পাতা:দর্শন দীপিকা.djvu/১৯৯

[ be J দৃষ্টি করিলেই অপরিমিত আচার এবং ইন্দ্রিয়াদি ব্যবহারের অপরাধি ব্যতীত উক্ত দোষী প্রপ্ত হইবেক না। এবং বালক পীড়িত ও.ক্লেশি, ত কেবল পালনের আলম্ভেতে ঘটনা হয়। ৪ । নির্দোষিত অর্থাৎ সৎস্বভাৰ মনের স্বাচ্ছন্দ্য ও স্বাধীন উৎপত্তি করে। " এবং ইন্দ্রিয় সকলের জড়তাকে পরিষ্কার করে দোষ রহিত মন হইলে স্বাধীন স্বচ্ছন্দত মন হইল এবং সৰ্ব্বেন্দ্রিয় পরিস্কৃত রহিল ॥৫। কৃতজ্ঞতার তুল্য মনের স্ব-চ্ছন্দত কিছুতেই হয় না। ইহাতে অন্ত্রিক তৃপ্তি এ ষাৎ হয় ষে উপকার কৰ্ত্তা এবং উপকৃত জনের সমান সুখ হয় যদি মনুষ্যহইতে মনুষ্যের কৃতজ্ঞতাতে আহাদ হয় উৰুে ঈশ্বরের প্রতি কৃতজ্ঞতার কত সুখ বিবেচনা করিৰে .। ৬। সংসারে যাবদীয় উপুকার হইতেছে পরমাত্মাহইতে হইতেছে ক্লেশ দিলেই ক্লেশপাত্র অবশ্যই হইবেক অন্তরে যত দুঃখ ঘটনা হয় বিরাগ সর্বাপেক্ষা শ্ৰেষ্ঠ ছঃখ । শত্ৰুত সহ্য করণহইতে শক্রত{ করিতে ছুঃখ অধিক হয় । ৭।বিশেষ-গুণ ব্যতীত মনুষ্য মান্য কাচ হয় না আপন বিদ্যার তুল্য প্রীত শুিক্ষককে করিবেক অপিন পিতার তুল্য মান্য শিক্ষককে করিবেক মাচ। প্রথমাব