ীওয়ালা সকলেই সমাগত যাত্রীদিগের নিকট হইতে দু’পয়সা উপাৰ্জন করিয়া DBBD S S TDBD DS DD BBBBBDEEDODg iDDDDBBBDBBD য়াজপথের উভয় পার্থস্থ বাটীর ছাদগুলি আয়ত্ত করেন এবং যাত্রীদিগকে উহার উপর বসিবার স্থান দিয়া ইচ্ছামত অর্থ উপাৰ্জন করিয়া са পুৱীধামে এক জানোৎসব ও রথোৎসব ব্যতীত অপর কোনরূপ উৎসবে-মূল বিগ্ৰহ-মূৰ্ত্তি স্থাপিত হয় না, অর্থাৎ অপরাপর যে সকল । উৎসবের বিষয় বিবৃত হইল, সে সকল জগবন্ধুর প্রতিনিধি স্বরূপ ষে মূৰ্ত্তি বর্তমান আছে, সেই মূৰ্ত্তি দ্বারাই সম্পন্ন হইয়া থাকে। BDBDB DBDDYTDDDS YLLB DD GBS DBDB BuuS থাকে। স্থানীয় গণ্যমান্য ব্যক্তি, পুলিসের উচ্চপদস্থ ভারপ্রাপ্ত কৰ্ম্মচারী ও মন্দিরের সেবায়েৎগণ ব্যতীত অপর কেহ সেই কাচিবেষ্টিত গণ্ডিসীমার মধ্যে প্ৰবেশ করিতে অধিকার পান না । সমস্ত q