পাতা:দর্শন দীপিকা.djvu/১৯৬

[ R ] খোসামুদ্যার প্রশংসা অনুপকার ব্যতীত নহে ॥৬ ঐশ্বৰ্য্য থাকিতে বন্ধু সংগ্ৰহ করিবেক' ঐশ্বৰ্য্য বিহীনে লোক বাধ্য হয় না। ৭ ॥অৈপরের দৃষ্টান্ত গ্রহণ দোষ গু৭ বিবেচনা করিয়া চলিবে॥৮॥: সিংহ জালে পতিত মুষাহইতে মুক্ত হয় ধনি এবং দুঃখির আত্মীয়তায় পরস্পর উপকার অাছে ৷৷ ৯ ৷ অসতের মৃত্যু কদাচ মুখে হয় না। ১• । কারণ দৃষ্টে সাবধান যে হয় সেই বুদ্ধিমাৰ ॥ ১১। নিবুদ্ধি ক্লেশ ব্যতীত অবধারণ করে ন ॥ ১২ ৷ এক অসতের আশঙ্কা অন্য অসতের আশ্রয়ে নিবারণ হয় না। ১৩ ॥ মিন্ট বাক্য কথন কিম্ব অ’ কারণ উপঢৌকন দেওন পরিণামে অপকার ঘট না হয় ॥ ১৪ ॥ তৈর্জন গৰ্জ্জুন, অবশেষে হাস্তা স্পদ হয়। ১৫ ১.কৃত উপুকার অর্থাৎ প্রাচীন উপকার বিস্মৃত যে হয় সে কৃতম্বাধম ॥ ১৬ ।” ঈশ্বরের ক্রিয়ার প্রতি বিলাপ ও সন্তাপ অনু চিত ॥১৭ স্বীয় অদুষ্টে সন্তোষ হওন কৰ্ত্তব্য । ১৮। কাম্পলিক কিম্ব ভণ্ডত ব্যবহার গোপন হয় না। ১৯। শত্রুর সহিত্ব কোন নিয়ম করিতে হইলে জুতি সাৱধানে করিবে ২• ॥ চাতুরীতে পরাভব হইলে চতুরের বড় দুঃখ কর । ২১ ॥ বাস্থ ৰূপেতে মনের সৌন্দর্ঘ্যষ্ঠ নহে ॥ ২২ ॥.