পাতা:ত্রিসন্ধি-অজিত কুমার চক্রবর্ত্তী.djvu/৮৩

ত্রিসন্ধি । ومكونا র্তাহার বিশ্বাস ছিল । সক্রেটিস কখনও কোনও বিষয়ে লিখিয়া আপনার মত ব্যক্ত করেন নাই । সুতরাং তাহার সম্বন্ধে কিছু জানিতে হইলে তাহার শিষ্য প্লেটো ও জেনোফনের গ্রন্থাদিই পাঠ করিতে হয় । এই শিষ্যদ্বয়ই সক্রেটিসের জীবনের অপূৰ্ব্ব রত্ন সকল রক্ষা করিয়া আশ্চৰ্য্য গুরুভক্তির পরিচয় দিয়া গিয়াছেন । স্বাধীনভাবে চিন্তা করিয়া লোকেরা সত্য লাভ করিবে, ইহাই সক্রেটিসের মত ছিল। যথার্থ জ্ঞানের উদয় না হইলে যে প্রকৃত নৈতিক জীবন গঠিত হইতে পারে না, ইহাও তিনি বিশ্বাস করিতেন । এই সকল মতের জন্যই তিনি দেশের লোকের শক্র হইয়া উঠিলেন। র্তাহার শত্রু বৃদ্ধির আরও একটা গুরুতর কারণ ছিল। তাহার প্রখর বুদ্ধি, অতুল তর্কশক্তি ও গভীর জ্ঞানের নিকট এথিনীয় পণ্ডিতগণকে পরাভব মানিতে হইত। তিনি দার্শনিকগণকে তর্কযুদ্ধে পরাজিত করিয়া তাহদের প্রচারিত ভ্রান্তিপূর্ণ মত সকল খণ্ড খণ্ড করিয়া উড়াইয়া দিতেন । দেশের চিরপ্রচলিত সংস্কার ও প্রথার বিরুদ্ধে মত প্রচার করিয়া কোন নূতন মত প্রচলন করিতে গেলে যে, সমাজের আপামর সাধারণ খড়গহস্ত হইয়৷ উঠিবে , তাহাতে আর আশ্চৰ্য্য কি ? এথিনীয়গণ প্রচার করিতে লাগিল যে, “সক্রেটিস নগরের নব্য সম্প্রদায়কে অসৎ উপদেশ দিতেছেন, নূতন মতের স্বষ্টি করিতেছেন, এবং জাতীয় দেবতাগণকে অমান্ত করিয়া নাস্তিকতা বিস্তার করিতে