পাতা:দক্ষিণাপথ - জলধর সেন.pdf/৪১

এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

করলাম, আমরা ত আর পৌণে একটার গাড়ীতে যাব না, আমরা যাব 数 সেই সন্ধ্যার পর আটটা পঞ্চান্ন মিনিটের গাড়ীতে ; সুতরাং বিকেলে সমুদ্র-তীরে এসে বোটেও চড়ব এবং সহরটাও এক-মেটে রকম দেখে নেব । এই স্থির করে সবাই মিলে ষ্টেসনে এলাম। গাড়ী রিজার্ভ ছিল, জিনিষপত্ৰও গাড়ীতে তুলে দিয়ে ভূত্যেরা অপেক্ষ","ক্ষ্মছিল। পাঁচ মিনিট পরেই গাড়ী ছেড়ে দিল। পর-দিন প্রাতে পুনরায় পঁচ্‌ক্ষাৎ হবে ব’লে অভিবাদন করে আমি আর রামেশ্বর ষ্টেসনের বিশ্রামাগারে গেলাম ; এবং বার আনা ফি দিয়ে আমাদের মালপত্র ষ্টেসনের কৰ্ম্মচারীদের হেপাজতে রেখে ষ্টেসনের বাহিরে এলাম এবং ঘণ্টা-হিসাবে একখানি ফিটন ভাড় করে কোচম্যানের হস্তে আত্মসমৰ্পণ করা গেল । তাকে বলা হোলো, সহরের যা যা দেখবার আছে, বিশেষতঃ যে সব পুরাতন মন্দির আছে, সে সবগুলি দেখিয়ে আমাদের সন্ধ্যার সময় ষ্টেসনে পৌছিয়ে দিতে হবে। সে 31 “All righ, I will show you very thing অর্থাৎ, “বেশ কথা, আমি আপনাদের সব দেখিয়ে আনব।” এখানে মািট, মজুব গাড়োয়ান, দোকানদার সবাই ইংরাজী বোঝে ও ইংরাজীতে . যা বলে তাই রক্ষা, নতুবা কি যে বিভ্ৰাট হোতে তা বলা যায় না। এরা হিন্দীও অনেকে বোঝে না, কিন্তু ইংরাজী বেশ বলে । অতএব, এখন যে প্রমণ-বৃত্তান্ত বলব, তার জন্য অনেকটা দায়ী। কিন্তু আমাদের কোচম্যান ।” সে যদি মাদ্রাজের মিউনিসিপাল আফিসকে গেী-খানা বলে পরিচিত করে থাকে, তার জন্য মান-নাশের অভিযোগ কিন্তু কেউ আমাদের বিরুদ্ধে আনতে পারবেন না ; অথবা সে যদি রোজারি গীর্জাকে সেণ্ট থোম গীর্জা বলে সনাক্ত করে থাকে, তা হ’লে বিজ্ঞ ঐতিহাসিকগণ আমাদের উৰ্দ্ধতম চতুৰ্দশ পুরুষের ভোজনের সুব্যবস্থা করবেন না, এ কথা ব’লে রাখছি। আর আমাদের পক্ষেও একটা বলবৎ حي حي }