পাতা:দর্শন দীপিকা.djvu/১৫

এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

[ ૭ ] এব আপন সন্তান ও প্রজার ভদ্রাকাঙক্ষী রাজার উদ্যোগভঙ্গ করণীপেক্ষ অধিক মুখত কি আছে। কিমাশ্চর্য অদ্যাপি হিন্দু প্রজাগণের রাজার অভিপ্রায় অনুবোধন করিলেন না ইত্যাদি । সন ১৮২৯ সালে সতী নিবারণানন্তর জান রাস হ চীনসন সাহেব সদরদেওয়ানী আদালতের বিচারপতি এবং অনিরবিল হেনরি শীকসপিয়র সহেবের সহিত অস্মদাদির সর্বদা উক্ত বৃত্তান্তে কথ্রোপকথন ঘটনায় তাহাদিগের তত্ৰাভি প্রায় ব্যক্ত হইত। অতএব উক্ত কদাচারিগণ ধাৰ্ম্মিক পদবাচ্য নহে এবং গৃহস্থাশ্রমের আদি ধৰ্ম্ম । পিতা মাতার সেবা ও স্ত্রী পুত্ৰ পালন ইহাত হিন্দু শাস্ত্র সম্মত দৃষ্টি করাইবার বাসনায় অন্মদাদির পরম মান্য পূজ্যপাদ শ্ৰীলক্রযুক্ত রামজয় তকালঙ্কার ভট্টাচার্য ভায় মহাশয়ের অন্মদিগের সহিত পুরুষ দ্বয়াবধি সৌহৃদ্যতা এবং বৈকুণ্ঠ বাসি বিদ্যালঙ্কার ভট্টাচাৰ্য্য মহাশয়ের প্রসাদে লান বৃত্তান্ত শিক্ষা প্রাপ্তে এবং ফোট উইলেম কা লেজের তৎকালের প্রোফেসর অর্থাৎ বঙ্গদেশীয় ও পারস্য ভাষা শিক্ষক সাহেবদিগের সহিত পরিচয়ে নান উপকার লাভে অন্মদাদির জ্ঞানাধিগম্য প্রযুক্ত উক্ত অভিপ্রায়ের এক প্রশ্ন ভাষায়